「穿」上一座城市的文化風景，《設計之夜：時尚桃源 Culture Night Out》集結5位設計師，重新解讀桃園的多元面貌
城市之所以迷人，來自於不同的人在這裡落地生根，當生活方式被時間淬煉成文化底蘊，或許也可以視為一個最豐富的資料庫，是創作的靈感泉源。因此，今年桃園以「以文化為源，讓時尚在桃園綻放」為核心概念，透過《設計之夜：時尚桃源 Culture Night Out》，集結 JUST IN XX 周裕穎、UUIN 劉子超、HANSEN ATELIER 郭恆生、TANGTSUNGCHIEN 唐宗謙與 BOB Jian 簡國彥五組設計力量，從原住民、閩南、客家、眷村與新住民等代表桃園的五大文化出發。那些累積於土地與日常之中的傳統工藝、生活意象與文化符碼，被交到當代設計師手中重新拆解、轉譯，誕生了五種截然不同的設計視角，這讓文化不再只停留於保存與回望，而是透過輪廓、色彩、材質與工藝，為當代時尚注入新的活力，在伸展台上交織出屬於桃園的全新面貌。
原住民文化｜JUST IN XX 周裕穎《稜線之上》
一向擅長融合高端街頭輪廓、工藝細節、故事性、話題性與永續意識的JUST IN XX 周裕穎，這次從原住民服飾出發，提出以《稜線之上》為題的系列思考。在擁有臺灣原住民族的織紋、色彩、信仰與工藝等豐富的素材運用之下，周裕穎也推翻以往設計常態，不從一般服裝打版開始，而是回到「編織」與手工製作本身。透過串接、排列與反覆操作，創造出如祖靈之眼的守護凝視、泰雅織紋反覆排列的幾何秩序，以及阿美族鮮明色彩所帶出的生命節奏等表現，織物上的符號也沿著身體發展成剪裁、材質與立體結構。特別的是，擁有阿美族與泰雅族背景的歌手YELLOW黃宣，除了開場表演外，也親自走上伸展台參與原住民族系列展演，這一段從文化到身份的真實連結，就此越過稜線重新靠近這片土地。
閩南文化｜UUIN 劉子超《桃花遊 In Bloom》
UUIN 經常透過服裝回應文化、藝術與日常生活，而面對閩南族群，劉子超以「桃園流」為核心，從桃園的閩南文化、自然地景到民間信仰等地方生活中的文化片段，透過巧妙的表現手法轉化成為服裝作品。因此在作品中可以欣賞到許多豐富的意象，例如鳳飛飛留下的流行記憶、千塘和水蓮花所代表的永續生態、蓑衣斗笠的勞動身體，甚至是土地公廟的常民信仰等等，表現了桃園閩南文化多元且豐富的生活層次。特別的是，本系列更攜手蓪草工藝家陳建華，將兼具環境友善與可塑性的蓪草融入設計，讓本就熟悉的桃園風景，再被賦予了一層親近生活的時尚魅力。
客家文化｜HANSEN ATELIER 郭恆生《襟身》
曾獲時裝設計新人獎及高雄時尚大賞設計賞的HANSEN ATELIER 郭恆生，其設計理念經常以東方文化為核心，也擅長以旗袍表現當代東方美學。今次他則為表現客家族群文化，從北部客家女性傳統服飾「大襟衫」出發。服裝整體延續了直身、寬鬆且不強調曲線的輪廓，藉此呈現傳統服飾對身體的節制與社會規範。部分作品融入貼近肌膚的客家肚兜、北部客家服飾特有的「鑲緄」工藝，包括肚兜上的綁帶、繫結與刺繡，也進一步轉化成服裝結構；色彩則跳脫對客家服飾「藍色」的既定印象，選用北部客家婦女多元用色與魯冰花意象，在傳統結構之上展開更自由的當代詮釋。
眷村文化｜TANGTSUNGCHIEN 唐宗謙《光陰的故事》
對TANGTSUNGCHIEN唐宗謙而言，服裝不只是穿著之物，也是一種承載時間、身份與記憶的容器。因此面對眷村文化，唐宗謙將重點放在如何透過當代設計語彙，重新思考「居住」、「遷移」與「身份」之間的關係。他藉由不同來源的元素在同一件服裝上拼接、層疊，來表現出眷村特有的日常景觀——來自不同地方的人在同一片土地落腳，共同生活、相互融合。這些看似不完整的組合方式，呼應眷村在光陰故事累積下，緩慢建構而成的樣貌。從一處暫時停留的居所，到最終視其為家，服裝也成為表現時間與記憶的特殊載體。
新住民文化｜BOB Jian 簡國彥《天然織色的華麗轉身》
以「量身訂製」為品牌精神，BOB Jian 簡國彥擅將女性禮服時裝化，同時講究其中工藝細節，此次將目光轉向新住民文化，簡國彥從東南亞豐富的香料植物中挖掘靈感。包括葉脈、果實、根莖與種籽的自然形態，還有因熱帶氣候而孕育出的濃烈色彩與質地等等，都成為系列的設計起點。透過堆疊、垂墜、包覆、珠繡與印花等豐富的手法，將植物的生長軌跡轉化為服裝輪廓與細節，原本存在於飲食與日常生活中的植物語彙，就此被放大成充滿戲劇感的時裝風景，也重新連結自然、土地與生活之間的關係。
五種文化，五種截然不同的時尚表現方式。《設計之夜：時尚桃源 Culture Night Out》的目的，並不是替「桃園風格」寫下定義，而是透過不同設計視角，呈現其豐富而多層次的文化樣貌。