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驫舞20《大群舞》12位舞者傳承碰撞 探索身體實驗編年史 從經典跳向未來

大媒體

更新於 09月10日23:19 • 發布於 09月11日01:20 • 大媒體新聞網

【記者 陳安婷/採訪報導】

深耕臺灣當代舞壇的驫舞劇場,以全新製作《大群舞》集結12位創團元老與新世代舞者,將20年的創作經驗與身體記憶搬上2026臺北藝術節的舞臺,展現不同世代的舞者個體與群體的多樣性與可能性,9月12、13日於臺北表演藝術中心球劇場演出。

▲12位舞者性別、個體差異都不相同,就像個小型社會的縮影。(記者 陳安婷/攝)

由臺北表演藝術中心攜手中國信託文教基金會,共同支持的《大群舞》由蘇威嘉編舞,他表示自己都以小陣仗的方式做小規模的研究,但看到友團或其他創作者編製很多人的作品時可以自由調度,可以在舞臺上盡情揮灑,讓他興起了做群舞的念頭。經過更深入的研究過程中,發現可以透過12名舞者在動線上交織,承載著驫舞劇場20多年的身體編年史,於是融合過去、現在及實驗,放入《大群舞》作品中。

演出者包括驫舞劇場三位創團元老:陳武康、蘇威嘉、周書毅,加上長期合作演出的葉名樺、方妤婷、陳珮榕;以及謝知穎、鄭紫彤、薛人愷、蔡昀庭、陳鈺晶、夏震緯六位年輕舞者。在「一公聲藝術」擔綱擊樂共創與現場演奏的震撼聲中,以各自獨特的身體,時而獨行、時而成對,又驟然聚攏成群,在呼吸、步伐與力量的推移之間,展開一場關於「個體與群體」的身體實驗。

▲《大群舞》有不少彩蛋,例如2009年蘇威嘉的《正在長高》。(記者 陳安婷/攝)

《大群舞》從驫舞過去的創作經驗中整理身體記憶,猶如一部「身體編年史」,有經典的回顧,也有創新的理念。蘇威嘉便重新拾取《速度》、《骨》、《正在長高》、《自由步》乃至《速度》的三人舞、牛頓鐘擺式獨舞,以及《鼓》的五拍子五人舞等經典片段,拆解、翻攪,再放進新的舞作,成為作品中的「彩蛋」。這些彩蛋就像千層蛋糕,當你一層一層撥開後,便會發現很多驚喜。

▲不同世代的舞者展現個體與群體的可能性。(記者 陳安婷/攝)

創團時被貼上「唯一全男舞團」、「很難群舞」的標籤,蘇威嘉在這次的作品中以12個「很不一樣的身體」回應,他表示,很多人認為群舞就是什麼都要一樣,但這次作品中,12個人性別、個體差異都不相同,就像個小型社會的縮影。對驫舞而言,真正的群舞是讓每個人充分展現自身差異,再從差異之中尋找共振。

▲舞者盡情展現自己的能量,並展開一場關於「個體與群體」的身體實驗。(記者 陳安婷/攝)

這樣的群體關係,源自2004年,陳武康號召蘇威嘉、周書毅等剛從舞蹈學校畢業的夥伴成立驫舞劇場。他們在排練場裡一次次摸索與磨合,確立了「個體各自奔馳、群體共同前進」的精神。後來也經歷了從「一起創作」到「各自探索」的轉變。蘇威嘉與陳武康在《兩男關係》後因為發現兩人的創作越來越相似,於是兩人各自走出不同路徑,蘇威嘉持續深耕身體質地與結構,陳武康則拓展不同創作領域,讓驫舞累積了更寬廣的創作經驗,也成為20年後《大群舞》重新回望的基礎。

▲驫舞20《大群舞》集結三世代12位舞者同台演出,十分難得。(記者 陳安婷/攝)

《大群舞》也是一場「時間參與其中」的辯證。蘇威嘉和陳武康再次面對昔日作品中的動作,發現有些段落已經跳不動了,周書毅卻接下挑戰,展現出不同風格。三位創團舞者看到了同一個動作在多年後的不同可能,也看見了20週年的舞團並不是把過去保留、封存,而是讓過去重新進入現在,接受不同世代身體的再次詮釋,交給下一代向「20+」奔馳。

相關連結:集結跨國力作 久違創作者重聚 2026臺北藝術節9月登場

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