從「躺平」到「躺贏」的中國年輕人

「躺平主義」，這個由對岸網友自造且昇華的辭彙，本無權威解釋，大抵是指一種無欲無求、無為而治、不思進取、得過且過的心態，不過，倘若仔細琢磨「躺平」二字，會發現這其實和中國之前流行的「喪」、「宅」、「佛系」等異曲同工，且皆在網路世界廣為流行。

認真來說，「躺平」意味著混日子、只圖清閒，這種狀態與中國傳統文化推崇的自強不息、奮鬥向上顯然相悖；但無論是士、農、工﹑商、黨等不同社會階級，某程度上來說，人生的至高境界不也是求混日子、圖得清閒？

以「躺平主義」的邏輯來大致總結，對岸年輕人出現下列特徵：

• 不淪為資本家賺錢的機器
• 工作不追求加薪、升遷
• 不買房、不消費、維持低慾望生活
• 不談戀愛、不結婚、不生小孩

正值中國房價高漲、社會貧富差距逐漸拉大，在黨國資本家的壓榨之下，中國年輕人選擇躺平的心境，其實台灣社會應該不陌生。「躺平主義」在網路世界盛行之後，似乎也蔓延到現實生活──年輕人認為社會階級已經固化，即便不躺平也會被弄到「躺下」。

不過，「躺平主義」的論調已讓中國官媒單位開啟宣戰，宣稱：「躺平，勤者不甘，勇者不屑，智者不法，強者不為」，此思潮被官媒批評為「精神上的鴉片」，此番無限上綱倒是令社會輿論想起 19 世紀中葉時，鴉片戰爭帶給中國的屈辱。如今甚且連國粹主義者也開始強烈批判「躺平」。

躺平，才有望變成「躺贏」？

當官媒開始圍剿「躺平」之後，亦有不少網友聲援「躺平主義」，例如引用《論語．為政》：「學而不思則罔」，稱聰明的人應該把大多數時間、精力，集中在最重要的少數事情上；至於如何找到最重要的少數事情，除了不斷嘗試，還要多加思考──奉行躺平主義的人，就有了更多時間可以思考，究竟什麼才是人生中最重要的事情。

讀者讀到這裡，若覺得沒有道理可以打住；但倘若想明白這點，就有可能只花少數時間精力，即達到更好的成效，意即「你雖然比我忙，但我（奉行躺平主義者）對社會貢獻更大」。如果真的做到這點，躺平就有望變成「躺贏」。

或許不少人會認為躺平是「弱者」的無奈之舉，但事實上恰恰相反，躺平情緒多發生在受過高等教育、有發展潛力的青年人群中，英國稱之為「尼特族」（NEET），美國則稱之為「歸巢族」。

此外，躺平是「困境」中的被迫選擇嗎？似乎也不是，躺平現象往往在經濟高增長、生活高品質的國家和地區中產生，也有可能是中國自改革開放後經濟社會發展取得的巨大成就，讓一些年輕人滿足於當下的「小確幸」，掂量起奮鬥的「性價比」（CP 值）。因而個人認為，躺平並不可恥，此乃一種生活態度，一種不爭不搶的心態，以不卑不亢的姿態存活於世，是以不變應萬變的智慧。

不過，中國官方對「躺平主義」仍是戒慎恐懼，它與領導者提倡積極進取的「中國夢」是牴觸的，甚至成為挑戰黨國意識形態的威脅來源。中國官方為了壓制年輕人之中此類悲觀主義、虛無主義的盛行，於是從教育開始著手對「躺平」的圍剿，舉例來說，筆者觀察到近年來對岸中學作文的題目，非常流行以下幾大方向：

• 「躺平」非繳械，重在適己行
• 悄悄努力，默默積蓄，找到最適合自己的奮鬥姿勢
• 理解你的「躺平」，更期待你的奔湧
• 國不可一日無奔跑者，人不可一日無精氣神
• 青春之我，當拒絕「喪文化」，不做「躺平」者
• 起而行，「漲」青春姿勢，壯時代聲威
• 「躺平族」珍惜韶華、奮發有為

躺平主義高深莫測──上善若水的道家思維

「只要我躺得夠快，資本就割不到我。」這樣的想法體現出對自我的一種調侃，更是一種不良的社會環境。躺平未必為散漫的惡行懶惰，事實上，對岸網路世界將年輕人的「躺平現象」進行道家思想理論的包裝，將躺平昇華為一種「主義」。

職此，躺平是智慧，躺平是吶喊，躺平是活出自己。降低慾望、不過分追求，不是拿 6 個錢包去買房，是回歸本源生活罷了。他們認為既然資本太狠，那麼就自己玩吧！「躺平」可以繼續保持內心的強大，做自己能力範圍內該做的事，不要幫資本市場撐起不屬於自己的天。

至於躺平後能否活得更實在，還是活得更頹廢？對岸網友認為關鍵在於個人怎麼想，而個人的想法與環境等綜合因素息息相關。躺平之後，不用頂天立地，可以看看天、看看地，看看目前還有多少自己能站立的空間。

平心而論，躺平主義之所以盛行，或許與另一個流行辭彙「內捲」（Involution）有關，這是一種無聲的悲哀，如今該流行詞在中國已和「競爭白熱化」緊密連結，經常用於過度競爭、卻又如命運般無法逃脫的困境。

陷入「內捲」之後的社會，階級固化趨勢更為明顯，對個人而言，是一種無聲無息、不知不覺的虛度；對社會或機構而言，大量人力默默地做「無用功」，白白浪費了資源，降低了整體效率，削弱了對外的競爭力。例如：中國擁有全球最多的博士、教授和研究員，但是，中國的科技創新競爭力卻與之不相稱，這或多或少與其教育體制和科研體制的「內捲」設計有關。

不只中國，台灣年輕人也想躺平？

在對岸黨機器、教育文宣單位積極和「躺平」決戰的同時，台灣近期也惹起躺平風波。

賴清德副總統回到台南，接受母校研究生協會邀請擔任演講嘉賓時，談及「未來世界將會面臨的困境與挑戰」，副總統詢問學生未來想做什麼？竟有超過 4 成聽眾寧可選擇當「躺平族」，賴副總統隨即以幽默的回應化解尷尬：「這要先找到可以訴苦的阿姨才行。」

即便對岸青年再有「狼性」，抑或台灣青年追求「小確幸」，在社會階級已逐漸僵固，且社會財富移轉分配似有停滯的環境之中，年輕人們依舊面臨高不可攀的房價、疫情後的通貨膨脹，薪資成長速度卻遠不如房價、物價飛漲的速度，年輕人就像遊戲玩家一樣，當遊戲關卡太難，當然沒勁。

至於有媒體分析調侃：台灣年輕人既然都想躺平，自然也不會願意上戰場，兩岸開戰這個仗可以不用打了！其實轉念一想，若海峽兩岸青年都有以「躺平」來換取彼此「和平」的傾向，或許也不失為一種高明處世的智慧。

執行編輯：陳品融
核稿編輯：孫雅為

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