赤兔為何為關公而殉？國光《永恆時尚．春分》翻玩經典

國光劇團推出《永恆時尚－春分》將於3月20日至22日於台灣戲曲中心大表演廳登場。本次演出以「翻玩經典」為核心，透過視角轉換與舞台結構創新，從江湖情義、宮廷權力到歷史回望，重新拆解觀眾熟悉的戲曲記憶，其中以《胭脂赤兔》對三國故事的顛覆詮釋，以及《雙 遠山含笑》中的「雙生雙旦」演出設計最受矚目。

國光劇團2026《永恆時尚－春分》三天推出四檔戲，由戲劇顧問王安祈整體規劃，展現京崑藝術跨越情感、政治與歷史的多重面向。首日演出從寫意武戲《武松打店》、流派對峙的《賀后罵殿》，到情感細膩的《平貴別窰》與崑曲《鍾馗嫁妹》，以傳統程式展現戲曲深厚功底。

國光劇團戲劇顧問王安祈在《胭脂赤兔》劇中，透過擬人化赤兔，串聯《呂布試馬》、《白門樓》與《敗走麥城關聖歸天》三段京劇經典，讓歷史從英雄敘事轉向旁觀者凝視。(江昭倫 攝)

21日午場「包公三案」串聯《斷烏盆》、《鍘駙馬》與《鍘判官》，讓包公從人間審案一路延伸至陰司探案，呈現司法正義跨越陰陽的戲劇張力。當日晚場推出《雙 遠山含笑》突破傳統「一生一旦」配置，改為四人同台的「雙生雙旦」，透過交錯排列與流動組合，舞台宛如萬花筒般，讓觀眾看見京劇身段的純粹美感。王安祈：『(原音)因為這種京劇的身段太漂亮了，水袖扇子。然後兩個一組以後，經過這個朱安麗主排把它這個精心的調配變成他們有平行的，也有對照的，有高矮的，所以各式各樣的身段，全部都可以在這25分鐘裡面展現出來。』

緊接登場的喜劇《巧縣官》，則以高強度肢體表演展現京劇「合歌舞演故事」的娛樂本質。

系列高潮落在22日午場《胭脂赤兔》，王安祈此次選擇從「赤兔馬」視角重讀三國歷史，提問「為何赤兔未隨呂布而死，卻在關羽殞落後絕食殉主？」劇中由謝冠生飾演擬人化赤兔，串聯《呂布試馬》、《白門樓》與《敗走麥城關聖歸天》三段京劇經典，讓歷史從英雄敘事轉向旁觀者凝視。

《雙 遠山含笑》中改以「雙生雙旦」，呈現京劇純粹美麗身段。(江昭倫 攝)

王安祈強調，《敗走麥城》可說是詮釋關公角色的天花板。李家德過去曾多次演出關公，但此次詮釋敗走麥城的關公格外不同，不能炫技，而是必須呈現人物最後的心境轉折。最終在戲與祭交融，也見證赤兔最終以殉主完成自我意志的選擇。王安祈：『(原音)演《敗走麥城》不能夠炫技，而是要把所有他的剛愎自用，然後到他內心的回饋，全部收攏在一種很寧靜儀式感裡面，所以這個戲演到最後，關公要歸天那一場開始，我們會全部暫停，然後把香爐搬出來，台前進入一種等於揮別「人」的關公，進入要迎接他進入「神性」、進入宗教儀式中。』

國光劇團團長張育華表示，國光始終致力於將「傳統藝能」轉化為當代精神，讓戲曲不僅保存文化，更能回應時代。《永恆時尚．春分》正是一場關於經典如何被重新理解的嘗試，持續創造面向未來的文化生命力。(編輯：沈鎮江)