橫貫中央山脈，八通關越道西段
日治時期越嶺警備道貫穿台灣中部天險，從中低海拔森林走向高海拔開闊草原，一步一步，走過布農族賴以維生的獵場、篳路藍縷的開墾艱辛、日本駐警的思鄉之情、原住民抗日的血淚，八通關越道不只是一條觀賞飛瀑斷崖的道路，更是橫越中央山脈的歷史走廊。
八通關越道始於海拔一千多公尺的亞熱帶森林，蜿蜒上攀至三千公尺的高山草原，步道全程約需步行7至8天，要萬全準備並建議高山嚮導帶領。
時間和體力的考量下，可當日往返東埔到雲龍吊橋段，路程平緩易行，斷崖懸瀑氣勢磅礴，生態植被豐富多變，在玉山國家公園解說課的陳玉釧大哥眼中，這是一條串連人與自然的臍帶，引領遊人走進歷史與自然史。
同治十三年牡丹社事件發生後，清廷開始重視台灣，為鼓勵漢人至東部屯墾，福建總理沈葆楨奏請，修築北中南三條橫貫東西的越嶺道路，其中從南投林圯埔（今竹山）到花蓮璞石閣（今玉里）的這條稱為「中路」，也就是八通關古道。
光緒元年（1875年），總兵吳光亮在叢山峻嶺間修築天梯，只用了短短11個月，完成全長152.64公里的道路，然而因使用效果不彰逐漸荒廢，已淹沒在荒煙蔓草中，只餘石砌階梯和營盤遺址，為吳光亮「過化神存」的氣魄留下見證。
日治時期，日本人逼迫原住民族移出山區、強制沒收布農族人賴以維生的獵槍，引發族人不滿，1915年陸續爆發布農族抗日的大分事件和喀西帕南事件。
為了取得台灣山林資源，大正八年六月（1919年）著手修葺「八通關越嶺警備道路」，大正十年三月完工（1921年），也就是至今依然暢通的八通關越道。
八通關越道全長125.44公里，西起南投楠仔腳萬（今久美），東至璞石閣，雙向同時施工，以中央山脈的大水窟山為東西分界，1931年間開闢台車道至東埔，越嶺道的起點改為東埔。
西段總長約43公里，沿陳有蘭溪平緩上升，腰繞玉山山麓、越嶺中央山脈，東段則順拉庫拉庫溪南岸下行，全線沿等高線迂迴於山腰，通過布農族部落，設置駐在所，便於監控管理，坡度平緩、路寬1.2公尺，以利行駛砲車及推車。
日本人退出台灣後，八通關越道褪去軍事外衣，換上山岳活動領航者的角色，經過玉山國家公園管理處的修復，2005年底全線開放，探索中央山脈的壯闊、挑戰百岳八大秀、穿越南二段至嘉明湖都可取道於此，對山友而言是熱門山俓。
開山鑿石，父不知子
東埔停車場旁，全長200公尺的東埔吊橋跨越八項溪河谷，兩隻可愛的石雕小山豬鎮守吊橋入口，弧形鋼索似巨人的懸空豎琴，彈奏前往八通關越道的悠揚序曲。走過吊橋即進入玉山國家公園的範圍，對岸布農族的東光部落（東埔一鄰）是清古道和日越道的歷史交會點，此後分別在陳有蘭溪兩岸寫下不同命運。
玉山國家公園設置的登山口位於開高巷明隧道旁，目前正在整修，需改道由東光部落進入。一開場就是穿越葡萄園和高麗菜田的產業道路陡坡，還沒正式進入山道，已經氣喘吁吁，難怪水泥路尾端的愛玉亭總是生意興榮，一杯清涼退火的野生愛玉搭配信義鄉梅子，下山時如甘霖犒賞，上山前補充滿滿元氣。
八通關越道西段位於沙里仙斷層與水里坑斷層的交會帶，屬於變質岩與板岩地形，大雨及地震易造成自然崩塌，進入山道後不久，父子斷崖立刻驗證斷層帶的脆弱地質，大面積的崩落岩石形成碎石沙土之河，硬生生截斷翠綠山林。
