54歲離開20年職場⋯竟意外迎來新工作！中年想通「1件事」渡過危機

中年過後你想活出怎麼樣的人生？日本全民啟蒙導師、名城大學教授池上彰於《大人為什麼要繼續學習？》一書中，以自身的涵養學習歷程與知識地圖，分享中年的涵養培育，包括擁有定見、實現智富等，帶領讀者練就不被時代淘汰的能力，擁有精彩、活潑、有意義的下半場人生。以下為原書摘文：

你活出怎麼樣的人生？

關於素養的建立，毋需多言，這是為了讓往後的人生可以過得更好，是為了自己。54歲那年，我從NHK提早退休後，原本打算以寫書為業，沒想到上電視講解新聞的工作邀約紛至沓來。

這個意外發展，讓我也很驚訝，不過50多歲，是人生的重要里程碑，的確是每個人都必須重新思考未來方向的時候。此時，人們必須好好想想，「接下來的人生，究竟該怎麼過」。

最近常聽到「中年危機」（Midlife Crisis）這個詞。「中年危機」一詞，意指人們在50歲左右、迎來人生折返點時，可能因為身心能力衰退等不同理由，對自己的過去或未來人生，感到迷茫不安的狀態。

確實，當人生進入下半場，就像季節即將由秋入冬，或是一天來到了下午傍晚，夜晚即將來臨的時刻。此時，人們開始思索拉扯：「過去一直拚命努力，把孩子拉拔長大，但我自己的人生呢？」「剩下的人生，我究竟還能做什麼？」「到底還得工作到何時？」「一直這樣下去好嗎？」

同時，由於體力和腦袋的靈活度也明顯不如從前，人們心情愈發鬱悶，擔心「已經比不上年輕人」、「要被後面的人追上了」，「中年危機」已成為社會性的議題。

然而，正是在這樣的時刻，人文素養可以派上用場。人文素養能讓我們超越「此刻當下」的時間框架，透過接觸人類漫長的歷史和發展，我們得以客觀地審視自己。所謂「活著是什麼？」「人生又是什麼？」年輕時我們不曾費心去思索的問題，如今隨著年歲增長，我們終能以自身角度，真實面對。

長久以來，古今中外都有許多人不斷探尋人生的意義及衰老議題。他們留下許多廣為流傳的古典作品與經典名著。例如《源氏物語》裡不僅止於浪漫愛情，也深刻描寫人物在面臨年華消逝與死亡降臨時的心境。

擁有自己的「第三空間」

如果自認「我沒什麼中年危機問題」，對於累積人文素養也興趣缺缺，抱持「反正也不會因此加薪」想法的話，我覺得很可惜。因為當你在工作和家庭之外，還擁有另一塊不同領域時，看待社會和世界的眼光將會有所改變。

如果在公司裡的人際互動之外，還能有其他領域，例如個人興趣，就能在職場之外，建立另一個人際關係和生活圈。因公事或家庭遇到不愉快和困擾時，在另一個領域，我們卻可能紓解情緒、得到救贖。

家庭常被視為「第一空間」，職場是「第二空間」，之後就是所謂的「第三空間」（Third Place），多一個舒適自在的空間，足以讓人生更加充實。能說出「我毫無中年危機問題」的人，應該是早已有了自己的「第三空間」，擁有他的另一個領域吧！

除了培養個人素養，其他像是過去沒做完的事、想嘗試卻一直沒有動手的事，都可以去挑戰，絕對不會因為已經年過50，而顯得太遲。花了17年，用徒步量測的方式完成日本地圖的伊能忠敬，是在55歲隱居之後，才展開地圖製作工作。他持續投入地圖製作直到71歲，於73歲離世。

伊能忠敬認為：「要製作精準的曆法，必須知道整個地球的大小。為了計算出這個數值，至少必須精確量測出從江戶到蝦夷地（北海道）的距離。」於是他踏上了漫長的測量之旅。他做這件事並非受人之託，僅是單純出於個人好奇心，但卻成為了留名後世的壯舉。

當然，我們不需去想著要名留千古。我們只要能把一件事從50歲一直做到70歲，就稱得上〇〇資歷20年」；做到80歲，就是「長達30年〇〇資歷」，這是非常了不起的事。所以說，就算50多歲、60多歲才起步，一點都不算遲。

人們不太會去批評別人為了追求更好的工作表現，而努力鍛鍊身體。但是若是自己想學習、想建立個人涵養，可能就會被認為，「還在工作的人，去做這些事不太好」。社會上依然有著這樣的排斥觀念，真是不可思議。因為不管是培養體力或個人涵養，都是在奠定基礎，以擁有更
好、更長久、更優秀的工作能力。

素養就是知識的運用能力

我注意到近來有個社會風氣的變化，就是所謂「推活」得到社會廣泛理解和接受。例如迷上某些興趣，或是成為某人的粉絲、欣賞他們的演出、出席參加他們的現場演出等，這些「推活」，已經獲得普遍的理解認同。也可以說，現在已經是一個，不分領域，各種「御宅」行為都被推崇的時代了。

當一頭栽進自己喜歡的事、沉浸於興趣之時，人們都可能深陷其中到忘了時間。像我很愛看書，當我對某事感興趣、想要找更多資訊，想更深入了解的態度，往往會帶動我對事物的好奇心。當真心覺得「這好有意思」時，也能形成一種「樂在工作」的感覺。

更重要的是，當一個人不斷追著自己所喜愛的事物，他的時間應該都用在「推活」上，根本沒空陷入中年危機的困擾中。不管喜歡的是書、人或作品，能夠找到自己所推的事物，就能過得年輕、充實，有活力。

素養就是「知識的運用能力」。在日常生活和工作中，我們會學到各種知識。從經驗中學得的知識也不少。不過這些知識，很多都是片段、分散的。若能將這些點狀散布的知識，用線連起來形成面，進而建構為立體，這些知識就變成了一個人的素養。

也就是說，知識不是有了就好，還要能好好使用它，放在對的位置，善加運用，才能累積發展成素養。我在NHK《兒童新聞週報》節目中，擔任「父親」角色時，應該就是在那樣地「運用」知識了。

在學校學的歷史或地理課，例如在學「來去巴黎凡爾賽」這個章節，我相信有些人就算背下了年分和專有名詞，卻完全不理解它們代表什麼意義、對世界帶來什麼影響。

有些人已經出社會了，在看報紙或國際新聞時，還會想把這些知識更有系統地整理起來。因為他們發覺，「咦，這件事我明明知道，但卻無法講解清楚」「這事件和目前的國際局勢有何關聯，其實我也不懂」，於是在某個時間點，會突然想再重學一次，想著至少了解一下現代史，讓自己具備最基本的人文素養。

（本文摘自／大人為什麼要繼續學習？：跟著日本全民啟蒙導師池上彰， 一起探索「如何為自己的生命尋找答案」／親子天下）

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