從車站間隔到教堂地下：《Mind The GAP》在倫敦打開一場青年藝術的空間實驗
青年藝術聯展《Mind The GAP》將於倫敦 Crypt Gallery 展出。展覽借鑒英國車站廣播中「Please mind the gap」的日常提醒，將月台與車廂之間的空隙，轉化為一場關於距離與理解的空間實驗。這裡所說的 gap 是空隙，也是人們試圖靠近彼此時，必然遭遇的停頓、誤讀與無法完全抵達，它既存在於語言、文化及個體經驗中，也存在於我們試圖理解他人，卻始終無法完全成為他人的那一瞬間。本展覽邀請來自英國、台灣與華人語境的青年創作者在此展出，他們帶來不同媒材與生命經驗，也讓 Crypt Gallery 的地下空間成為一個暫時停留於差異之中的場所。
在倫敦，城市的時間總是以交疊的方式存在。人們從街道穿過，身旁可能是博物館、圖書館、教堂，也可能只是下一班地鐵即將抵達的聲音；大英博物館與大英圖書館，如同收藏、閱讀與歷史所構成的兩端座標，在城市之中標示著知識如何被保存，也標示著人如何在龐大的文明脈絡中尋找自己的位置。這座城市是現代生活的縮影，也像層層被時間覆蓋的文本，帝國的痕跡、信仰的結構、移動與日常在同一條街道上持續展開，等待人們經過，也等待被重新閱讀。
聖潘克拉斯新教堂，Crypt Gallery 入口外觀。
在這條由知識與歷史構成的路徑之間，《Mind The GAP》選擇在 Crypt Gallery 發生，在這處位於聖潘克拉斯新教堂地下的展覽空間，觀者必須沿著階梯向下，從城市表層的日常秩序，逐步進入一處帶有靜默與歷史痕跡的地下場域。此空間在成為當代藝術展演場域前，曾承載逝者的安息，也曾在動盪年代庇護活著的人，而這些過去並未完全消失，它們沉入牆體、陰影與空氣之中，成為展覽難以被忽略的底色。因此，Crypt Gallery 本身便是一道城市的巨大間隙，它曾經指向死亡，也曾經守護生存；它曾與宗教、安葬與城市秩序緊密相連，如今卻成為藝術被觀看、思想被打開的地方，墓穴保存死亡，避難所保存生命，而展場則保存感知。當觀眾走入其中，進入的是一個被不同時代反覆改寫過的場所，神聖性、死亡記憶、庇護經驗與當代藝術在此重疊，每一次觀看都是往歷史深處的下沉，也像在幽暗之中，重新聽見藝術與時間彼此的回聲。
Crypt Gallery 內部展覽空間。
展覽最初的構想，來自策展團隊對「空間轉換」的思考。策展人Oliver（呂帷綜）與執行策展人Ching-Chi Wang（王靖淇）希望觀眾進入展場時，除了一般觀看作品的視角外，也能想像自身穿越一道界線，暫時離開原本熟悉的現實場域，進入藝術家們各自獨立的思想與感知空間。Crypt Gallery 的地下性，讓這樣的想法獲得了更具體的形狀，在作品真正出現之前，場域已經先讓人意識到，自己正在進入另一個異質空間。
此次展覽邀請來自國內外多所藝術院校的青年創作者共同參與，涵蓋英國、台灣與華人語境中不同的學院體系與創作背景。參展者來自 University of the Arts London（UAL）旗下四所學院，包括 Camberwell College of Arts、Chelsea College of Arts、London College of Communication（LCC）與 Central Saint Martins（CSM），亦有來自 Royal College of Art（RCA）、國立高雄師範大學（NKNU）、國立臺南大學（NUTN）與東海大學（THU）等校的研究生與畢業生共同展出。不同教育脈絡與生命經驗在此交會，成為了一個觀看不同世代如何面對文化距離、個體經驗與當代感知的場域。「gap」作為本次展覽的關注點，在不同作品裡被轉化為記憶、身體、自然、材料、空間與信仰等多重層次，形成彼此交錯的觀看關係。有些作品從身體意象與情緒轉換出發，回應個體內在的幽微變化；有些作品關注記憶與潛意識，將難以言說的感受轉化為可被觀看的形狀；也有作品透過材料本身的質地、重量與時間痕跡，思考人在環境、歷史與社會之中的位置。作品之間的關係，並不是從同一個主題被整齊展開，而是像在地下空間中彼此靠近的回聲。
在記憶與時間彼此牽引卻無法完全重疊之處，王靖淇與王瀛台的作品處理那些被保存下來，卻又不斷變形的內在痕跡。王靖淇《Still Coming Home FOR Dinner?/還回來吃晚餐嗎?》以水墨、書寫與模糊的痕跡為線索，回應資訊時代中記憶被保存又逐漸變薄的狀態，他將傳統山水的空間意識轉化為當代內面風景「空山」，那些被保存下來的影像與訊息，也在一次次重複觀看中逐漸變薄；王瀛台《The Burning House/火燒房子》則讓繪畫像一場尚未熄滅的餘燼，刮除、罩染與滲染在畫布上留下接近災變後的表皮，將身體性筆觸、殘留痕跡與心理回聲於畫布上交會。
王靖淇《Still Coming Home FOR Dinner?》，複合水墨立體裝置，525times525times525 mm，2026。
王瀛台《The Burning House》，油畫，1200times1500 mm，2026。
