【傘運五週年1】傘運是香港民主啟蒙 撐起傘就不放手
**2014年9月28日香港爆發「雨傘運動」，79天後以失敗收場。傘後這些年，社運低迷、「占中九子」全部被判有罪，示威者今年在反《逃犯條例》修訂、後續的逆權運動裡捲土重來，不斷修正策略。6月9日百萬人上街以來，抗爭已經超過百日。
港人如水，卻也不得不如水。他們拾起傘運的遺產與教訓，和理非、勇武派示威者逐漸拓寬對運動的想像，更持續探討暴力的定義、邊界和必要性。在法治受到挑戰、警民暴力持續升高、政治與言論自由日漸緊縮的今天，他們還在高唱「願榮光歸香港」。
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雨傘運動之後第5年，雨傘、催淚彈又成為香港街頭即景，港人沒有放棄在煙霧中抱緊自由。
2014年9月26日，香港「雙學三子」黃之鋒、周永康、羅冠聰率領群眾衝進公民廣場，二天後，醞釀多時、為爭取真普選的「占領中環」運動爆發，警方以催淚彈展開驅散行動，示威者以傘擋催淚瓦斯的畫面，讓這場行動亦被稱為「雨傘運動」或「雨傘革命」。是年12月15日，歷時79天的運動，在前線示威者共識不足、警方強勢清場之下，最終以失敗收場。
所謂「雙普選」，指的是香港特首與所有立法會議員都由「一人一票」普選產生，這雖是《基本法》中的最終目標，但附帶諸多條件。例如，2014年8月31日，中國全國人大常委會審議「關於香港特別行政區行政長官普選問題和2016年立法會產生辦法的決定」，其中香港特首選舉方法為：提名委員會人數為1,200人，按原有四大界別選出；特首參選人須獲得半數委員提名；提名委員會只能選出2至3名候選人等。《基本法》並未闡明「提名委員會」含義，港人憂心恐遭親北京的建制派控制。
有老少有百業 大家都來了
港大法律系副教授戴耀廷於2013年在專欄提出「要爭取香港落實真普選，可能要準備『殺傷力』更大的武器—占領中環」，當時他主張以非暴力抗命方式違法占領中環，以癱瘓香港的政經中心，要求北京和港府落實真普選。積極參與這場運動的「占中三子」戴耀廷、香港中文大學社會系副教授陳健民、牧師朱耀明，以及陳淑莊、邵家臻、張秀賢、鍾耀華、黃浩銘、李永達等九人，今年被以「串謀作出公眾妨擾」、「煽惑他人作出公眾妨擾」、「煽惑他人煽惑公眾妨擾」等判決有罪。
鄧小平「馬照跑，舞照跳」言猶在耳，如今北京早收回2007年承諾的「2017年香港特首可實行普選，立法會議員可由普選產生」時間表，中國幾乎把維穩模式搬到香港。5年來，傘運人士遭打壓，高壓手段包含DQ（撤銷資格）泛民議員、審判占中九子、拘捕、騷擾。港人沒忘記傘後的低迷，戴耀廷回憶：「這幾年大家過得很辛苦，遊行都沒有人來。」陳淑莊也說：「投入傘運的人覺得運動失敗，所以離開政治場域。」她又說：「但是這次，我相信他們回來了。」
今年6月以來，反《逃犯條例》運動帶動民情升級，香港社運逐漸走出傘運後的低潮。夏天以來，上街人數一再刷新，中學、大專院校、各工作界別自發動員，數萬、數十萬、一百萬到二百萬人民上街，數字超出所有組織的預期。事實上，傘運是不少香港青年的政治啟蒙—正如戴耀廷所言：「論（傘運）訴求制度改革，我們是失敗的；但論喚醒大眾對民主的追求，其實非常成功。」「22歲的黃之鋒現在可能都是『老人家』了。因為，現在很多十多歲就出來（街頭）了。」
不割蓆不堵灰 靠群眾智慧
彷彿是傘運失敗留下的遺產，港人不斷修正抗爭策略，「不割蓆（切割）、不堵灰（指證罪魁禍首）」，不只是口號，而是原則。