盧松獲台法文化獎　談二二八研究從未被要求選邊站

長期研究台灣史的法國學者盧松(Victor Louzon)獲第29屆台法文化獎。他14日在得獎致詞中強調，隨著法國社會對台灣的關注升高，讓公眾真正認識台灣歷史更加迫切，他強調：「台灣的歷史，絕不能被化約為大國之間的談判籌碼」，書寫台灣史更應讓台灣人成為自己歷史的主體。

現任索邦大學文學院副教授的盧松在台法文化獎獲獎致詞中回顧，2012年開始攻讀博士時，自己與台灣的相遇「幾乎是從一個誤會開始」。原本接受近現代歐洲史訓練的他，同時研習中國與中文，當時因希望研究20世紀政治暴力的根源及其與戰爭的關係，轉向台灣，開始投入1947年二二八事件研究。

盧松坦言，當時對台灣歷史與民主的內部脈絡所知甚少，但沒過多久便意識到，二二八不只是一段歷史，也是集體記憶與政治的戰場，更牽涉一個核心問題：如何書寫「台灣史」，「讓台灣人成為自己歷史的主體，而非某個更大舞台上的配角」。

他也試著將相關研究介紹給法國讀者，出版30年來第一部以西方語言書寫的二二八著作，也是英語以外的第一部。盧松指出，如今法國對台灣的好奇與同情已達前所未有的程度，尤其在關注亞洲的年輕人之中更為明顯，也因此更有必要讓外界真正理解台灣歷史。

頒獎後，盧松接受台灣媒體訪問，進一步談到自己在台灣從事二二八研究的經驗。他表示，台灣歷史背景複雜，具有殖民時代與第二次世界大戰終戰等不同歷史脈絡，加上史料豐富、研究環境較開放，並擁有專業的學術界與開放的政治氣氛，對歷史研究者而言，是相當理想的研究場域。

面對部分年輕世代對二二八歷史似乎不再具有相同程度的情感，盧松表示，自己是歷史學家、不是政治人物，不會因此譴責年輕人。他理解不同世代有自己的生活，也未必都會對這段歷史抱持相同程度的情感；另一方面，他也理解對許多台灣人而言，二二八記憶與轉型正義密切相關，因此希望保存甚至重新喚起這段集體記憶；但對他而言，這屬於政治問題，身為歷史學者及外國人，他選擇從純粹的學術角度看待這段歷史。

他也說，最讓他珍惜的是，他在研究過程中從未被要求採取特定立場來看待這段歷史。盧松：『(原音)我遇到很多台灣人，對他們來說是個很親密的一個集體或者個人的經歷，但是他們從來沒有強迫我採取他們的立場去看這段歷史。」所以我覺得在這方面台灣是一個很適合做研究歷史的地方。』

談到二二八應如何放進更大的歷史架構，盧松指出，可以從中華民國歷史、日本帝國瓦解，或冷戰初期中、日、美關係等不同角度理解，但不能因此忽略台灣自身的歷史位置。他認為，二二八在某種程度上也是「台灣歷史主體、集體的誕生」，這個因素同樣必須納入分析。

盧松透露，目前研究重心與台灣有間接關係，主要研究滿洲國歷史，關注中國民族主義與日本帝國歷史進程交會的部分，也持續與台灣研究滿洲國的學者交流。他表示，台灣研究環境「比較自由、比較開放、比較複雜」，對相關歷史也存在各種層次的意見與看法，因此不只適合研究台灣史，也是研究東亞歷史很好的基地。