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兩大王爺讓廟地 淡水清水巖好地理

寶島神很大

更新於 2020年10月30日09:17 • 發布於 2020年10月30日00:00

節目中心/周有朋 報導

要是來到淡水,絕大多數人會被這邊的美麗風景所吸引,觀音山的仰臥;淡水河的柔情,絕對是淡水的一大景緻。而如此美麗的環境,造就出來的地理風水絕對非同小可。淡水清水巖,就坐落在淡水數一數二好的風水之上,而其建造由來竟與兩位王爺頗有關聯?

▲淡水清水巖(圖/周有朋提供)

根據台灣日治時期日日新報的報導中寫道,起初清水祖師未建廟時,就已神威遠播,導致每每祭典時,總是把奉祀的民家擠得水洩不通的,後來祖師爺相中一塊廟地,堪稱是地理風水上的極品–羅漢降龍穴。只可惜這座寶地上已經有兩大王爺,分別為:當時淡水軒的西秦王爺,以及碼頭工人所祭祀的富美蕭王爺。經過居民長時間與王爺溝通過後,兩大王爺決定讓廟地出來給清水祖師建廟,而清水祖師也不忘兩位王爺的恩情,在昭和十二年清水巖完工時,將兩位王爺同時請入清水巖奉祀。

▲清水巖蕭王爺(圖/周有朋提供)

而關於這塊龍漢降龍寶地的描述,在清代早期,早有一位北台灣出名的風水師–「林琅」所評論。林琅預言有一位大禪師將會前來本地弘法傳教,弟子甚眾,禪師施展神通,驅逐番兵後,又雲遊幾十年,有檀越為他設立伽藍,得以在滬尾廣施佛法。一直到日治時期,鄉民才知道林琅說的高僧,不是甚麼武僧或僧兵,而是清水祖師「蓬萊老祖」的神像,番兵是指西仔反的法軍,「伽藍」是指淡水祖師廟。(註:淡水人都稱中法戰爭為西仔反)

▲清水祖師老三祖(圖/周有朋提供)

如今的淡水清水巖,雖已被市場與老街所環繞,但未變的依舊是祖師爺的神威與祖師廟內的清幽。下次來到淡水,除了好好感受美麗的山城海港帶給你的悠閒之外,也別忘了到清水巖來,好好淨化一下身心吧。

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