從前登山者橫渡崩壁都要賭上生死一瞬，上攀兩步、滑落一步。相傳曾有一對布農族父子打獵歸返，父親背著沉重獵物先走，要孩子隨後跟上，一轉身卻不見孩子身影，搜尋許久依然找不到孩子。
因為太過傷心自責，之後也跟著跳下斷崖，父子斷崖意指「父不知子」，就是形容路狹險峻，即使父子同行，也無暇顧及。現在的父子斷崖已有完善的階梯和欄杆扶手，親子攜手同行也安全無虞，但區域內易有落石，最好盡快通過。
東埔登山口至雲龍瀑布路段沿著岩壁開鑿，一邊是陡峭深谷，一邊是直指天際的裸露斷層，每次回望崁入岩石間的羊腸小徑，都忍不住讚歎當時修築的艱辛。
來到河灣轉折處的眺望點，對岸清古道隱藏於蔥鬱山林間，陳有蘭溪如巨蟒盤踞山腳，向山谷深處蜿蜒，層層疊疊的山巒盡頭，玉山前門塔塔加鞍部和玉山東峰對親山者發出邀約。
陳大哥告訴我們，布農獵人們狩獵歸來，轉過山彎看見部落，在這個平台對空鳴槍，通知家人準備迎接，接著一路高唱傳訊歌，報告此行的獵物與收穫。從前的布農族獵場成為現在的生態保育區，迴盪山谷的歌聲依然在族人和登山者的心中嘹亮。
飛瀑流泉，沁涼消暑
雲龍瀑布距東埔登山口約4.3公里，3層懸谷瀑布是八通關越道上最著名的招牌風景，古道穿越上層與中層之間，鏤空鐵橋凌架溪流，腳下水流湍急不歇，倏地墜落垂直斷崖，濺起沁涼水霧。
從雲龍吊橋回望，傾瀉而下的瀑布如山女神垂下一頭柔順銀白秀髮，為蒼翠俊秀的山嶺添一分嫵媚。
雲龍吊橋以後，進入生態保護區範圍，需事先於玉管處網站上申請入山許可才能進入，僅容一人通行的小徑指向濃密綠蔭，1,700公尺左右的中高海拔山區多雨霧，即使盛夏也絲毫不覺暑氣。
森林展現生物多樣性，前一刻還低頭欣賞玉山石竹和紫花油點草，針葉樹不知何時已悄悄出現，台灣獼猴、山羌、小彎嘴和繡眼畫眉的叫聲此起彼落，幸運的話，清晨或傍晚還能巧遇散步覓食的藍腹鷴。
八通關越道西段設有樂樂、對關、觀高、八通關、新高、巴奈伊克、秀姑巒、杜鵑、南營地、大水窟等多個日警駐在所，雲龍瀑布續行約1.8公里即抵達樂樂駐在所。
布農語 Laku Laku（樂樂）是溫泉的意思，日人於駐在所旁開闢小路，通往陳有蘭溪底的樂樂溫泉，如今駐在所已改建成簡單的登山小屋，溫泉也因為安全緣由封閉，只有山屋後方石砌駁坎留下見證。看著日式駐在所的舊照片，想像當時種植櫻花、舉辦賞櫻大會的日本人，必定是種下思鄉之情吧！
樂樂駐在所的駐警和家眷引水自不遠處的乙女瀑布，瀑布分為七段層層向下，切蝕堅硬的石英砂岩，匯入陳有蘭溪，又稱為七絲瀑布，水霧縹緲輕揚，宛若山林間的嬌羞少女，靈氣逼人。
八通關越道經乙女瀑布後，一路上行至八通關草原，那裡是陳有蘭溪和荖濃溪的分水嶺、中央山脈和玉山山塊間的鞍部啞口，也是清古道與日越道的二度交會，雖然這次裝備不足無法前往，心中卻已默默預約下一次的歷史山行。
八通關越道順遊－登山前的的療癒落腳點，東埔帝綸溫泉度假大飯店
東埔溫泉為天然岩壁湧泉，屬於弱鹼性碳酸氫鈉泉，透明無味，泉質潤滑，對皮膚有保養功效，又稱為「美人湯」。海拔約1,120公尺的高度，夏季夜晚也能維持23°C的涼爽，一年四季都適合泡湯。
