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吳瑟致觀點》北一女師淪統戰「輿論協力者」早已超越言論自由範疇

新頭殼

更新於 05月13日02:01 • 發布於 05月13日02:01 • Newtalk新聞 文/吳瑟致
北一女教師區桂芝接受中國國營媒體旗下新媒體「日月譚天」訪問,公開主張「零軍購」。 圖:翻攝林智群臉書

Newtalk新聞

近期北一女教師區桂芝在網路新聞節目中表示,「台灣人只要承認是中國人,和平就來了,一毛錢軍費也不用花」,相關言論隨即遭到中共官媒系統大幅轉載與操作;然而,這並不是單純的個人政治表態問題,而是涉及中共長期對台統戰論述的典型案例,尤其當這樣的發言來自台灣指標性明星學校教師,其所產生的政治與社會象徵意義,早已超越個人言論自由範疇。

中共之所以高度放大區桂芝的發言,不只是因為她批評軍購,更重要的是,她完整呼應了北京對台論述的核心邏輯:「只要接受中國認同,就能獲得和平;若拒絕統一,戰爭責任就在台灣。」這種話術的本質,就是將和平與自由對立,將台灣的民主選擇塑造成危險來源,進一步替中共對台施壓尋求正當性。

「承認中國人換和平」其實是中共統戰話術

區桂芝的言論表面上是在談和平,但實際上卻是一種極具政治目的的「認同交換論」,這樣的邏輯很簡單,就是台灣「不要抗中、不要軍購、不要強化國防」,只要接受「中國人身份認同」,中共就不會對台動武;然而,這樣的論點刻意忽略一個最根本的問題,威脅台海和平的來源,從來不是台灣人民的身份認同,而是中共從未放棄「對台使用武力」的選項。
北京對台軍事威脅從未因台灣內部是否有人認同中國而停止,從飛彈部署、軍機軍艦擾台,到近年灰色地帶侵擾與聯合戰備警巡,中共對台施壓始終存在,倘若和平真的建立在「承認中國人」之上,那麼香港為何在「一國兩制」承諾下仍遭全面政治清洗?新疆、西藏又為何遭到高壓統治?這些事實都證明,中共所謂的和平,從來不是建立在尊重與平等,而是建立在服從與接受統治。

因此,「承認中國人就有和平」就是典型的「統戰敘事」,論點本身試圖將台灣社會導向「放棄抵抗、接受中國」的心理狀態,讓台灣人民逐漸失去對主權、安全與民主價值的警覺,這也解釋了為何中共官媒會迅速剪輯區桂芝的發言並加以傳播,因為這種論述正好符合北京對台認知作戰的需求。

更值得注意的是,中共並不是隨機選擇發言者,區桂芝身為北一女教師,具有高度社會菁英象徵性,北一女是台灣頂尖及高知名度的高中之一,其教師身份容易被包裝成「台灣知識菁英的觀點」,中共透過放大區桂芝的言論,目的就是營造一種「連台灣菁英都認同中國」的政治氛圍,藉此向中國內部與國際社會宣傳,北京的對台路線在台灣仍有支持基礎,甚至是彰顯對台工作的正當性。

換句話說,區桂芝的「承認中國人換和平」說,是中共統戰工作的典型模式,透過台灣內部人士來替北京發聲,以降低中國官方論述的敏感度,形成所謂「以台制台」的宣傳效果。

中共對台統戰已進入「輿論協力者」階段

不應孤立區桂芝的言行,而必須放在當前中共對台統戰與輿論戰的脈絡來檢視,近期中國國台辦副主任吳璽在「兩岸媒體人峰會」公開要求兩岸媒體「揭露台獨分裂行徑與外部勢力干涉危害」,本質上就是要求部分台灣媒體配合北京政治宣傳,甚至成為中共對台認知作戰的在地協力者。

必須留意的是,中共對台統戰的操作模式不再只是透過官方對台喊話,而是積極尋找台灣內部的媒體、名嘴、學者甚至教師,利用其「台灣身份」來包裝中共論述,因為對北京而言,由中國官員直接宣傳效果有限;但區桂芝這次不是接受中共官媒央視的採訪,而是設置在台灣的「玉山網路電視臺」節目專訪,這種「規避紅線」又看似自主製播的「台灣人自己說」樣態,極可能是中共對台統戰新模式,容易影響台灣內部社會認知。

縱然區桂芝可以宣稱這是她的言論自由,但她以北一女教師的身份來的發言,進而被中共體系吸收、加工、擴散,進一步成為統戰宣傳素材,這已成就了中共利用民主來破壞民主的套路,因此,從台灣民主社會的價值延續來看,必須正視中共對台統戰的事實,深思言論自由的範疇,以及正視境外威權政權對言論的政治利用。

尤其當中共長期透過資訊戰、媒體戰與心理戰操作台灣社會對立時,類似區桂芝的論述往往會被中共用來刻意塑造台灣內部的二元對立,例如將支持國防者標籤化為「好戰」、將強化主權者描繪成「挑釁中國」、將台灣民主認同扭曲成「台獨製造戰爭」;另一方面,則把親中、反軍購、接受中國認同包裝成「和平理性」,而這樣的操作目的,就是讓台灣社會逐漸失去自我防衛意志。

基於此,我政府及教育體系不能只是消極回應,而必須更積極建立具韌性的反認知作戰能力,台灣社會必須清楚理解,中共對台統戰早已不只是傳統政治宣傳,而是結合媒體、網路、社群平台與在地協力者的複合型輿論操作。

除此之外,我方更需要重視對教育現場的影響及因應,學生不只是接受知識,更是在建立價值判斷與公民認同,如果教育工作者無法區分民主自由與威權統戰的差異,甚至無意間替中共論述背書,這勢必會對受教者產生錯誤的認知。直言之,台灣的教育不應淪為中共統戰敘事的傳播管道,而應深化民主教育與「識讀中共」能力,讓學生理解中共政權的本質與對台操作模式。

台灣當然是民主社會,任何人都可以表達各自的政治立場,但社會也有權利檢視其背後所反映的政治意涵,特別是中共透過台灣內部聲音,持續推進對台統戰與認知作戰。總而言之,當中共試圖在對台工作上將「接受中國」包裝成「和平唯一選項」時,台灣更應清楚認知,真正能守護和平的,不是放棄主權與自我認同,而是堅守民主自由與國家安全,要避免落入中共「血緣民族主義」的敘事框架,我們要向下扎根強化中華民國台灣的「公民國族主義認同」。

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