《我的荒糖戀愛》賀營家世爭議：曾祖父曾捲「高宗毒殺疑雲」，爺爺也陷人權爭議！
憑《外傷重症中心》走紅的賀營（河瑛），因在節目上二度自曝出身「四代醫生世家」，意外掀起一場家族史風波！隨著韓國網友循線起底，發現她引以為傲的曾祖父不僅曾捲入「高宗毒殺疑雲」，就連爺爺也被發現曾任職小鹿島醫院，而其任職期間恰與院內嚴重人權侵害時期重疊，原本令人稱羨的家世背景竟讓賀營瞬間被推上輿論風口浪尖⋯⋯。
賀營二度自曝「四代醫生世家」成導火線！
賀營這次的家世風波，最初其實是因為她在短時間內兩度主動談起「四代醫生世家」。8月6日，賀營與丁海寅為宣傳Netflix新劇《我的荒糖戀愛》登上Netflix Korea官方YouTube節目，當主持人提到她家中有許多長輩從醫時，賀營表示父親、爺爺、曾祖父都是醫生，還透露曾祖父是早期在漢陽開設西醫診所的人，姊姊如今也同樣是內科醫師。她也提到，過去拍攝《外傷重症中心》時，遇到不熟悉的醫療用語、手術室站位等問題，都曾向家人請教。
圖片來源：《鐵拳教育》、《我的荒糖戀愛》
隔天8月7日，賀營又與丁海寅一起出演《屋塔房的問題兒童們》，進一步提到曾祖父曾赴日學習西醫，回到韓國後開設西醫院，還曾替高宗皇帝看診，而家族從曾祖父、爺爺、父親一路到姊姊，已經延續四代從醫。賀營當時並沒有公開曾祖父姓名，但因為她提供的「日本留學、西醫師、替高宗診治」等資訊相當具體，節目播出後韓國網友很快便循線鎖定近代醫師安商浩，並開始翻查他的歷史紀錄。原本只是用來分享家族背景的一段談話，就此成為整場風波的導火線。
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賀營「家世背景」爭議1：曾祖父曾捲「高宗毒殺疑雲」
賀營的曾祖父安商浩是韓國近代早期西醫之一，1902年自東京慈惠醫院醫學校畢業，取得日本醫師資格，之後返韓從事醫療工作，也曾以外部醫療人員身分照料高宗與純宗。而真正讓他的名字充滿爭議的其中一段歷史，就是1919年高宗突然去世後流傳甚廣的「毒殺說」——當時高宗在德壽宮咸寧殿突然病倒，安商浩曾參與診治，最終仍未能救回高宗，之後民間便出現他可能受到日本方面指使、向高宗下毒的傳聞。
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賀營「家世背景」爭議2：曾祖父親日行跡接連被翻出！
相較於高宗毒殺說仍停留在傳聞層次，賀營曾祖父與「大正親睦會」的關係則有史料可查。根據歷史問題研究所研究委員張信（장신）2007年的論文，1916年11月成立的大正親睦會由京城的企業家、官僚、媒體人士、教育界、法律界與醫界人士組成，安商浩正是當時21名評議員之一。朝鮮總督府警務局1927年的資料更將大正親睦會定義為認同總督統治、以促進「內鮮民族融合」為目的的團體，因此韓媒普遍將其視為具有明顯親日性質的組織。
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不過安商浩並沒有被收錄進民族問題研究所2009年出版的《親日人名辭典》，現階段可以確認的是他確實有「名列親日性質團體評議員」的紀錄。此外，安商浩過去替李完用治療的紀錄也再次受到關注，李完用1909年遭獨立運動家李在明刺殺重傷後，相關史料記載安商浩曾持續替其診療，但「替患者看診」本身仍屬醫師行為，不能單獨作為認定一個人政治立場的證據。真正讓此次親日爭議升高的，仍是安商浩加入大正親睦會，以及後續被挖出的殖民時期公開言論。
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賀營「家世背景」爭議3：曾祖父迎娶日本女性、全家日式生活
安商浩另一項被大量轉傳的史料，來自朝鮮總督府機關報《每日申報》1918年12月10日刊出的報導。當年文章的標題就直接將安商浩一家形容為「完全內地化的醫師安商浩氏家庭」，內容以相當正面的角度介紹他與日本籍妻子的婚姻及家庭生活，甚至將一家人視為朝鮮人接受日本生活方式的示範案例。
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依據當時報導，安商浩曾表示自己的生活方式已經與日本人沒有太大差異，家中「連一件朝鮮服都沒有」，也不吃辣；從衣著、飲食到家庭生活都採取日本式習慣。報導還提到，他的孩子在家主要使用日語，甚至幾乎不會說朝鮮語，家庭與朝鮮人的往來也不多。可以確認的是，安商浩一家當時確實被殖民政府媒體塑造成高度「日本化」家庭。
