Herstory｜不一樣的影后吳君如：她帥起來，真的很帥
文｜女人迷香港特派記者 Kayla
說起吳君如，大眾習慣將她看成「女丑」和「諧星」，觀眾對她最深刻的印象可能是《金雞》裡面的中年性工作者或者《花田囍事》的周吉。但是對於某些觀眾來說，吳君如真是一個「夢中情人」，因為她帥起來，真的很帥。
如果有人問香港影壇最具代表性的女演員是誰，我們也許不期然就想起劉嘉玲、張曼玉、鐘楚紅等人。中性形象的女演員幾乎不在考慮之列，但不代表沒有中性女性在娛樂事業幕後作翹楚，例子有前香港商業電台董事局副主席、華人社會首位公開自己同性性取向的俞琤。
事實上，吳君如不只是那個「沒有包袱」的女笑星，她同樣是個演活中性女角色、讓人雌雄莫辨、讓女性心動的 “Butch”。她在《古惑仔情義篇之洪興十三妹》所飾演的十三妹，和《得閒炒飯》飾演的 Macy，同樣是個愛好中性/男裝打扮的雙性戀女性。讓我們將兩部精彩作品結合欣賞，看她如何顛覆香港女演員在螢幕上的單一形象吧。
砵蘭街十三妹：不是妻子材料，也不是男人凝視的物件
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
《古惑仔情義篇之洪興十三妹》（1998）有一個非常突出而且別具用心的設定：砵蘭街和女性工作者。通過十三妹（吳君如飾演）、阿潤（楊恭如飾演）和刀疤淇（舒淇飾演）三人的際遇和選擇，道出了父權社會下女性被安排的角色和當中無法被收編的女性模型。
阿潤是躲在深櫃的女同志、選擇與男性結婚的「好女人」和「妻子」，暗戀十三妹多年，最後成為台灣「瓊瑤劇」的演員，也決定「快快嫁人算了」。刀疤淇是在 Gayle Rubin 提出的「性別階級」裡面底層的「壞女人」，因為她的「性」是可以出售的，而社會普遍認為性工作是不道德的，她被電影中的男性和大環境處處壓迫。
十三妹兩者都不是，她是沒有固定伴侶的雙性戀，她同樣是掌控砵蘭街一眾性工作者的黑社會「大佬」，她模糊了道德的界線，她也打破了一個女性能夠成為的「角色」—— 她既不是沒有話語權和控制權的女性性工作者，亦非處處壓迫性工作者的父權人物、局外的社會市民，站在兩者之間的灰色地帶上。
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
電影以「性工作」來顛覆父權，在十三妹和阿潤的惡作劇橋段，起了第一次作用。 通過利用夜校好色男老師對阿潤的男性凝視，騙他說：「阿潤是私鐘妹。」裡應外合下成功「騙財」，十三妹和阿潤賺到了五千港元，逃之夭夭。 十三妹和阿潤有默契地扮演「拉皮條」和「性工作者」，充分對男性對女性的物化作出嘲弄，意識大膽。
十三妹清楚「性工作」是一場買賣，願意賣的就可以賣，沒有「不道德」。不願意賣的，如阿潤，如果有人企圖強迫她賣，「我一定不會放過他。」
「我們在砵蘭街才可以混，難道我們去中環發跡麼？」 ——刀疤淇
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
第二次「性工作」主體顛覆父權、彰顯了女性主義的橋段是刀疤淇救了十三妹、二人共居在唐樓單位和一同對「嫖客/警察」復仇。 十三妹獨自拿著生果刀，企圖殺掉殺父仇人、黑幫大佬的時候，被制服而且幾乎喪命。刀疤淇戴著帽子和口罩，擋在兩方中間，並將十三妹帶走。
