時代拓印 文化薪傳：V-10-五友池上攝影展(影音)
V-10視覺藝術群成軍52年，成員來去約20人，他們過去都是曾服務媒體、雜誌、廣告或是設計工作者，用鏡頭捕捉時代的文化、社會與生活樣貌。今年六月，5位V-10老夥伴黃永松、莊靈、郭英聲、林柏樑、劉振祥，一同在池上穀倉藝術館舉辦V-10視覺藝術群-五友＠池上攝影展，精選每個人半世紀來代表作，既呈現時代印記，也有文化薪傳的意味。
凝視V-10半世紀 呈現跨距50年台灣面貌
莊靈：『(原音)當時就是喜歡攝影或是影像藝術這些年輕朋友，大部分在媒體，比如報紙、電視或是電影，可是大家為什麼會聚在一起？就是說在自己的創作表現上，不是說你日常工作，是在創作表現上，總是希望盡量表現自己。』
1971年由十位志同道合的年輕人，成立了視覺藝術群「V-10」，他們沒有組織章程，不用繳會費，單純的只是想要一起拍照、一起辦展、一起紀錄當代的社會，曾獲國家文藝獎的攝影藝術家莊靈就是其中之一。
莊靈：『(原音)當時那個當時那個社會是氣壓很低的，高壓的社會，就是習慣上你所見到，沙龍是的唯美的拍攝⋯⋯，對於社會的感覺，看不出來。⋯⋯攝影家，透過你自己的眼睛，你的感受，你去捕抓它(時代的變化)，用你的方式，用你獨到眼光，用你獨特方式來呈現，我覺得這才是把影像精神可以真正發揮出來。』
最初的十位成員，包括莊靈、謝春德、張照堂等人，後來陸續再有其他成員加入，前前後後約二十多人，藝術家林柏樑也是其中之一。林柏樑：『(原音)我1983年加入V-10，那時候剛剛我好失業，我人生第一次失業，張國雄找我加入V-10，所以我們有那種相知相惜的感情。藝術最珍貴就是每個人都不一樣，每個人不一樣的思想，每個人不同表達的方式 ，我覺得V10最了不起就在這一點，互相尊重，互相珍惜。』
今年剛獲得台北電影節卓越貢獻獎的劉振祥，則最後一位加入V-10的成員，當年他才20歲，被封為攝影神童，但時光飛逝，如今也邁入耳順之年了。劉振祥：『(原音)我是到1983年我才正式加入他們，我加入以後，後面就沒有再做展覽，所以就也沒有新的人，所以他們常笑我說，我是永遠他們V-10裡面最年輕的一個，到現在這麼久，我已經加入30幾年，快40年，也沒有再新的人加入，所以我永遠是他們的小老弟。我們這些成員在聚會的時候，就會不同的想法，那種想法基本上還是對當代的視覺一個憧憬，就是覺得可以做什麼？』
睽違20年 V-10五友藝聚池上聯展
成立至今52年，V-10曾在1976、1983、1986年舉辦過群展，停了很長一段時間後，2003年再度於北美館聚首，舉辦30年大展，之後又過了20年，V-10五位老夥伴黃永松、莊靈、郭英聲、林柏樑、劉振祥，應台灣好基金會邀請，在池上穀倉藝術館辦了V-10視覺藝術群-五友＠池上攝影展，5位攝影家 半個世紀來的精選代表作，從今天眼光回看，都是時代深刻的印記。
莊靈：『(原音)這位是台靜農台教授，這位張目寒先生，他是張大千的義弟，這位（張）大千先生，，這位是我父親莊嚴。』
莊靈的父親莊嚴曾任故宮副院長，因為家學淵源，莊靈與上一代的五四文人長輩們有許多的接觸，一幅「四老開懷」，也為台灣留下極為珍貴的時代拓印。
莊靈：『(原音)這次我們V-10五位老朋友，都是超過50年以的老朋友，在這邊做展覽，可是我們回想，當年我父親、我們的長輩 他們都是藝文界，可以講是大師級人物，他們都是好朋友，也能夠這樣聚會，就跟我們今天，好像我們後備也能夠在文化上，有某一種銜接或是傳承這樣的意味。』
《漢聲》雜誌創辦人黃永松的鏡頭內容，都從生活中而來，始終關注台灣鄉土與百姓生活，他捕捉了八家將 廟會做醮儀式，野台戲幕前與幕後，為台灣昔日傳統民俗文化，留下獨特生活美學見證。
郭英聲則是一位低調內斂而充滿魅力的國際級攝影家，1980年代以法國為據點，作為時尚攝影師走遍世界各地，不同時期的作品，都反映當下內在的感受，獨具韻味。
劉振祥是V-10成員中與池上的淵源最深的一位，過去就跟著雲門舞集多次造訪池上，也曾受邀擔任池上駐村藝術家，這次池上攝影展，便帶來了與池上有關的作品，以及變形地景與廟宇神像的創作。劉振祥：『(原音)因為我一直跟著整個攝影的潮流一直在走，所以我到目前都還一直以攝影為業，所以我做的作品當然就會跟當代的一些技術上，或是思考上面，就比較會符合現代的作品，就是它創作的條件。』
林柏樑一向以紀實影像作為自己創作的主軸，不只聚焦在藝術家、文學家，也關心弱勢族群，一張詩人莫那能與妹妹年輕時的合照兩人茫然的眼神後，似乎藏有道不盡哀愁。而最珍貴的作品，則是首次曝光的1979年蘭嶼畫面，紀錄當時野銀部落最原始的面貌，如今這些高腳屋建築，早已消失不見。
而一張90年代拍攝的「面對不可知的未來」，則被林柏樑視為他的代表作。林柏樑：『(原音)我那時候擔心達悟族他們的文化，會受到現在文明的衝擊，這是第一個；第二個，1996年台灣總統大選，中共飛彈打過來，我其實心裡面在想的是，他們就是台灣人，我們也是達悟族人，我們同樣面對的問題，有雙重的含義。』
一群志同道合的攝影愛好者，在過去半個世紀，用鏡頭替台灣社會的發展做了見證者，到了今日，仍有人持續走在攝影這條路上，依舊不遵循特定流派，堅持自我，且鏡頭始終對焦在時代、人民、社會、文化 從未偏離，這也是留給年輕一輩的攝影家，最重要的薪傳精神！