台裔德國作家廖樂薇: 用文學展現台灣民主韌性
(德國之聲中文網) 台裔德國作家廖樂薇（Leh-Wei Liao）的首部長篇小說《Glaszeit》（暫譯《玻璃時代》）尚未出版便入圍2026年德國圖書獎長名單，成為首位獲得該獎提名的台裔作家。
1993年出生於德國哥廷根的廖樂薇的職業道路相當特別，本業是醫師，在轉而攻讀藝術後才真正開始寫作。小說以台灣為重要背景，描寫在德國長大的小兒科醫師Novana前往台北工作後，意外發現18年前不告而別的母親March，並與台灣社運人士Sihan相戀的故事。作品交織母女關係、女性情慾、新生兒病房醫療工作與台灣的政治處境，從民主運動寫到中國的軍事威脅。
父母皆來自台灣的廖樂薇表示，她從小就對台灣在國際上受到孤立感到不平，希望透過文學讓更多德國讀者認識台灣，也看見台灣社會的多元與韌性。
專訪以德語進行，以下內容經節選、編輯刊出：
德國之聲: 小說以台灣為背景，也涉及不少台灣民主運動的歷史與文化。為什麼選擇以台灣為背景創作？
廖樂薇: 我的父母都是台灣人，所以從小我就對台灣有一份情感上的連結。
我從小就知道台灣的外交處境很特殊，在外交上受到孤立，不是聯合國會員，也無法參與世界衛生組織，而且持續受到中國的威脅。這些事情我覺得非常不公平。
後來我也經常發現，當我向德國朋友談起這些事情時，絕大多數人根本不知道這場衝突，對相關情況也幾乎一無所知。所以對我來說，很重要的一點就是讓這個議題被看見，讓更多人關注，也讓它能觸及更廣泛的讀者。我相信文學有能力做到這件事。
在深入研究台灣民主運動的過程中，我也獲得非常多啟發。台灣很特別的一點是，它的民主真的是經過艱苦抗爭才爭取來的。台灣有非常多草根運動，也有民眾自主組織運動的傳統。這讓我非常感動。因為要實現民主，需要非常多人的參與，需要一次又一次的抗議和社會運動。這些努力最後真的成功了，許多人也為此付出了很大的犧牲。
德國之聲: 從醫生轉變成作家的契機是什麼？
這其實是一個非常漫長的過程。我一直都想成為視覺藝術家，高中畢業後就有這個念頭，但最後還是選擇了一條比較安穩的路。醫學系快畢業時，想成為藝術家的願望又浮現出來。從萌生這個想法到真正下定決心辭掉醫院的工作，前後花了大約五年。
我是去念藝術之後才真正開始寫作的。我想，我需要那樣的自由空間。因為在醫院工作時，根本沒有時間從事創作，也沒有餘力去關心病人以外的事情。尤其是在醫院值夜班、工作繁忙、壓力很大的時候，我經常問自己：這真的是我想用一生去做的事嗎？我不是一直也想從事創作嗎？我始終渴望更充分地表達自己、實現自我，而這種渴望在壓力特別大的時候尤其強烈。
為了寫這本小說，你做了哪些研究與準備？書中也出現不少中文對話，這部分是否遇到困難？
我閱讀了大量德文和英文書籍，也在網路上蒐集資料。例如丘琦欣創辦的網路雜誌《破土》，以及收錄太陽花運動相關資料的「黎明計畫」（Daybreak Project）。我也嘗試聯繫一些社運人士。
小說快完成時，我親自去了台灣，針對一些問題再次查證，也和父母及其他台灣人交談。除了政治和歷史知識，我也希望了解一般民眾如何看待當下的處境，因為我想在小說裡呈現台灣人的日常生活。
至於語言，對我來說非常重要的一點，是盡可能讓對話保留原本使用的語言。我覺得有些書籍或電影把所有對話都翻譯成同一種語言，會讓一切顯得太過平滑，無法真正反映現實。不同的語言和語言系統，也會創造出不同的現實與情感。
但這對我來說確實很困難，因為我的中文並不完美，也不住在台灣，很多慣用語和日常說法我都不熟悉，所以經常向其他人請教，包括一位住在台灣的筆友。
不過，小說主角Novana也是一個身在台灣的德國人，她的中文原本就不會非常流利，有時讀者也能察覺她說話不太順暢。至於其他角色的對話，我就更加留意語言是否自然。
德國之聲: 這本小說主要是面向德語讀者，把這麼濃厚的台灣元素帶進德語文學市場，有沒有遇到什麼挑戰？
出版社對於保留中文對話這件事態度非常開放。我的編輯立刻就表示沒有問題，所以幾乎沒有遇到什麼阻力。比較困難的是如何在知識性內容和小說之間取得平衡。
我真正放進小說裡的研究成果，其實只佔蒐集資料的一小部分，大概只有百分之十左右。畢竟這是一部小說，不是一本介紹台灣的知識性書籍。我盡可能把相關內容融入故事，同時避免讓它看起來像是在解說知識。小說中只有極少數直接介紹台灣歷史的段落，例如主角向寄養家庭的父親解釋台灣歷史的場景。
但我認為，向所有人解釋台灣並不是我的責任。我更希望激發讀者的興趣，讓他們主動去了解台灣，而且是更廣泛、更深入地了解。畢竟已經有很多關於台灣的文學作品和非小說類書籍。我想做的，就是讓讀者願意繼續閱讀、繼續探索。
德國之聲: 作品中特別觸及台灣的主權議題。為什麼想要突出這個議題？你對台灣的理解，是否也隨著成長與寫作而改變？