衣衫襤褸而且有毒癮的刀疤淇在後巷借了一顆熱騰騰的雞蛋讓十三妹臉上的傷消腫，並道出自己過去是豔麗的性工作者，可惜因為「邪牌愛上警察」，經過流產和感情背叛，才淪落為有毒癮的無家者。鏡頭一轉，她們一同居住，十三妹從中國回港之後，決定要將「負心警察」處理掉，一方面是因為自己想成為砵蘭街的話事人，另一方面當然是為了幫刀疤淇復仇。
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
也許這是「基進女同志」所形容的「女性認同」。女性之間不一定是互相競爭的關係之餘，還可以通過女性認同去擺脫父權社會傳統的男性認同、物化女性。十三妹是個中性、既不是「出來賣」又不是「想嫁人」、在體制以外的人「歹客」（dyke），配合她對於「性工作」的一視同仁和對女性的情感，她和刀疤淇之間，有著互相支持的情感關係。她們無疑是「女同志連續體」，但這裡的「女同志」不是指她們在談戀愛的情慾關係，而是彼此結盟的情感關係，並聯合成為一種砵蘭街的「反抗力量」。
電影告訴我們，性工作者是個有血有肉的普通人。筆者在 2016 年，曾經參與一個負責香港性工作者權益的機構所舉辦的一個計劃，真實地與深水埗等區的「一樓一鳳」性工作者交談，她們當中有已婚的女士。而《洪興十三妹》一片讓我想起機構對於「洗掉污名」的訴求和努力，也讓我更加相信「性別階級」的「好/壞」分類是多麼有毒。
一名在機構工作的友人是個女同志，我們曾經笑言：「為何香港沒有女同志性工作者？其實是一個不錯的市場。」而看完《洪興十三妹》，我幻想：「有沒有人像十三妹一樣，在自己身為女性並沒有歧視女性性工作者的人，來當砵蘭街的大佬？」
圖片｜《古惑仔情義篇之洪興十三妹》
「始終都是女人。」
——浩南對十三妹的評價
沒錯，十三妹/吳君如是女人。電影沒有因為想配合《古惑仔》系列的「陽剛性」而奪去三人的女性特質、情感和想法。 這可以在三位女性「重視羅曼史」的特質上看見，所以雖然浩南（鄭伊健飾演）在結尾說了一句：「始終都是女人」看似「看低女人」，事實上是重新確立「不需要磨滅女性的特質，女性也可以做到十三妹。」
吳君如在 2002 年的作品《金雞》同樣牽涉到香港的性工作行業，甚至，劇本設定將性工作的種類、變遷娓娓道來，由「魚蛋妹」、夜總會小姐到「一樓一鳳」都有談及，並且以性工作者第一身視角出發，雖然《金雞》的「搞笑」元素讓電影未達到「洗刷污名」、「將性工作者搬上檯面」，但是吳君如選擇演出這種角色，與一眾殿堂級的女演員區別起來。
她不介意飾演香港社會最畏忌的、下流階層的「不道德」女人。這不代表她沒有演技，事實上，十三妹一角，為她帶來第18屆香港電影金像獎最佳女主角獎項，在金馬獎亦獲得提名。在「沒有包袱」的喜劇女星之外，也許十三妹是「吳君如本色」的另一個分身。
Macy：讓人心碎的風流中性女子
圖片｜《得閒炒飯》
在《得閒炒飯》(2010)，電影設定由十三妹的地盤砵蘭街，轉到精英階層聚集的中環，這裏有夜生活、律師行、瑜珈班和銀行，而一眾角色因為受過高等教育和享有經濟自主，比起十三妹更能探索情慾自主、多元成家等議題。
為何不可以包容我這種不攣不直的人呢？
吳君如飾演的Macy是個非主流的「女同志」，或者更精準地說，她是性少數圈子裡面被異化的「雙性戀者」。Macy是單身的，也愛「順其自然」，性取向沒有定義，也不排斥一夜情，樂於協助男同志友人爭取居港權而去「假結婚」。她最害怕的是承諾別人「我不會離開」。她短髮，外表中性但腳踏高跟鞋，面對男性或女性也好，她也是佔著上風和主導位置。
