黃國昌兒被爆美國籍！學者寫600字酸：戰爭來就走人
政治中心／周孟漢報導
民眾黨主席黃國昌日前被網紅四叉貓爆料，稱他兒子疑似是美國籍，但黃國昌僅表示「我太太非常不高興，她要我不要回應」，引發眾人瘋猜是否默認。對此，成大教授李忠憲22日寫下超過600字長文，表示黃國昌是「舞台上的愛國者」，認為政治刻意想辦法讓小孩在美國出生，就等於為自己準備了一張「保險單」，一旦台灣出現戰亂或中國入侵，「他們可以選擇帶家人離開」。
李忠憲22日透過臉書發文，以「舞台上的愛國者：戲一落幕就準備開溜」談論黃國昌兒子疑似是美國籍一事，開酸「台灣的政治人物特別到美國去生小孩，然後再把台灣搞得亂七八糟，自己有退路可以依親，不怕中國併吞台灣，這是什麼樣的心理狀態和思考邏輯？」。
李忠憲認為「政治人物刻意想辦法讓小孩在美國出生，就等於為自己準備了一張『保險單』，一旦台灣出現戰亂或中國入侵，他們可以選擇帶家人離開。這種行為展現的是一種風險規避，把不確定性的後果轉嫁給其他人（社會大眾），當戰爭來臨時，他們只要拍拍屁股走人，剩下的火場就交給『仍在座位上的觀眾』」。
另外，這也是一種「菁英特權感」，李忠憲進一步表示「他們往往認為自己是『例外』，即使把台灣搞亂，也有退路。他們的心理機制在於：把國家視為舞台，自己視為演員，但觀眾（人民）要承擔最終的場景後果，這是特權菁英常見的『雙重帳本』思維」。強調「他們總會裝出一副人性化的理由：『這是為了孩子好』。但人性只是外皮，內裡藏著的，是比誰都更精算的政治投機」認為他們選擇了「自由」，為小孩創造另一種可能性；但同時卻逃避了自由所帶來的「責任」，即承擔自己行為對台灣的影響，強調「這是一種自欺，表面上行使自由，實際上卻否認責任」。
李忠憲指出，從洛克的社會契約論來看，政治人物本應該承擔與人民共同的命運，「但當他們預先安排好退路，契約就形同瓦解，他們已經不再與台灣人民共享風險，只把台灣當成舞台」；從馬基雅維利式的角度，這是一種冷酷的現實主義，「領導人考量的不是道德，而是自身與家族的生存。這種思維拒絕理想與共同體的價值，而是徹底的「逃生哲學」；根據尼采說法，這是「奴隸道德」在現代政治的展現：害怕中國、害怕失敗，所以預先逃避；而真正的「主人道德」應該是在危險面前仍肯定生命、承擔命運。
李忠憲表示，這樣的人其實既不是真正的存在主義者（因為逃避責任），也不是真正的馬基雅維利式強人（因為缺乏承擔），更像是一種犬儒式的自保者，並在文末諷刺表示「他們愛台灣，就像演員愛舞台，戲一演完，幕一拉下，誰還管場內是否著火？」。