心裡總是喋喋不休，煩惱不完，到底是怎麼一回事？

文/《真我之眼》意識能量研究先驅 大衛‧霍金斯博士 David R. Hawkins， M.D.， Ph.D. 著

當我們一靜下來，就會發現心理面好像有一台喋喋不休的機器，不斷地發射念頭、想法、記憶、計畫、憂慮、懷疑、重複及無意義的旁白，還浮現一些過去的事件、故事情節，以及過去和現在的人事物畫面。接著，又是幻想、白日夢、恐懼、推測及幻影。在這沒完沒了的嘈雜聲中，還點綴著新聞片段、媒體報導、電影場景、電視節目，以及網路上的對話。除此之外，還有財務和工作上的煩惱、待支付的帳單、種種計畫、家庭、政治等擔憂，不勝枚舉。

我們似乎陷入了一種無能為力的泥沼中，幾乎沒有掌控的餘力。隨著注意力集中的嘗試，或許會出現一些有邏輯性的思考，但隨後心智又會很快地跳回到它無邊無際的念頭、想像及幻想的大海中，一刻也不停歇。

這一切紛亂的思緒有什麼意義嗎？

到底要如何處理這種近似精神病的情況呢？

我們好像有一種會不自主地想要思考，想要填補心裡所有空檔的渴望。深入觀察後會發現，根本沒有一個「我」在思考這些念頭。事實上，「我」幾乎不介入，真正的「我」甚至難以插進一些有意義的話語或想法。當它有能力這麼做時，我們把這種介入稱為「專注」，但這需要花心力來推開那些喋喋不休及干擾，才能夠組織一系列的邏輯思維。

若要不被心裡的想法及想像出來的內容所支配和操控，我們就需要放下想法是個人的、有價值的或是源自於「我」的錯覺！當人出生時，就有一個稱為大腦的器官，從所有的基因組合中，形成了一種脆弱且複雜的大腦神經元和突觸的生長模式，接著又會先後受到子宮內環境及後天條件的影響—比如營養、發育、情緒、智力的變化，以及社會的各種思想灌輸，讓我們誤以為這些就等於「我」。

如同身體不代表真正的你，你的想法也不代表真正的你。

念頭所產生的畫面是自行發生的，並非出自個人的選擇，而是出自非個人的思想流。人之所以不願意放下念頭，不只是因為虛妄地把念頭當成是「我的」，還把念頭認同為「自己」。心智傾向於為自己的念頭感到驕傲，就像保存著一個重要的寶藏，但那些念頭並非是「我的」，因為沒有「我」涉入其中。當肉眼看到影像時，眼睛不會聲稱它是影像的源頭，同樣的，耳朵也不會聲稱它是聲音的源頭。經由一些目睹及單純觀察的經驗，就可以明白看出，這些念頭也不是產生自一個稱為「我」的獨一無二的人。它們只是遊戲棋盤上，觀念及情緒程式組合、排列的產物。一旦了解到心智不等同於「我」，我們便能切斷這個身分認同—不再把心智當成自己。

如果可以放下對所有事物的自以為是及認知，會是一大解脫，使我們經驗到廣大的益處，而不會造成我們所擔心的損失。在不自覺的情況下，我們會受限於心智，所以擺脫心智會帶來一種深刻的平安及絕對的安全感。當這種情況發生時，代表我們終於完全回到了家，心中不再有任何疑慮。不需要再得到什麼，也不需要再思考或完成什麼。它的結局是絕對的、深遠的、靜止不動的、寂靜的。從此，那些帶來無盡煩惱的渴望、需求及時間壓力終於結束了，它們的空洞昭然若揭。

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