【台日地震同災年2】天災飢荒巨大苦難 磨練出新靈魂高度
日本神戶大地震30年前死了6千多人，房屋倒了20多萬戶，無家可歸者有40多萬人，對神戶人而言，雖然已過30年，但還是記憶猶新的傷痛；台灣921也是，讓台灣人對地震的恐懼仍深藏內心深處。
台灣建築師陳冠華說，這次0403花蓮地震，有人說像921，甚至更搖、更嚴重，921是台灣人內心的集體創傷，因為神戶大地震結束後，日本著名作家村上春樹挨家挨戶做了現場訪談與調查。
他用自己的身體、眼睛去感受災害，訪談後寫了1本名叫《神的孩子都在跳舞》的書，在那本書裡，完全沒有寫到關於震災、恐怖之類文字，反而用另外一種小說創作的方式，描寫一些如藝術家宮崎駿《龍貓》的故事一樣，用溫情文字來疏解人群中無法排解的傷痛，避免造成民眾性格上的陰影與壓力。
陳冠華舉天團五月天的阿信為例，他曾創作一個名叫《神的孩子都在跳舞》的專輯，完全呼應村上春樹對神戶大地震的關懷與保容。神戶居民經歷過規模7.3的災難，台灣因為921感同身受，日本因311大地震，福島因地震、海嘯，變成大家畏懼的地方，曾有位花藝家用垃圾袋裝著福島的土，在裡面種花，結果開出美麗的花朵。
陳冠華告訴本刊，面對大自然的災害，我們都很無力無助，面對死亡災害，最終還是能開出美麗的花。如同座談會舉辦的那幾天，花蓮仍不時傳出餘震，神戶、福島居民都能深刻地感受到這種餘震的心情，因為同是災民，才能有同理心相互連結，共同面對自然跟生命。
談到花東海岸設計的特色小宅，陳冠華自豪地解釋，這是利用花東的山、海、光線建構出來的美景，十多年前有幸「緩慢」承接石梯灣118民宿經營，當時業者曾邀他去做一個建築展，希望展覽內容是這些小住宅，但陳冠華覺得展覽可用另一個角度和方向，來面對、思考建築與海和山的關係，於是和Lafin合作了以漂流木為素材的裝置作品「建築漂流」，也才寫了一篇類散文的「建築漂流」做為創作解說。
陳冠華解釋，我們人常覺得建築是永恆的，牆壁設計厚60公分，搭配赤裸的混凝土，面對太平洋的強雨大風，似乎都很堅強，但事實上它還是會倒，沒有永恒這種事。【建築漂流】類散文就是描寫這樣一段情感記事，建築會倒、島會沉沒，物質外在終究會消失，精神才是永存永續。
花東是台灣的最後一塊淨土，擁有原始的美，陳冠華卻認為大家對花東有著落後的刻板印象，如香港人或新加坡人基本上來台灣玩都只到台北，連台中、高雄都不會去，相當可惜。
陳冠華解釋，歐美旅客想衝浪，會到花東去；近2年有些日本建築師、藝術家會到東海岸他設計的特色小宅居住，體會台灣原始美。
他們當時都不知道台灣有這麼美的地方，尤其東部很逼近深不見底的太平洋，一旁卻搭配高聳如天的中央山脈，畫面很具戲劇性，因為地理位置比較邊緣，開發比較晚，還能保有一些純樸樣貌，許多外國人根本不知道台灣竟還有這麼美的地方。
座談會中，陳冠華跟神戶的朋友開玩笑說，吃神戶牛排沒辦法創造甚麼偉大的生活，人類每次生活歷史的創造，都是因為巨大的苦難才可創造出新的生活累積，尤其每次天災飢荒地震，因為我們經歷過那種痛苦，所以我們靈魂需要更用力奮鬥，才可掙扎出新的靈魂高度，重新理解與紀錄我們生命方法。
陳冠華認為，我們不需要刻意裝作沒有這種痛苦，誠實面對它就可以活得更好。但值得我們省思的是，在每次災難過後，我們學到、體悟到什麼？
陳冠華分析，台灣過去在觀光資源的調配推廣，問題始終存在「一窩蜂盲從」，總以為有五星級飯店就會有觀光客，或是把日本藝術季完整複製到台灣，所以我們台灣每個縣市、從北到南，1年有十幾個藝術季，這種做法根本沒有真正找到屬於台灣最深刻的東西，反而用最便宜的方式，套入某種刻板印象，這樣的東西當然不會吸引人。
「台灣習慣速食操作」，陳冠華如此認為。我們不應該用國外的成功模式，拿來在台灣套用一下，若KPI很好，就「每年套用」，像近年著名的黃色小鴨，政府花了幾千萬元在全台各地舉辦類似活動，卻忽略了「黃色小鴨跟台灣到底有什麼關係」，就算舉辦10次，都不會出現與台灣有關的美。
政府、主辦單位早已習慣砸錢辦活動，強調有多少經濟效益，卻沒找出讓外國人驚艷的台灣特色，「外國人怎麼會來台灣看黃色小鴨？」值得政府、民間單位重新省思。