府城祀典興濟宮復辦春祭大典 祈福平安圓滿達陣

【勁報/記者于郁金/臺南報導】因新冠疫情而停辦3年祀典興濟宮「春祭祝聖大典」，終於於3月26日圓滿登場，宮廟依《欽定大清會典事例》，結合興濟宮傳統道教三獻禮，由「臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮三獻禮祝聖團」擔綱，邀請交陪境宮廟及分靈廟近800人，共襄盛舉，春季祝聖大典由臺南市政府民政局長姜淋煌為正獻宮，右獻官為北區區長李皇興、左獻官為南市警五分局顏水波為副分局長；中午平安宴席開68桌，臺南大家長黃偉哲市長也前來致敬，平安宴董理事顧問團大合照，為大典畫上祈福圓滿盛事。

當日興濟宮春祭祝聖大典中，特別安排臺南市佳興國中太鼓隊以雷霆萬鈞，震撼有力表演，為大典敲響歡慶揭開序幕，學生們整齊劃一表演，獲得熱烈掌聲喝采；太鼓隊在該校葉又菁主任、盧玫瑜組長、指導老師林韻慈帶隊領導，參加比賽多次獲得優良成績，廣受各單位邀請演出，獲得熱烈好評！是日親臨致祭民代及貴賓包括立委陳亭妃、王定宇、市議員許至椿、陳怡珍、國立成功大學特聘教授陳益源、周嘉韋議員夫人(助理)、林俊憲立委游助理等。

宮廟吳福春董事長表示，期望藉由疫情緩和，邀請各界共同參與祭典，祈求風調雨順、國泰民安；興濟宮於清朝時被列為祀典官廟，主要是當時清兵大量進駐臺灣，剛來時水土不服，多所生病，易生瘴癘之疾，軍民向醫神保生大帝祈求身體健康，果然奏效，由官員報請朝廷，封為祀典官廟，官員「朔望捻香、春秋致祭」，每年春秋祭典成為廟之大事；春祭邀請對象包括交陪境宮廟和分靈廟，規模較小，但也有800多人規模，秋祭則擴大邀請到全省交誼宮廟，曾有1天達2,000多人前來參加盛大場面。

吳福春董事長說明，雖然日據時代遭廢除，但是管理單位於民國百年慶賀臺南市升格為直轄市，決議復辦春秋二祭典禮；復辦以來，亭宮管理單位遵從《欽定大清會典》之祭祀儀軌為基礎，結合道教傳統三獻大典，由「祀典興濟宮三獻禮祝聖團」擔綱，並請友宮代表參與或觀禮，由官員或民意代表親臨致祭，以謝神庥；之後，亭宮於民國106年進行工程整修，停辦1年之外，就是民國109年遇到世界大疫情的新冠肺炎肆虐，亭宮也只能無奈停辦，沒想到就是3年過去！因此睽違3年春祭大典，在疫情趨緩後舉行，意義非凡；尤其亭宮於去年進行董事會改選，目前第12屆董事會和附屬之府城觀興文化藝術基金會理事們，相當重視，尤其值此疫情趨緩，更希望藉由祭典，祈求國泰民安，神佑臺灣。

亭宮說明，許多民眾對於道教宮廟祭典存有誤解，認為儀式吵雜混亂，難登大雅之堂，但是藉由「祀典興濟宮三獻禮祝聖團」在春秋祭典中協助儀式進行，整個過程莊嚴祥和，展現祭典之崇敬氛圍，於是有很多友宮請求本亭宮協助該廟祭典進行；「祀典興濟宮三獻禮祝聖團」受邀擔任相當多場道教祭典科儀進行，除增進各宗教團體之間情誼外，亭宮期望藉此推展正統宗教儀式，以正視聽，端正社會善良風俗。

根據維基百科「大觀音亭興濟宮」資料指出，大觀音亭與祀典興濟宮是位在臺灣臺南市北區著名寺廟，於1985年11月27日公告為三級古蹟，現為直轄市定古蹟；該寺廟是由主奉觀音佛祖的「大觀音亭」與主奉保生大帝的「祀典興濟宮」所組成，雖分屬佛教、道教，但自創建以來兩寺廟相連，關係密切，同屬一組織管理，現全稱財團法人臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮。..2007年啟建七朝清醮，2011年廟方參考《欽定大清會典事例》，結合興濟宮三獻禮，恢復由地方官員親臨致祭的春祭大典；2012年5月興濟宮春祭時，曾舉辦「醫神大道公藥籤藥材展」並製作「祀典興濟宮保生大帝藥籤解」，介紹藥籤的藥方內容..。

