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講美龍德宮留存康熙朝匾額 歷史悠久

澎湖時報

更新於 08月28日13:28 • 發布於 08月28日22:00
講美龍德宮留存康熙朝匾額 歷史悠久
講美龍德宮留存康熙朝匾額 歷史悠久

●講美龍德宮留存清朝康熙年間的古老匾額,至今已有300餘年歷史。(宋國正攝)

(記者宋國正報導)白沙鄉講美村宗教信仰中心龍德宮,雖建立時間不詳,但根據廟中「僊度蓮胎」匾額中上落款的「康熙庚子楊敬脩虔立」窺知,不晚於清朝康熙59年(1720)就已存在,距今304年。

宮中留存這塊「僊度蓮胎」匾額,係根據「封神榜」中,哪吒割肉削骨,以還父母恩,再化作蓮藕復活的典故,殆可推論龍德宮最初奉祀的主神並非玉皇公主,而是三太子哪吒。

目前宮內主祀玉皇三公主,原先僅為龍德宮陪祀神明之一,今神像前端懸掛一公主梳妝所用的銅鏡,根據村民郭宗力落款的敬獻時間判斷,約莫在清朝嘉慶25年(1820)之前,講美聚落已有祭祀三公主的習俗。

關於三公主信仰緣由,依「講美龍德宮整建碑記」記述,相傳有清之際,有村民乘載貨船往來於港尾與唐山之間,航行過程中遭遇颱風,幸賴神明保佑,安抵唐山;船甫上岸,便見玉皇七公主廟,旋即入內膜拜並獲得開示,村民知曉航程乃蒙玉皇三公主顯靈搭救,遂恭請三公主分身至港尾(講美舊稱)以供奉香火,順利獲得神明應允。

自玉皇三公主安座於港尾社的廟宇之後,因非常靈驗且有求必應,導致香客絡繹不絕。港尾村民為叩謝神恩,即又遠赴唐山,敬邀玉皇大公主、二公主、四公主和五公主分香來到澎湖,五尊玉皇公主自此奉祀於港尾村廟之中。

講美村在清朝時期稱作港尾社,乃取社區聚落分布於北山嶼(現白沙島)鎮海港尾端而得名;日治時期延續其名,作「港尾鄉」。第二次世界大戰後,民國44年(1955)經村民大會決議易名「講美」,沿用迄今。

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