好動兒聽重音畫大港開唱燈籠 磨心也磨藝
經營超過百年的手繪燈籠店苑輝燈舖，位於台南武廟旁，占地利之便，附近大宮廟都是老客戶，時過境遷，傳統與現代持續融合、交織成新樣貌，第四代傳人王睿誠聽著重金屬，畫著高掛音樂祭大港開唱的燈籠。
王睿誠自認有過動傾向，從沒想過繼承需要耐心「坐整天」的家業，不過父親王啟州身體大不如前，讓他決定回來延續從沒學過、原先也沒興趣的傳統技藝，在父親手把手的耐心教導下，一筆筆為老店畫下新頁。
到台南武廟旁，有間招牌已經褪色、店名有些看不清的百年燈籠老店「苑輝燈舖」，走近一看，一個個寫著「國泰民安」的黃燈籠高掛，王睿誠挑著五顏六色的油漆和畫筆，取下畫到一半的燈籠開始畫龍，他邊畫邊解釋：「這對是小顆的，因為每天會夾雜其他工作，大概要一個月才能完成，大顆賣2萬7千元，要做2個月。」這門技藝耗時費工，在十坪不到的店面裡，王睿誠的父親王啟州、伯父王朝源各據一個角落，坐著矮板凳，一語不發地在燈籠上作畫。
王睿誠說：「今年是龍年，各大廟宇都在辦活動，農曆五、六月訂單就已滿到年底。」採訪過程中，突然有顧客找上門，只見他熟練地用台語說：「要寫什麼字？現在訂要等喔。」才剛回家接手四年，儼然已有手繪籠師傅的架勢。「要畫好手繪籠，首先要先學會在腦中構圖，然後字不能歪。」手繪燈籠工藝不能畫歪也不打草稿，王睿誠分享他的經驗談：成敗就在第一筆，「第一劃歪了，後面就跟著歪。」而且寫錯不能改，「就是要定下心做到位。」畫工可以靠苦練來補，但自承容易分心的王睿誠，有一套自己的「上工儀式」，他邊戴上耳機邊說：「我都聽重金屬，因為比較吵，可以跟外界隔絕。」瞬間就進入工作模式，開始一天工事。
苑輝燈舖位於台南市舊城區、赤崁樓附近，目前由第三代王啟州、王朝源，與第四代王睿誠、堂哥王立杰一起經營。王睿誠說：「營業登記是1934年，確切創立時間已經不可考，但一定超過百年。」苑輝燈舖以傳統風格和客製化服務屹立府城超過百年，由第一代、王睿誠的曾祖父創立，「當時客戶幾乎都是廟宇。」因此第二代勤跑各廟宇「當業務」，同時擴大商品種類賣起佛具，「一站購齊式服務」加上材質、寫字、手繪、大小全都可以客製化，逐漸在當地廟宇圈打下基礎。
1970年代，台灣燈籠製造產業蓬勃發展，光台南市區就有數十家燈籠店，王睿誠謙虛地說：「不敢講當時在台南是頂尖，但生意可能比現在更好，因為廟方在下單燈籠前，會先擲筊請示，很多神明都指定我們做，讓愈來愈多廟方在需要燈籠時第一個想到苑輝，那時還有賣手編籠，連阿嬤都一起下來做。」他解釋，手繪籠在某種程度上算是「服務神明」，還曾遇過詢問燈籠客製化需求時，廟方回答：「忘記問要畫什麼，要回去再（擲筊）請示。」
老店距離台南著名的武廟、大天后宮又近，多年來附近宮廟都是客戶，前二代紮下穩固基礎，第三代王啟州從小就對廟宇文化感興趣，將手繪燈籠作為一生志業，手握畫筆超過四十年，儘管手藝精湛，但低調不願受訪，默默在旁。相較於父親，王睿誠從沒想過接班，「以前連燈籠類型有什麼都不知道，放學回家就直接上樓，讀書時候還嫌廟會很吵、很擾民。」
26歲的王睿誠畢業於東海大學社工系，「原本真的要當社工，」但在實習時發現有很多地方和自己當初所想不同，「遇到一些挫折。」在他大學畢業、對未來感到徬徨之際，父親身體也出狀況，意外從親戚口中，聽到從沒要求他回來接班的爸爸說：「沒傳承下去滿可惜。」決定返家工作。
對王睿誠來說，接下家業不是最艱難的決定，因為他一直「很皮、坐不住」，坐著畫一整天燈籠才是最大挑戰。提到學生時期，王睿誠說：「蹺課是一定的。」「以前有被帶去檢查過ADHD（注意力不足過動症），雖然結果是沒有，但跟一般的小朋友比起來就是很皮。」學生時期「愛耍小聰明」，國中小考試都成績不錯，高中甚至考上台南一中，但因為覺得學科簡單，「很常不寫作業。」他坦言從小就沒什麼耐心，「我喜歡趕快找到做事方法，想一蹴而就，但學習手繪燈籠沒有這種方法，要一步一步來。」
後來王睿誠如何一步步學習手繪燈籠，並為老店注入活力，打進以前從未想過的新市場呢？詳細報導請點入以下連結閱讀：