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而安商浩迎娶日本女性這件事，本身當然不能直接等同「親日」。賀營父親安炳文後來受訪時也確認自己的祖母確實是日本人，並表示家族過去所知的版本，是安商浩在日本期間透過義親王介紹而與對方結識，因此家人一直沒有把「與日本女性結婚」本身和親日問題聯繫在一起。不過，當這段婚姻與大正親睦會紀錄、《每日申報》中的「完全內地化」報導一同被重新挖出後，才使外界對安商浩日治時期立場的檢視進一步升高。
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賀營「家世背景」爭議4：爺爺安富浩曾任職「小鹿島醫院」
不僅如此，韓網很快又順著「四代醫生世家」往下一代追查到了賀營的爺爺——已故天主教大學醫學院教授安富浩，其約在1949～1954年間曾於國立小鹿島醫院研究漢生病，而這段任職時間恰好與小鹿島醫院後來被調查確認的嚴重人權侵害時期重疊。根據韓國國家人權委員會2005年的調查，1949～1958年間，小鹿島醫院共有1191名漢生病患者接受輸精管結紮手術，當時甚至曾把結紮作為夫妻獲准共同生活的條件，院內也長期存在強制墮胎、勞動與隔離等問題。
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更令人震驚的是，相關調查還記錄了當時以針刺入患者胸部、從骨髓檢測麻風桿菌的研究方式，患者會承受劇烈痛苦，部分人在實驗後健康急遽惡化；患者死亡後，遺體甚至曾在未取得家屬同意的情況下被拿來進行解剖實習。這些侵害並非短期現象，強制隔離、墮胎及絕育等措施此後仍延續多年。不過目前尚未找到任何資料能證明安富浩本人直接參與上述強制結紮、墮胎、人體實驗或其他侵害行為，但其任職時間已開始遭到韓國網友們的檢視。
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賀營「家世背景」爭議5：父親24年前家書稱「歲月站在我們這邊」
就在曾祖父、爺爺的歷史接連被起底後，賀營父親安炳文24年前刊登於《中央日報》的一篇文章也重新被翻出。這篇文章寫於2002年，以父親寫信給女兒的形式呈現，而收信者並非賀營，而是她的大姊安京敏。安京敏天生手指較短，當年正在美國留學，返韓期間還曾舉辦鋼琴獨奏會，此後轉往醫學領域發展，如今已成為內科醫師。安炳文則在文章中回顧夫妻倆面對女兒出生時的心情，以及一路陪伴她成長的過程。
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如今被韓網大量截出的，就是其中一句「歲月站在我們這邊，令人感激地流逝了」，但若放回完整上下文，這句話原本並不是在影射日治歷史，更不是父親在說「時間讓家族逃過歷史追究」，而是感嘆隨著時代前進，社會對身心障礙的認識與態度逐漸改變，因此自己如今才能比較坦然地和女兒談起這些往事。韓媒也特別指出，若直接把這句話與此次親日爭議掛鉤，確實容易產生脫離原文語境的解讀。
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真正與此次家族史爭議直接相關的，是文章後半段，安炳文在信中明確形容自己家是韓國「少數的醫療名門」，接著向女兒細數曾祖父安商浩曾任官立醫學校教官、首任漢城醫師會會長，祖父也曾任醫院院長，而自己則從名校一路念到醫學院、承接家業。換句話說，賀營父親早在24年前就已經公開將這段三代從醫史視為家族認同與榮耀的一部分，也正因如此，這封家書在安商浩歷史爭議爆發後，才會再次被韓網挖出討論。
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賀營「家世背景」爭議6：父親及經紀公司後續回應再添一把火
爭議爆發後，賀營父親安炳文出面表示，家族過去一直認為安商浩曾替具有抗日意志的義親王看診，因此從未想過他會捲入親日爭議，如今重新查閱史料後才發現對祖父的了解可能並不完整。不過他當時受訪時曾使用「韓日合邦」一詞形容1910年的日韓併合，又因帶有殖民時期色彩的用語引發批評。
除此之外，賀營所屬經紀公司危機處理也同樣失誤，8月10日先強硬否認親日質疑「毫無根據」，隔天卻因史料證實安商浩確實名列「大正親睦會」評議員而緊急改口道歉，接連失誤也讓原本的家族史爭議越燒越烈。