帝綸溫泉飯店是東埔溫泉區規模最大的旅宿，也是前進八通關越道的療癒落腳點。男女裸湯以原木和石池營造日式溫泉鄉的靜謐，半露天浴池邀約玉山山脈的清冽氣息入內；大眾溫泉池則打造室內岩洞，不同溫度和功效的泉池層層而下，頗富自然野趣，設施包含檜木烤箱、碳酸蒸氣浴、超音波按摩池、冷泉激流池、腳底穴道按摩等。
入住湯屋房型，浸浴在個人專屬的氤氳泉水，大片落地玻璃窗引景山巒疊翠、雲霧繚繞。釋放身體壓力後，布農情咖啡廳中，添加自製鳳梨醬的高山愛玉進一步滿足味覺，而夜裡飯店安排的布農歌舞表演才正要展開…
木雕訴說布農族故事，哈比蘭木雕工作室
走進日月雙橋旁不起眼的鐵皮屋，濃郁樟木香味撲鼻而來，哈比蘭木雕工作室的方光雄先生平日任職南投縣羅娜派出所警官，閒暇之餘是木雕藝術家，對他而言更有意義的角色，是對文化傳承充滿熱情的布農族人。
方光雄高職時代就對雕刻充滿興趣，受到排灣族木雕藝術的啟發，開始嘗試結合藝術與布農族文化。他投注二十幾年時間，完成工作室內近百件作品，從數十公分的八部合音小人偶，到兩公尺高的大型人像，個個表情豐富、姿態傳神，又帶了點詼諧童趣，樸拙而粗獷的手法，鑿出布農族與自然共存的生活方式。
背著山羌和山豬的獵人、領導族人抗日18年的英雄拉荷・阿雷、神話裡的紅嘴黑鵯和百步蛇、布農族的射日傳說…等都在木頭紋理間重生，每一個創作，都在訴說一段布農族的故事。
山嵐裡的庭院祕境，蟬說雅筑
木屋白牆融入沙里仙溪畔的青蔥翠綠，遠離東埔村的遊人，蟬說雅筑隱身在山嵐飄渺與泉水氤氳之間，等待知音者探訪。
穿越魚池石橋、流水植栽打造的庭園秘境，曲折幽徑通往隱蔽的溫泉湯屋。木頭拉門像小叮噹的任意門，打開日本溫泉鄉的通道，露天浴池空間和室內房間一樣大，一冷一熱的泉池被悉心佈置的庭院造景圍繞，啾啾鳥語是自然的背景樂，抬頭就是悠然見玉山的隱世閒情。
「黃金脆皮吮指雞」是蟬說雅筑沒預約就吃不到的招牌菜，先在一整隻雞中塞入大蒜，恰到好處的火候烤的外皮金黃酥香，雞肉飽吸大蒜香氣，軟嫩不柴，多汁味美，「吮指」可謂名符其實。
以梅入菜，玉山樓
信義鄉盛產梅子，水里、東埔地區以梅子入菜的餐廳也不少，即使如此，玉山樓梅子餐仍然是登山客心中的不二之選。求新求變的老闆娘不斷研發梅子創意料理，引以為傲的金獎菜「烏梅茄餅」，以胡椒和烏梅調味的絞肉塞進對半剖開的茄子油炸，外層酥脆、中層茄肉爽口、內餡微辣夠味，足以顛覆對茄子味道和口感的認知。
「梅香蒸魚」也是店中招牌，清澈山泉讓此區的養殖鱒魚肉質纖細，整隻鱒魚加上薑絲、青蔥、梅子清蒸，不需多餘調味，真材實料的鮮嫩活躍舌尖；「梅子燉雞」使用放山雞和山藥燉煮，添加梅汁提味，酸酸甜甜的清爽湯頭最適合夏季。
近年來，老闆娘不停歇的料理熱忱延伸到自家蕃茄農場，運用溫室牛番茄研發蕃茄麵和蔥油餅，完全不添加化學香料或色素，蕃茄用量毫不手軟，淡粉色麵體還看得見果肉纖維，只為了讓人吃到滿滿的健康茄紅素。
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