灰色戰場／北京藉「光復」與孫文誕辰 補強對台法理敘事

中國近年積極串接二戰後歷史，欲塑造「台灣自古屬於中國」的正當性。國安官員指出，正因如此，北京當局計劃在今年10月25日光復紀念日與11月12日孫文誕辰160週年舉辦活動，目的就在補強法理敘事、爭奪詮釋權、塑造「繼承者」假象；然而史上發生在10月25日的3項史實，包括1945年日本投降時尚無中國人民共和國、1949年古寧頭戰役及1971年聯合國2758號決議足證北京敘事荒謬之處。

北京擴大紀念台灣光復及孫文誕辰

中國近年來一直試圖串聯二戰後的各種歷史，企圖為「台灣自古以來就是中國的一部分」的敘事塑造在國際法與歷史上的正當性。

國安官員指出，過去對於10月25日台灣光復紀念日，中共只有逢五逢十才會由政協主席在人民大會堂發表談話，2020年甚至只舉辦研討會，但自2025年起，中國人大立法定為每年紀念，且發行郵票；而今年不僅台灣光復紀念日，包括11月12日孫文誕辰160週年，北京當局都計劃透過具規模的慶祝活動與各種官宣進行認知操作。

據了解，中國國家主席習近平將出席11月12日的活動，並宣稱「孫文先生一生的努力都是為了促進中國統一」，卻忽略孫文革命最重要的努力是推翻帝制、建立民主政體。

北京三大企圖 欲補法理敘事

國安官員表示，現在的中國不僅宣稱台灣自古屬於中國，甚至連沖繩、琉球群島、巴丹島都逐漸被中國納入「自古以來的一部分」敘事中，可見這些活動並非為紀念歷史本身，而是透過歷史修正主義，創造併吞台灣且擴大其在第一島鏈戰略優勢的造勢活動，並藉此建構3個意圖。

首先是「補強法理敘事」，該官員指出，全國人大於2025年10月24日通過將10月25日定為光復紀念日，全國政協主席王滬寧當時在講話中表示中方將台灣光復視為「台灣屬於中國的法理鏈條的一環」，並藉此展現堅持一個中國原則、反擊「台灣地位未定論」。

第二是「爭奪歷史詮釋權」。官員指出，國台辦主任宋濤曾提到相關紀念活動是習近平親自決定，全國政協通過後，也訂於2026年11月12日舉行隆重的孫中山誕辰160週年紀念，兩件事相互串聯，成為編織法理敘事的重要環節。

第三是「塑造繼承者假象」。官員表示，中華人民共和國在1949年10月1日才成立，二戰期間中共唯一參與的是內戰，未曾參與二戰過程及戰後國際條約與討論，但北京試圖透過引入孫文來銜接傳統政治思考中的「道統」與「法統」，創造「國體繼承」的想像，把未曾參與的過程算作己有，宣稱自己承接了中華民國的一切及孫文的脈絡， 塑造其為「亞洲民主先行者」繼承者的形象。

10月25日三大史實 破北京操作

對於中國操作台灣光復紀念日，國安官員藉10月25日發生的三大歷史事實點出其明顯荒謬之處，破除北京當局的法理敘事。

首先，1945年日本在二戰戰敗，而中華人民共和國在1949年才成立，未曾參與二戰國際條約與接收過程，日本投降的對象也是中華民國，而非尚未存在的中華人民共和國。第二，今年亦為古寧頭戰役77週年，1949年10月25日，中華人民共和國成立後隨即對中華民國發動軍事行動，但最終戰敗，這也剛好證明中華人民共和國從未統治過中華民國現在所轄的任何土地。第三則是1971年10月25日通過的聯合國2758號決議，決議全文未曾出現「台灣」字眼，與中方宣稱的台灣主權歸屬無關。

官員指出，這3個歷史事實清楚反駁了王滬寧所謂「法理鏈條無懈可擊」的說法，實質是脫鉤斷鏈。

官員並指出，共產黨近年常使用「光復」與「解放」的概念，但字典中「解放」意指使受奴役壓迫的人民獲得自由與民主；「光復」則意指收復被占領的土地；然而當政權變革後，人民並未獲得應有的自由民主與實質治理權時，北京所謂的「解放」與「光復」在邏輯上本身即充滿矛盾。

另外，孫文作為亞洲民主先行者，其核心目標是「推翻帝制、建立共和」，而中國自2018年後取消集體領導體制，轉為個人長期領導，更與孫文的主張背道而馳，如今卻宣稱繼承其一生志業，形成極大的諷刺與矛盾。