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風波全面延燒演藝事業：廣告節目急切割、後續作品去留成焦點
家族史風波延燒後，影響很快從網路輿論擴大到賀營的演藝工作。KBS《屋塔房的問題兒童們》賀營出演的第323集，已應電視台要求在Wavve停止提供重播，YouTube及Naver TV上相關片段也陸續轉為非公開；三星電子官方頻道中由賀營出演的Samsung Art TV宣傳影片亦被下架或轉為非公開，服裝品牌ATHEED先前拍攝的賀營廣告也採取相同處理。
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而日前播出的《我的荒糖戀愛》同樣受到波及，Netflix原定在光復節前一天安排賀營接受媒體訪問，最終宣布取消，連同丁海寅的訪問也一併取消。Netflix先前公開由兩人出演的宣傳影片也轉為非公開，原本預計接續公開的第二支內容則沒有按照原計畫上線，讓丁海寅與整部劇的宣傳行程一起遭到牽連。除此之外，目前受到最大關注的是賀營與李帝勳預計2027年播出的SBS新劇《勝訴有希望》，以及Netflix《外傷重症中心》二、三季，後續演出去留受到關注。
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賀營親筆信道歉，坦言自己的無知造成傷害⋯⋯
事件延燒數日後，賀營終於在8月12日下午親自在Instagram公開手寫道歉文。她坦言，過去只是透過家人口耳相傳，片面了解曾祖父安商浩的人生，因此一直沒有掌握完整歷史，卻曾在不同場合把曾祖父的故事「像家族的驕傲一樣」拿出來談。直到這次爭議發生後，她親自查找相關資料，才得知曾祖父存在「親日行跡」，並為自己在不了解日治時期歷史背景的情況下輕率談論家族史致歉。
她表示「不知道」並不能成為忽視或輕視歷史的理由，因此願意以後代身分為曾祖父的過錯道歉；又因事件正值光復節前夕而感到更加歉疚，未來會重新了解家族史、更加深入學習韓國歷史，並以實際行動表達對獨立有功者與為韓國光復付出者的敬意。
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韓網反應兩極：祖先不該連坐 vs. 拿家世當榮耀就該接受檢視
部分網友認為，把一百多年前曾祖父的行為直接算到曾孫女身上，本質上仍具有「連坐」意味；也有人指出，賀營敢在Netflix官方內容與無線台綜藝中連續兩天如此公開地談曾祖父，甚至提供足以讓外界查到身分的具體資訊，反而讓人覺得她很可能真的不知道完整歷史，而非明知有問題仍故意隱瞞。歷史學者沈龍煥也公開提醒，如果沒有明確確認個人具體的親日協力行為，只因曾加入特定團體就快速將一個人定性為「親日派」，歷史判斷仍應更加謹慎。
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但另一派網友在意的並不是「後代要替祖先贖罪」，而是賀營過去曾主動將祖輩的醫療成就當成家族光環公開分享，因此認為既然可以繼承、展示祖先帶來的榮耀，相關歷史自然也會一起受到檢視。這種情緒又因她曾在節目中公開的家庭生活重新被翻出而升高。賀營當時分享家裡共有5台冰箱，許多食物常常因沒有人吃而放到壞掉。原本只是綜藝節目中的生活趣事，如今在家族史風波後卻被部分網友重新解讀成「炫富」的象徵。
尤其光復節將近，韓媒又將這段「5台冰箱、食物放到壞掉」的畫面，與部分獨立有功者後代至今仍面臨經濟困境的現實放在一起討論。認為「獨立運動家的後代生活困難，親日爭議人物的後代卻能過著富裕生活」，甚至進一步質疑賀營今日家境是否來自祖輩累積的既得利益。
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與此同時，賀營在《我的荒糖戀愛》中的搭檔演員丁海寅，卻是朝鮮後期代表性實學家、改革思想家茶山丁若鏞的直系六代孫，而且是丁若鏞次子丁學游一脈的直系後代。丁若鏞在韓國歷史上的正面評價與貢獻，與賀營此刻深陷爭議的家族背景形成鮮明反差，甚至因丁海寅事先錄製的《Salon Drip》單獨宣傳內容剛好在風波爆發後播出，韓網還出現「祖先神幫忙了」的玩笑，認為他巧妙避開了與賀營共同宣傳的尷尬場面。
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