回到普世價值看輻射 從日本排放福島核災廢水爭議談起
我真的很難理解，輻射防護3原則很難理解嗎？大家的反對、支持日本排放福島核災廢水有道理嗎？
上週六（26日），日本排放福島核災廢水2天後，我興高采烈的陪大學同學去淡水吃日本壽司，沒想到我倆幾乎包場了，這家小店4年前開店，撐過了疫情，沒想到又碰到了這種事，好在台灣人的記憶力比金魚好一點，下個星期他的生意一定會好起來的。
輻射防護3原則很難嗎？
最近福島核災廢水排放的事件，在國際間鬧得沸沸揚揚，導致「炎黃子孫」重演2011年311核災後的瘋狂搶鹽潮，變成「鹽荒子孫」。我原本不相信，但是去了附近的超市，果然鹽都被搶光了。
最有趣的是「低鈉鹽」就含有50%的純氯化鉀，氯化鉀原料的輻射量就高達每公斤1萬7千多貝克，遠超過日本計劃排放的氚濃度不知道多少，早就超過建材的安全標準（1萬貝克），但是原來還被冠以「健康」之名，直到監察院糾正才停止。
在許多媒體名嘴、專家、官員紛紛表態，韓國總統尹錫悅8月28日親自表演吃海鮮（還比我晚了2天），以示安全、負責。但是在國內與國際的媒體上鮮少有人談到輻射防護的3項原則，這是自1977年以來，國際在輻射防護方面的最高指導原則：一、正當性，二、合理抑低，三、劑量限值。任何違反這3項原則的計劃性輻射排放行為，都是不合適的。
萬物皆有毒但還有安全劑量，但輻射沒有
我在學「毒理學」的第一課，就是「任何物質都可能是毒物」，是否為毒物，必須看幾件事，一為劑量，二為攝入途徑，三為受體承受程度（閾值）。許多一般食品，例如鹽，如果一個50公斤的人，一次吃下超過50克的食用鹽，就足以致命，而鹽也是生命不可或缺的物質。空氣沒有毒，但是如果打入血管中，在5秒中注入500cc（大約是一大口的空氣），就足以致命。對芝麻過敏的人，只要吃下幾滴麻油，也可能休克死亡。
而輻射防護則是另一種概念，高劑量輻射會造成人立即的受傷或致命，或是數十天內全身皮膚脫落而死（車諾比核災的消防隊員，或是日本青森縣東海村的核燃料作業人員），這些大多是在非計劃性內接受到大量的輻射（2西弗以上），一般人除非遇到核子彈爆炸，不容易遇到。
然而低劑量，每年低於0.2西弗（輻射工作者的年輻射劑量限值）以下，也仍有致癌的機會，因為在1977年時累積了許多科學、醫學證據後，世界輻射防護界普遍接受低劑量輻射沒有安全限值，線性無閾值（Leaner Non-Threshhold, LNT）假說。這也就是再低劑量的輻射都不安全。
所以任何輻射的曝露，都要有正當性，也就是對受曝者的利大於弊。
維也納的IAEA不能也不會為日本阿爾卑斯背書
受輻射污染的上千萬噸的核災高輻射污染的廢水，即使經過很好聽的污水處理設備「阿爾卑斯（ALPS，Advanced Liquid Processing System）」，說是可以保證安全，還宣稱國際原子能總署掛保證，我不知道這些人看過IAEA的完整報告沒有？至少在IAEA的前言中寫道：「最後，我想強調的是，釋放福島第一核電站儲存的處理水是日本政府的國家決定，本報告既不是對該政策的建議，也不是對該政策的認可。
然而，我希望所有對這一決定感興趣的人都將歡迎原子能機構的獨立和透明的審查，正如我在這一進程開始時所說的那樣。我保證，原子能機構將在排放ALPS處理過的水之前、期間和之後仍在那裡。」
只要是明眼人，一看就知道這是一份「免責聲明」，可是到了日本政府口中，就成了IAEA同意排放核災廢水。
在日本外國記者聯誼會的記者會，國際輻射防護專家也在挑戰日本排放福島核災廢水違反 IAEA 訂定的輻射防護 「正當性（Justification）」原則。我的看法也是如此，是誰受利？是誰受害？很明顯，只是幫日本政府、東電省錢的利益，其輻射排放對全世界人類、生態系都沒有利益。IAEA的章程中根本沒有同意或否決任何國家的輻射排放的權力。
關心福島核災的日本朋友還沒有採取激進的行動，因為排放至少30年，甚至不只，像1979年美國三浬島核災僅一個反應爐部分熔毀，至今都還沒處理完，預計要花60年，而福島3個反應爐完全熔毀，大概600年也清不乾淨。
說好的CPTPP呢？
中國、韓國的反應是非常激烈的，所用的語言、話術也是和日本同等級的宣傳 – 部分的事實加上大量的渲染，日本福島復興廳的「梗圖」，直指各國的氚排放量都高於福島核一廠2010年（核災前）的水準。這種低智商的宣傳，完全淹沒了人類對輻射防護應有的理性與知識，只會讓大家更害怕。
台灣的處境是很尷尬的，一方面「友日抗中」的蔡政府以為爭取日本支持我國加入CPTPP（跨太平洋夥伴全面進步協定）為理由，違反了2018年反核食公投的決議，去年（2022）2月准予核災區食進口，18個月去了，CPTPP連影子也沒有，而且台灣的豬在口蹄疫全面解除5年後，連一片豬肉也無法銷日。
政府曲意承歡日本，但台灣人民的心裡都明白，卻十分恐懼，貨架上的鹽都空了，顯得百姓的空洞無助，可見政府附和日本的宣傳，並沒有讓人民免於恐懼的自由，台灣老百姓做出與中國「同胞」相同的行為。
如果我們不能回到國際標準、普世價值來看待全球共同的事務，那麼我們就還會繼續「鹽荒」下去。
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