對我來說，這是一個非常核心的議題，因為它在政治上非常敏感。我認為，台灣被承認為一個主權國家非常重要。台灣應該被稱為一個國家，而不是中國的一部分。在這一點上，我的立場非常明確。
事實上，台灣有自己的政府、自己的貨幣、自己的經濟體系。台灣是一個自治的國家，也是一個經過艱苦抗爭才建立起來的民主國家。我認為，國際社會承認這一點非常重要。
至於我對台灣的理解，過去確實比較理想化。這種印象主要來自父母告訴我的事情，或是我去台灣度假時接觸到的事物，但我想，那並不是一個符合現實的印象。
開始寫作之後，我閱讀了更多台灣新聞，例如《台北時報》（Taipei Times）的報導，也因此對台灣社會有了更多認識。現在的印象更貼近現實，不再覺得一切都非常美好、完全理想化。
德國之聲: 你曾在其他訪問中提到，「看見」和「被看見」是小說的重要主軸，不只是對主角Novana工作的加護病房中的新生兒，也包括在國際上經常受到忽視的台灣。對一個國家而言，真正「被看見」意味著什麼？
對一個國家來說，真正被看見，一方面意味著它被承認為一個國家，能夠展示自己的國旗。例如在藝術雙年展上，展館標示這個國家的名稱，不應該成為問題。
但更重要的是參與，也就是能夠參與聯合國或世界衛生組織等國際組織。尤其是在新冠疫情之後，台灣其實有非常多專業經驗可以帶到國際討論桌上，卻遭到主動排除。這也是一種「被忽視」，而且這種忽視同樣會對其他人不利。
所以，這不只是台灣能不能被看見，也涉及台灣能為國際社會做出什麼貢獻。
這應該是雙向的。
德國之聲: 希望透過這部小說，向德國讀者展現什麼樣的台灣？
我希望呈現台灣是一個具有韌性、強大的地方，也希望展現台灣民主運動的傳統，而且這個傳統直到今天仍然存在。
當然，現在社群媒體已經非常普及，年輕人可能會接收到假訊息，或變得不再關心政治。但即使如此，我還是希望讓大家看到，台灣有著抵抗與韌性的傳統，而且這個傳統並沒有中斷。
對我來說，台灣被承認為一個獨立的國家當然很重要，但我認為這本來就是理所當然的事。除此之外，我也希望展現台灣文化的多元性與開放性，以及在政治上的抗爭精神。
德國之聲: 你認為台灣讀者和德國讀者會從這本書中看到不同的東西嗎？你會特別在意台灣讀者如何看待你筆下的台灣嗎？這本書是否會出中文版?
當然，我很在意台灣讀者對這本書的反應。其實整體而言，讀者的反應我都很在意。
我想，台灣讀者可能會更強烈地意識到，故事是從一個德國人、一個西方的的視角出發。這不是一個台灣人在講述台灣，而是一個原本不太關心政治的德國人，因為周遭發生的事情逐漸被捲入其中，也變得越來越關心政治。
但同時，台灣讀者可能反而會更關注小說涉及的其他主題。裡頭台灣元素或許不會像在德國這麼引人注目。讀者可能更關心母女關係，或是在醫療領域工作的經驗。也可能更關注母親的藝術創作，以及她決定透過藝術來處理這些議題的選擇，包括「後悔成為母親」這個主題。
小說未來也會出中文版，已經有台灣出版社買下版權了。
德國之聲: 這是你的第一部長篇小說，還沒出版就入圍德國圖書獎。這項提名為你帶來什麼改變？
這其實是我最常被問到的問題。入圍當然改變了非常多事情。因為每年都有這麼多新書出版，而入圍之後，這本書獲得了更多曝光，也有更多人評論、討論它。這對我來說真的非常重要。因為不只是這本書本身，連同它所涉及的主題，也能成為大家討論的對象。
德國之聲: 請你為我們的讀者介紹一下小說的內容，以及書名所代表的意涵。
這本小說談的是母女關係，或者更確切地說，是一段母女關係的缺席。故事中的母親在女兒12歲時不告而別。母親是一位視覺藝術家，作品探討母職與女性角色。
女兒Novana是小說的主角。故事開始時，她29歲，是一名小兒科醫師，從德國來到台北，在兒童加護病房工作。她在一次卡拉OK聚會上認識了社會運動人士Sihan，後來愛上了她。
至於《Glaszeit》這個書名，很大程度上與脆弱性有關。這是一段非常脆弱、容易破碎的時光。
我認為玻璃這種材質很有意思，因為它一方面能夠提供保護，另一方面卻也會造成隔離。這讓我想起早產兒的保溫箱，他們需要這個箱子才能存活，但同時保溫箱也將他們隔離起來，使他們無法被觸碰。然而，身體接觸其實是極其重要的。
德國之聲: 台灣對你而言，是一個什麼樣的地方？
其實，台灣對我來說，確實有一種家的感覺，甚至可以說，有一種「故鄉」的感覺。這很奇妙，因為和我待在德國的時間相比，我在台灣度過的時間少之又少。但某種程度上有一種歸屬感。這也體現在食物、氣味，以及那些讓我感到非常熟悉的事物上。我在那裡沒有遭遇過種族歧視，但在這裡卻有。這真的有天壤之別。因為在德國，我就是一個非白人。但在台灣，我的外表和其他人一樣。很遺憾，這確實帶來了很大的差異。
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