身處在人群中卻感到孤獨?禪僧醫師推薦「納豆聯想法」感受世界連結
我們總有感到孤獨的時候,該如何和孤獨相處呢?臨濟宗建長寺派林香寺住持、精神科與身心醫學科醫師川野泰周於《禪僧醫師的1分鐘安定練習》一書中,結合東方禪宗的千年智慧與西方精神醫學的科學實證,歸納出一套「極簡身心重置儀式」,幫助讀者重整超載的大腦,終結焦慮內耗。以下為原書摘文:
感到孤獨怎麼辦?
「無法感受到與他人或這個社會之間的連結」「找不到歸屬感」——這種孤獨感,是人類無法擺脫的最深煩惱。如果生活中開始頻繁出現「自己是孤身一人」「沒有任何人了解自己」的感覺,那份痛苦便會越來越深。
但是,此刻你所感受到的孤獨,不是只有你獨有。即使形式各不相同,許多人都同樣抱著某種孤獨感活在當下。所以,我們不必強行消除這種孤獨感。更重要的是,去察覺它的存在,然後如實地接納那個「感到孤獨」的自己。
然後,試著向信任的人、或是相處起來安心的人,稍微吐露自己的心情。就算是透過社群媒體,有時也很有幫助。不過,考慮到社群上可能出現匿名的惡意評論,比起公開發文,使用私訊等與特定對象交流的管道,或許會更安全。
此外,尋求臨床心理師或諮商心理師等「專業聆聽者」的協助,也能帶來很大的支持。因為我們所抱持的許多煩惱與痛苦,一旦能夠與某個人分擔,就會逐漸變輕。另外,體會佛教根本精神之一的「緣起」,也大有助益。佛教所說的「緣起」,是指「一切的存在,都是藉由與其他存在的相互關係與連結,才得以存在」。
我們此刻之所以能夠存在於這個世界,是因為過往人生中相遇的每一個人,以及孕育著我們的自然環境。每天吃的食物、住的地方、手邊使用的器具,也都是經由無數人的雙手與努力,才得以送達我們面前。
2種連結冥想
當我們試著去注意這些看似理所當然、平時卻幾乎不曾意識到的事,便能察覺到,我們每一個人都絕非「孤立的存在」,而是活在許多肉眼看不見的連結之中,被那股力量所支撐著。我非常推薦透過簡單的冥想,來親身體驗這份「緣起」。
我把這兩個練習叫做「縱向連結冥想」與「橫向連結冥想」。這裡說的「縱向」與「橫向」,和組織管理學上常討論的「縱向社會」或「橫向社會」不同。這兩個冥想是重要的心靈實踐,幫助我們體認到,我們這個生命個體,是因為無數的「緣分」指引,才得以在此時此刻存在於這裡。
1. 縱向連結冥想
以放鬆的姿勢坐好,閉上雙眼,在心裡回想給予你生命、將你養育長大的父母(如果由其他養育者撫養,則以那位對象進行)。可以的話,試著在腦海中浮現他們過去為你付出、給予的種種,然後在心裡說一聲「謝謝」,把這份感謝傳遞過去。
接著,如果情況允許,再進一步想像養育父母的祖父母,然後是養育祖父母的曾祖父母⋯⋯就這樣一代一代往上追溯,盡可能地往前延伸。去感受那份「生命的連結」,無論追溯到多麼遙遠的過去,都始終存在著的感覺。最後,做一次深呼吸,再緩緩地睜開雙眼。
2. 橫向連結冥想
以放鬆的姿勢坐好,閉上雙眼,在腦海中浮現一件生活中常用的物品,或是經常吃的食物。例如,心愛的手錶、馬克杯,或是早餐淋在飯上的納豆,什麼都可以。然後,試著去想像它們是經過什麼樣的旅程,才來到你的身邊。
如果是納豆,過程大概是這樣:
「陳列在超市的貨架上」「由店員親手放上去」「貨運司機開著卡車送到超市」「從工廠出貨,透過批發商送進物流中心」「地方農家把大豆出貨到納豆工廠」「農夫在田裡用心地採收大豆」、「土地的土壤和養分孕育了大豆」⋯⋯
最後,做一次深呼吸,緩緩地睜開雙眼。如何呢?第1個「縱向連結冥想」,可以感受到,我們的生命,是由遙遠的祖先一脈相傳,延續至今。第2個「橫向連結冥想」,則讓我們有機會好好思索,日常裡吃的食物、用的器具,都是來自地球環境乃至整個自然世界的恩賜,背後承載著無數人的心力。
萬事萬物彼此相互關連,因緣具足才能生成,沒有任何一個存在是孤立的。我相信,當我們認識這份「緣起」,即使心中仍會感到孤獨,也依然能感受到與世界的連結,從中獲得力量,踏實地活在當下。
(本文摘自/禪僧醫師的1分鐘安定練習:告別內耗、清理思緒的紓壓生活提案/大好書屋)
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