臺博館《布袋戲風物》特展 再現百年傳藝風華

記者黃朝琴／臺北報導

國立臺灣博物館《布袋戲風物》偶的故事偶來說特展今（25）日登場，以臺灣布袋戲發展200年多元面貌為起點，除了呈現2座見證臺灣布袋戲發展里程碑的戲臺，同時以經典行當分類，呈現逾百尊珍貴戲偶，另有文物、影音、博物館研究成果，搭配前後臺模擬實境、數位裝置等手法，帶出職人技藝，巧妙再現百年傳統藝術風華。

臺博館表示，布袋戲19世紀傳入臺灣，臺博館自日據時期陸續收藏布袋戲文物，2019年5月「西田社布袋戲基金會」捐贈近3千件收藏戲偶與文物，由臺博館進行研究整飭入藏，促進「文化資產公共化」，催生這次「布袋戲風物」特展，讓民眾有機會近用博物館典藏，並共同反思布袋戲背後反映的臺灣文化。

傳統布袋戲在正戲開始前會先「鬧臺」，即開始表演「扮仙戲」，藉以表示對神明的尊敬，並為現場的民眾祝福，鬧臺結束就代表好戲將登場。臺博館今天舉行特展開幕，國寶藝師陳錫煌特別領隊演出「扮仙戲」，象徵兩批藏品的結合帶來好戲登場。這次特展可看到經典的「扮仙戲」，也運用類似觀賞布袋戲表演的體驗進行規劃，現場陳設2座見證臺灣布袋戲發展重要里程碑的戲臺，包括「臺灣最老的戲臺：金泉同戲臺」和「學者引領臺灣在地文化關懷：西田社彩樓」。

另外，近百件做工精巧的偶頭與偶人，搭配服飾、盔帽及道具，以大型連櫃展出「生」、「旦」、「淨」、「丑」、「雜」、「特」等不同行當，呈現有如人生百態的豐富樣貌。

除了臺上演出的故事，布袋戲偶的製作、穿搭、收納等也處處是學問，傳說把偶頭包覆除了可保護偶頭、避免髮鬚裝飾纏繞之外，也可避免戲偶夜間作怪亂跑，吃飯的傢伙散失。展場以實景布置戲臺前後場場景，帶出戲班的組成、戲曲的守護神、場演師、後場樂師、製偶師等，讓觀眾了解布袋戲臺後，職人們獨特且精采的技藝。

新冠疫情擾亂日常的生活秩序，古代這種傳播迅速的疾病被稱為瘟疫，由瘟神所創造，但瘟神長什麼樣子？這次特展有一件1969年製作的特殊偶頭「三頭六臂」，曾用於扮演《封神演義》裡的呂岳，呂岳在《封神演義》中，精通瘟疫法術，為瘟神鼻祖。該偶頭為中國泉州花園頭樣式，主頭口目可動，左右副頭為三塊合，由於結構特殊，臺博館也特別發布戲偶多角度及開闔動作的X攝線攝影內容，讓大眾更理解精湛製偶工藝的巧思。

文化部常務次長李連權表示，布袋戲是臺灣人民共同的記憶，操偶技藝是布袋戲內涵的其中一項，從過去傳統的戲臺、後場，發展到現代運用聲光科技型態的演出，布袋戲在軟體上結合音樂、戲劇說書等藝術，在硬體上則有雕刻、彩繪等，是整體性的綜合藝術，同時布袋戲也協助了臺語的傳承。

臺博館館長洪世佑表示，近年來陸續接收西田社2800件戲偶及文物、臺原偶戲館1萬多尊戲偶，讓臺博館成為戲偶及傳統藝術於博物館保存的重鎮。經過整飭、研究，以及展覽策劃等一系列工作後，臺博館未來將陸續對外發布珍貴的布袋戲技藝。