宮廟說明，祀典興濟宮春秋二祭，以對神明最高敬意「三獻禮」為祭典規儀，全程以古禮進行，尤如一部古禮活教科書在面前，不僅具有歷史傳承，也十分具教育意義；三獻禮自古以來是道、儒對禮敬天地神明最莊重獻禮，以初獻、亞獻及終獻敬神；祀典興濟宮春秋二祭在日據時候因故中斷，在建國百年時，參考《欽定大清會典事例》，結合興濟宮三獻禮，將因當時日據時期中斷春秋兩祭恢復由地方官員親臨致祭春秋祭大典，此舉不但延續古歷史祭典文化，更是成為府城北區在地宗教文化盛事，每逢祭典舉行皆引起許多信眾觀禮，依古制著古裝禮服禮生也成目光焦點。

宮廟表示，此次興濟宮三獻禮依道教古制設正獻宫、分獻官、陪獻官，由鳴鐘、請光、絳聖迎神開始，初獻以酒爵、茶、香燭、鮮花獻禮；亞獻以酒爵、素果、壽桃、壽麵獻禮；終獻以酒爵、玉帛、「泉臺上寶」、「龍車寶輦」獻禮，禮畢後正獻宫、分獻官和陪獻官等酌飲「福圓酒」，象徵飲福納祥，最後向列聖眾行望燎禮、行餞駕禮即圓滿禮成。

臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮「三獻禮祝聖團」成立20年，協助全臺多所宮廟祭祀慶典，重現傳統道教祭典之莊嚴氛圍，聲譽卓著，為慶祝海外友宮「馬來西亞馬六甲湖海殿」建廟120年紀念大典，祝聖團曾與2019年11/7日啟程赴馬國協助儀式進行，展現保生大帝信徒同心協力發揮大道公合作精神。

據了解，大觀音亭暨祀典興濟宮主祀觀音佛祖和保生大道，為集結同是保生大帝信仰宮廟，由興濟宮擔任籌備會主任委員宮，2018年1月20日成立「世界保生大帝廟宇聯合總會」至今，以弘揚保生大帝慈悲濟世精神為宗旨，號召世界所有供奉保生大帝廟宇參與，當時總共325家宮廟參與，分別是台澎金馬228間、中國大陸64間，及海外地區如馬來西亞、新加坡、菲律賓、香港、澳門、越南33間宮廟加入，當時可說是盛況空前，享譽國際。

當年成立大會祭典儀式即是由府城的祀典興濟宮「三獻禮祝聖團」擔任要角，整個儀式過程如行雲流水般順暢，展現道教祭典的莊嚴性及可看性，與會宮廟代表更印象深刻，隨後即有多所宗教團體邀約「三獻禮祝聖團」前往協助參與各宗教重大慶典，盛名遠播，當時馬來西亞馬六甲湖海殿主席王志忠等一行人，對「三獻禮祝聖團」印象深刻，2019那年該殿慶祝保生大帝建廟120年，特別來臺邀請前往協助當年11月9日大典進行，獲得祀典興濟宮當時前董事長吳漢清等董事團認同，允諾協助，順利啟程前往馬國，成就歷史盛事。

根據臺南市政府觀光旅遊局官網「臺灣保生大帝官祀首廟-祀典興濟宮」資料指出，佛、道兩教廟宇共祀一地的特殊場景，興濟宮與大觀音亭皆興建於鄭氏時期，是府城最早觀音廟、保生大帝廟；有趣的是，分屬於佛道教不同信仰兩座廟宇，不僅距離很近，中間只以一座「官廳」相連，建廟時間更只差1年，這跟兩廟發展背景有關：「慈悲為懷、救苦救難」觀音菩薩，與「醫神」保生大帝，都是早期來臺移民精神信仰，到了清領時期，臺灣最高武官的官署「總鎮署」設在兩廟附近，官兵也常來廟裡祈福，中間「官廳」，則是提供官員參拜前更衣場所，是目前臺灣難得一見還保有官廳的廟宇；..主祀：保生大帝，配祀：江仙官、張聖人、下壇將軍、中壇元帥、福德正神、保生大帝聖父母、三官大帝、南斗星君、北斗星君、關聖帝君、值星太歲、文昌帝君。(于郁金攝)

南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮 3/26春祭大典 https://youtu.be/1gsmHfHnxyQ