在女同志酒吧一幕，我們看見了香港女同志圈子的生態：獵食姿態的T、認為雙性戀者不可信的婆、擁有幾個 Master Degree 的學者，還有漂浮在空中的「性別政治討論」。Macy 不慌不忙地說：「我以前都很喜歡賣弄性別政治理論，不過這種話題談不久。」面對她們的批評，她說：「你們抗議父權社會將男人婆看成不三不四的怪物，為何不可以包容我這種不攣不直的人呢？」
Anita：「我覺得是天意。」
Macy：「不是天意，是驚喜。」
「雙性戀」、「意外懷孕」和「未婚」是美思和 Anita（周慧敏飾演）的共同點，二人是青春時代的情人，前者是不肯承諾的風流女子，後者是重感情的陰柔女性。Macy 輕佻的態度，在「母親的抉擇」那「墮胎不墮胎」嚴肅的氣氛中顯得格格不入，彷彿意外懷孕對她來說只是一個驚喜，而不是一場悲劇。她們二人驚訝對方也懷孕了，但是更重要的是：「我是單身。」「我也是。」 在中環扶手電梯上，互相誘惑，上演「十八相送」的橋段，在升降機中，情不自禁地熱吻起來，極為浪漫。
圖片｜《得閒炒飯》
圖片｜《得閒炒飯》
雖然同為孕婦、同樣穿著高跟鞋走了萬里路，Macy 一進屋，便替Anita按摩雙腳，成為對方的照顧者。二人在陽台共舞，Macy 是男步，Anita 是女步，一上一下的位置不言而喻。
圖片｜《得閒炒飯》
圖片｜《得閒炒飯》
「你一天未找到伴侶，惠惠都會以為我跟你依然有一腿。」——阿諾
阿諾（萬綺雯飾演）是 Macy 曾經傷透的前女友，而阿諾和惠惠（谷祖琳飾演）則是電影中一對堅實的女同志伴侶，對於惠惠來說，吳君如飾演的 Macy 就是一個情敵、一個威脅，對於 Anita 的男性追求者來說也不例外。這種常見於「電影男主角」的風流、多情和威脅性，都在這電影中放在 Macy 這位女人上。
「如果不把孩子生下來，她就會走。」—— Anita
電影同時將一個非常流行的「關係風俗」挪用在女同志關係上，也就是「妻子生孩子為了把丈夫綁定」的說法。
Anita 面對 Macy 的善變，非常不安之餘，亦希望她們二人都可以一起生育，往後就能穩定地生活下去。 Macy 的吊兒郎當的確讓人感到一點氣憤，但是她說的一句對白也不無道理：「生不生孩子是一件事，結不結婚是另一件事。」 不過此時她動了胎氣，也正式與胚胎見面，最後決定順應Anita口中的「天意」，終於肯定下來。 觀眾亦替孤獨無助的 Anita 鬆一口氣，「她終於收復了吳君如。」
《得閒炒飯》所涉獵的性別議題甚多，由性歡愉和多元關係到不婚懷孕和平等婚權等等都有，而單單就吳君如的角色 Macy 來說，大概就是社會上挑戰社會規範的女性 ，從 Macy 身上我們看見關於婚姻的「異性戀霸權」、不婚懷孕、墮胎自主和雙性戀者的現身，也看見角色如何在灰色地帶中遊走。
而吳君如這次的演繹，仿佛是十三妹的延續版本，改朝換代也改了區域和階級設定，但依然有著濃厚的中性吳君如氣質。Macy 既風流隨性，又讓人想要觸摸，同時挑戰異性戀話語系統的常規。 這次的吳君如成為了某些觀眾的螢幕情人/情敵，而且還是以一個中性女子的形象讓人想入非非。
而這樣的吳君如，讓人想看更多、認識更多。可惜的是有著這樣氣質的電影角色，在她的片單中寥寥可數，而十三妹一角，在 1998 年兩套古惑仔電影續集，已經由極為自主的單身女性，變成「某某之女友」、「某某之妻子」的配角之流。 唯有寄望香港電影圈內的中性女演員如廖子妤、談善言等，能夠為電影女角色的光譜增添中性美，也希望紅地毯上的演員們擺脫「女性一定要雍容華貴」的倒模，讓更多「不一樣」被看見，也讓更多不同性取向、性別氣質的觀眾，能在香港電影中找到共鳴。