這種關於殘留的感覺，也延伸到情感與身份相互拉扯的想像之中。戈羽彤《Will-orsquo-the-Wisp/鬼火》、《The Wanderer/徘徊者》與《The Resident/居者》以礦物顏料、金屬箔與石膏底，構成介於繪畫與物件之間的肖像，人物如同停留於時間邊界上的存在，那些自陰影中浮出的臉，彷彿隨時可能退回 Crypt Gallery 的幽暗之中，也將死亡、記憶與「如何在場」等提問推向觀眾面前。张好好《Birds Whisper/鸟屿》則將鳥的形象藏進陶瓷的孔洞與流動釉色之中，鳥、記憶與庇護在作品中成為情感性的空間，柔軟、脆弱與保護的狀態在此被轉化為能被感知的歸宿。
戈羽彤《Will-orsquo-the-Wisp/鬼火》、《The Wanderer/徘徊者》、《The Resident/居者》，紙本複合媒材，2026。
张好好《Birds Whisper》，陶瓷，230times140times75 mm，2026。
當人的身體逐漸退後，非人類生命也成為展覽中另一條觀看路徑。徐兰《Footprints of Two Species／两个物种的脚印》從人與自然既親近又無法完全互譯的關係出發，回望馬的演化史與人馬共生關係。奔跑中的馬腿、斷裂的地景與災變般的色彩彼此撞擊，思考歷史如何在物種互動與戰爭經驗中留下痕跡。作品中的自然成為一段由生命與文明反覆踩踏的表面，也讓觀眾重新意識到人類歷史與非人類生命之間難以切割的關係。
徐兰《Footprints of Two Species》，油畫，510times1230 mm，2026。
在觀看與缺席彼此交纏的縫隙中，陳亞辰《Guanzizai/觀自在》把觀看帶向一個更安靜的位置，透過水墨轉印、宣紙拼貼與反覆書寫《心經》，文字逐漸脫離語言功能而成為肌理與痕跡；椅子的形象則在一次次觀看與覆寫之間游移於顯現與消散之中，在缺席、觀看與情感殘留之間，成為空間替不在場之人所保留的重量。
陳亞辰《Guanzizai》，水墨複合媒材，600times1200 mm、1000times1200 mm，2026。
呂帷綜、劉政融與王度凯看似分別處理材料、信仰與遊戲，實際上都在追問精神性如何在當代重新附著於物質表面。呂帷綜《Inner Child/內在小孩》結合天然顏料、金箔、礦物、青銅、琺瑯與浮雕等語彙，將創作視作像煉金術的自我轉化，材料在作品中像歷史、記憶與精神經驗交會的場所，讓個人生命經驗得以被轉化為具有象徵性的視覺語言。劉政融《Guanyin No.1/觀音壹號》詮釋了神聖性如何在人類文明與當代科技之間持續變形，透過神像、宗教圖像、人工智慧與電路板等符號，讓信仰與未知在今日重新交會。王度凯《The Little Orc》將目光轉向遊戲與螢幕世界。作品把遊戲角色的碎片、介面符號與螢幕漫遊的視覺經驗，凝縮進厚塗的繪畫表面；那些原本快速流動、近乎無重量的數位影像，在顏料與筆觸的堆疊之中，被重新賦予了新的重量。
呂帷綜《Inner Child》，雕塑，300times250times200 mm，2026。
劉政融《Guanyin No.1》，油畫，350times270 mm，2026。
王度凯《The Little Orc》，油畫，210times295 mm，2026。
《Mind The GAP》最終回到的，並不是對差異的解釋，而是當我們穿越那道看不見的界線後，能不能在行走與停留之間，意識到理解從來不是立即完成的動作，它常常發生在靠近之前，也常發生在無法完全抵達之後。這場展覽真正打開的或許不是某個明確的答案，而是一個仍然開放的問題：當我們真正面對差異、陌生，甚至彼此無法完全理解的狀態時，是否仍願意停下腳步，凝視那道縫隙，並試著走向另一個人的世界。
展覽資訊
Mind The GAP
展期｜2026-06-16~2026-06-21
地點｜英國 Crypt Gallery
策展人/英國地區聯絡人｜呂帷綜（WEI-TSUNG LU）
執行策展人/台灣地區聯絡人｜王靖淇（CHING-CHI WANG）
執行策展人｜李伊南(YI-NAN LI) 、陳亞辰（YA-CHEN CHEN）、王瀛台（YING-TAI WANG）、吴曈（TONG WU）
展出者名單｜呂帷綜（WEI-TSUNG LU）、王靖淇（CHING-CHI WANG）、李伊南(YI-NAN LI)、陳亞辰（YA-CHEN CHEN）、王瀛台（YING-TAI WANG）、吴曈（TONG WU）、徐兰（LAN XU）、张好好（HAO-HAO ZHANG）、吴映卓（YING-ZHOU WU）、周睿琪（RUI-QI ZHOU）、宋泳瑄（YONG-XUAN SONG）、施文鈞（WEN-JUN SHI）、周思澄（SI-CHENG ZHOU）、汪祖諒（TSU-LIANG WANG）、戴孜晏（TZU-YEN TAI）、吳楓杰（FENG-CHIEN WU）、王度凯（DU-KAI WANG）、何紹宏（SHAO-HUNG HO）、李莎莎（SHA-SHA LI）、吳忠霖（ZHONG-LIN WU）、劉政融（ZHENG-RONG LIU）、林常悅（CHANG-YUEH LIN）、 张广瑜（GUANG-YU ZHANG）、戈羽彤（YU-TUNG KO）