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藏區監控無處不在 成功出逃人數銳減

德國之聲

更新於 05月20日14:23 • 發布於 05月20日14:23 • Saransh Sehgal

(德國之聲中文網)數十年來,藏人翻越喜馬拉雅山脈逃往印度和尼泊爾的穩定人流,一直是西藏內部狀況的晴雨表。

從1990年代末到2000年代中期,每年有數千名藏人逃亡出境,帶出了有關政治控制、文化壓迫以及中共統治下西藏日常生活的一手信息。

然而,達蘭薩拉(流亡藏人的實際首都,第十四世達賴喇嘛亦居住於此)藏人行政中央的數據顯示,新近抵達逃亡藏人的數量已出現斷崖式下滑。

1995年至1999年間,逾12000名藏人成功逃亡。而過去五年,這一數字已驟降至僅81人。

隨著能夠逃離的藏人越來越少,獨立信息來源也日益稀缺,北京在西藏推行的宗教管制、語言改造或鄉村遷徙等政策,外界而言愈發難以了解。

與此同時,北京正越來越積極地傳播關於西藏發展與穩定的宣傳敘事。

2010年逃離西藏的中年男子洛桑表示,出走人數的驟降源自中國管控的持續收緊。

"2008年以來,西藏內部的安全體系已經發生了徹底的轉變,"他告訴德國之聲。"我們現在看到的,是一張高科技監控網——每個村莊、每座寺院、每戶人家都處於監控之下。對普通藏人而言,抵達邊境如今幾乎是不可能的,"他補充道。

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中國的發展與管控

數據顯示,流亡人數的急劇下降始於2008年——大規模抗議活動在北京奧運會前夕席卷西藏各地,中國當局為此部署了大規模安全控制網絡。

此後數年,北京在整個青藏高原擴大了警務部署、數字監控和邊境執法力度。

中國當局表示,其在西藏推行的政策改善了民眾生活水平、擴建了基礎設施、減少了貧困,從而使出走人數減少。

中國政府在西藏各地區的基礎設施、城市發展和公共服務上大力投入。在北京看來,可隨意出入的邊境是一個不安全因素。

"年輕藏人……越來越多地向中國大城市遷移,尋求從中國經濟增長中受益,"德裡觀察者研究基金會(ORF)研究員庫馬爾(Atul Kumar)說。

觀察人士認為,過去二十年來,許多藏區的社會經濟條件已發生了顯著變化;與此同時,西藏和新疆的政治管控大幅收緊。

盡管困難重重,國際特赦組織和人權觀察在內的人權組織,仍持續記錄著藏區行動自由、宗教活動和通信受到更多限制的情況。

9萬藏人投票選流亡政府

尼泊爾向中國靠攏

庫馬爾表示,除了西藏內部的變化外,鄰國尼泊爾地緣政治考量的轉變,也對流亡藏人人數產生了影響。

西藏-尼泊爾邊境的喜馬拉雅山口,曾是藏人前往印度的重要過境路線。在聯合國難民署協調的非正式安排下,尼泊爾曾允許藏人安全過境前往印度。

然而,隨著中國通過"一帶一路"倡議對尼泊爾的經濟和地緣政治影響力不斷加深,尼泊爾的邊境政策越來越向北京靠攏。

尼泊爾當局多次表示尊重"一個中國"政策,不允許在其領土上開展"反華"政治活動。

"今天穿越邊境與二十年前相比,已從根本發生了改變,變得更加艱難。2008年以來,北京對加德滿都施加了沉重的外交壓力,此後中尼邊境的監視活動大幅增加。"庫馬爾說。

他表示,尼泊爾的邊境警察力量和安全機構"正密切合作,無人機、閉路電視攝像頭和其他電子追蹤手段的使用力度不斷加大,針對意圖流亡的藏人的監控正在增強",並指出這些措施的效果在2008年後的數據中有明顯體現。

尼泊爾多次否認虐待藏人的指控,但人權組織和流亡藏人團體表示,尼泊爾對藏人行動的限制日益收緊,對喜馬拉雅邊境的執法管控也不斷強化。

游客在位於拉薩布達拉宮廣場的巨幅習近平畫像前拍照

一名近期抵達達蘭薩拉的藏族女性匿名告訴德國之聲,她數年前成功出逃。她說,"逃離的代價已從肉體上的沿途風險,轉變為對社會關系和家庭紐帶的全面切割"。

北京還加強了藏尼邊境的執法,與加德滿都的聯合巡邏和更密切的安全合作,使藏人逃離西藏進入印度愈發困難。

成功出逃的藏人表示,穿越喜馬拉雅山的安全路線已越來少。

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藏族文化的未來

長期以來,新近抵達者在維系藏人學校、寺院、社區網絡以及流亡藏人政府政治合法性方面發揮著核心作用。

"流亡社區的維系,依賴的不僅是記憶,更是與西藏持續不斷的人際聯系。"一名在印度的藏族學者匿名告訴德國之聲。

逃亡人數減少的同時,達賴喇嘛年事漸高,繼承問題日趨緊迫,繼承者、領導層以及藏人運動長期走向的討論愈發迫切。

傳統上承載著原初文化和個人親歷的新到者的缺席,可能影響流亡社區在這一過渡時期的應對方式。

"我們面臨的挑戰,是對西藏境內我們已無法直接接觸的年輕人保持影響力——他們成長於與父輩截然不同的社會和經濟現實中。"2004年流亡、如今經營一家小企業的雲丹說。

庫馬爾表示,這場運動的未來,將取決於政治領導力以及能否與完全在流亡地成長起來的藏族年輕一代息息相通。

"這場運動依然和平而又強勁,但國際政治的不確定性如今正影響著一切。"庫馬爾說。

面對這些挑戰,流亡藏人社區仍在持續適應。達蘭薩拉及其他地方的文化機構、學校和政治組織,正致力於在年輕一代中保存語言、傳統和身份認同。

"對我們而言,達賴喇嘛尊者仍是連接西藏境內藏人與我們這些境外藏人的橋梁。"在達蘭薩拉出生的20歲藏族女青年丹增白瑪說。"只要尊者與我們同在,就有一種跨越國界的團結感和共同使命感在延續。"她告訴德國之聲。

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