大馬總理不應忘記台灣，也不應忘記民主價值

是否堅持民主 是兩岸最大差異

馬來西亞總理安華近日談及台灣時，公開支持北京武統台灣。這番言論之所以令人失望，不只是因為它涉及台海問題，更因為說這話的人，是曾經坐牢、長期為民主改革與政黨輪替奮鬥的安華。作為曾經為民主付出代價的政治人物，安華應該明白：民主不是可以因為地緣利益的對價。

兩岸今天最大的差別，不是語言、文化或歷史，而是政治制度。中華民國在台灣實行民主選舉、政黨輪替、新聞自由、司法制度與公民權利。中華人民共和國則是一黨專政體制。這是今日兩岸現實最不可忽略的事實。

因此，任何對民主價值倍加呵護的政要，都不應接受北京對台灣主權的單方面定義，更不應該把武力併吞台灣的可能性視為理所當然。尤其對安華來說，這個問題更值得深思。中華民國在台灣，不是中華人民共和國的叛亂一省，如果一個政治人物在面對另一個民主社會可能遭受武力威脅時選擇錯誤立場，甚至替武力統一提供背書，那麼這無疑是對自己曾經相信的民主價值的一種背離。

馬來西亞更沒有理由忘記自己的歷史

馬來西亞擁有龐大的華人社群。這個社群與中華民國存在深厚的歷史淵源。馬來西亞華人的的歷史並不能被簡化為今天中華人民共和國的「海外延伸」。南洋華人的形成脈絡非常複雜，中華民國是這段脈絡中非常重要的組成部分。

第二次世界大戰期間，大批南洋華僑支持抗戰，其中更有著名的「南洋華僑機工」到中華民國國軍中協助抗戰運輸工作。這些人不是抽象的歷史符號和數字，而是真實地以生命、時間與行動支持當時的中華民國政府。迄今存在的中華民國，在馬來亞華人歷史中的存在，不應該因為1949年之後的政治變局而被抹去。 所以，馬來西亞今天即使與北京保持密切關係，也不應該因此否定中華民國曾經存在、至今仍然存在的歷史與現實。

文化擴張更值得台灣警惕

最近在馬來西亞引起觀影熱潮的中國電影《給阿嬤的情書》，是一個值得觀察的案例。這部以潮汕僑批、南洋華人歷史與家族記憶為主題的中國電影，自6月18日在馬來西亞上映後迅速受到華人觀眾歡迎。到7月初，影片在馬來西亞的票房已突破1,200萬令吉，觀影人次約69萬；中國官方媒體更以「觀影熱潮」形容其反響。

台灣絕不能忽略其中透露出的深層現象：北京正在更加積極地利用文化、影視、歷史記憶與海外華人身份，重新建立當今中國與東南亞華社之間的情感連結。當這部電影由中國大陸的電影工業生產、包裝並向海外輸出時，台灣不能只把它當成一部電影來看。

這是文化影響力的競爭與輸出。北京逐漸在海外華人社會確立中華文化與國族的話語權。當「中華文化」與「中華人民共和國」被畫上等號後，中華民國的歷史就被逐漸淡化，台灣民主的存在和意義，也就被排除在東南亞生活之外。所以台灣所面對的就已經不只是外交問題，而是文化話語權問題。

面對安華的發言，除了譴責和表態之外，台灣應該深度思考北京日益銳利化的軍事與文化影響力，思索如何在這個格局下，彰顯中華民國的存在，並寫出不一樣的台灣故事。

作者》李北安 文字工作者。