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書展大獎《一位女性殺人犯的素描》得主胡慕情 集大成之作《河人》新書對談金馬獎入圍導演羅苡珊

鏡週刊

更新於 03月13日15:50 • 發布於 03月13日15:32 • 鏡週刊 Mirror Media
臺北國際書展大獎《一位女性殺人犯的素描》得主胡慕情,從過去報導環境議題,再到前作處理生死案件,近日交出了集大成之作《河人:一場山難,自由、暴水與生命的流向》。(圖/鏡文學提供)

臺北國際書展大獎《一位女性殺人犯的素描》得主胡慕情,從過去報導環境議題,再到前作處理生死案件,近日交出了集大成之作《河人:一場山難,自由、暴水與生命的流向》,她上山下河,走回2023年飛龍瀑布山難的公共事件還原,並以此書入選了行政院副院長鄭麗君的推薦書單。今晚上百名讀者到場的博客來 Dream Plaza 旗艦店《河人》新書分享會,幾名讀者身負登山裝備入席,此書在戶外運動界引發的矚目肉眼可見。作者胡慕情特邀了同以山難主題紀錄片《雪水消融的季節》入圍金馬獎的導演羅苡珊對談,但因戶外極限運動「溪降」間接造成的此事件,題材敏感,輿論兩極,甚至倖存者至今未開口,非當事人的紀錄者本身,該站在湍流之上的什麼地方書寫?又該走入峭壁之下的什麼角度而寫?成為二位紀錄者今日對談山中生死的重中之重。

時間是2026年1月,美國傳奇攀岩家艾力克斯.霍諾德,在無繩索、無安全防護並Netflix全球直播的壓力下,徒手爬上了臺北101大樓,全程90分鐘,創下690萬人次觀看。再倒回2023年5月,十名臺灣的溪降者背著繩索,走入屏東飛龍峽谷的瀑布之中,卻因意外的大雷雨與暴漲的溪水,五人罹難、五人倖存,歷經了屏東縣特搜隊整整八天的搜救,才將十人全數救出。

「為什麼明知危險還要去?」的聲音,在新聞報出當下,便如大水而降,淹沒了飛龍溪降團成員乃至戶外極限運動者的公眾形象,也因此,鏡文學文化組記者胡慕情完成了臺灣首部女性連續殺人犯的罪案書寫《一位女性殺人犯的素描》後,耗時兩年,以紮實田調、多方採訪,更甚親身成為溪降者,只為重構飛龍瀑布重大山難的救援過程。

鏡文學文化組記者胡慕情耗時兩年,以紮實田調、多方採訪,更甚親身成為溪降者,只為重構飛龍瀑布重大山難的救援過程。(圖/鏡文學提供)

「沒有一場死亡比另一場死亡容易書寫。」既是作者胡慕情的書寫經歷,也是與羅苡珊導演的相互對照。二位紀錄者皆從事件的不在場,步步重返意外現場。

胡慕情因此學習了溪降,「我是個有身體感才有辦法寫的人。」爬升至瀑布頂端,善用繩索技術,穿梭溪谷、垂降而下,然而易寒且瘦弱的身體,無法對抗溪降的低溫和所需的負重,「只有當身體確實感受到瀑布帶來的衝擊,我才能做為翻譯的橋,讓社會大眾透過我的文字去理解這些冒險者。」。

作者胡慕情為讀者簽名新書《河人》。(圖/鏡文學提供)

受罹難摯友遺言所託的羅苡珊,將其友人罹難的喜馬拉雅山暴風雪山難事件編輯成書後,持攝影機與倖存友人同行,再獨身以雙腳重回岩洞現場,完成紀錄片《雪水消融的季節》,我們的作品都面臨了自己『不在場』的空缺處境

直面殘酷的真實事件,兩位紀錄者不免深陷矛盾的天平:寫了,恐成倖存者的二次傷害;不寫,事實就永遭冰封。

對於書中倖存者的缺席,胡慕情坦言實為缺憾與不安,但也重申書寫的初衷:「我想要做的,不是撫平死亡帶來的第一層傷害,而是去淡化不理解製造出來的第二層傷害。」胡慕情抱持著「說出來永遠比不說好」的立場,《河人》出版至今,她持續觀察讀者回饋,也仍隱盼日後倖存者開口的可能。

作者胡慕情特邀以山難主題紀錄片《雪水消融的季節》入圍金馬獎的導演羅苡珊對談,今晚上百名讀者到場博客來 Dream Plaza 旗艦店《河人》新書分享會。(圖/鏡文學提供)

細究國外與臺灣對待山難的文化差異,可知臺灣大眾仍對深山與溪谷抱持恐懼。羅苡珊說明:「我對『山難』這個詞有很多的困惑,強調災難的部分,好像就窄化了『人為何要爬山?』一個更複雜、更幽微、更情感面的某個東西。」。胡慕情補充,我們與山之間並非單一關係,國家、原住民、冒險者、旁觀者之於山,應以「群像」的視角去看待,「對親近自然的冒險者而言,他們很知道自然的樣貌,花費很多努力和時間增進技術,因此山難者需要去汙名化,也不該被貼上有勇無謀的單一標籤。」

逝者遠行,生者目送。既然永遠也不可能會有所謂「圓滿」的書寫,也罔論需時隔多久才是合宜的書寫時機,若目前尚未能觸及答案,那何不從現在出發?死亡的陰影從未遠離這座小小多山的島嶼,必須談,也不得不談。

在《河人》新書分享會,作者胡慕情與導演羅苡珊與現場讀者大合照。(圖/鏡文學提供)

自艾力克斯.霍諾德徒手爬上臺北101大樓的成功,臺灣社會看見了戶外冒險者並非「玩命」,而是具有「風險評估」的極限精神,對現今成長中的臺灣戶外運動界而言,仍需要更多的理解與接納。

戶外冒險者為什麼愛上山水?為何明知風險,卻一次次走向群山、降入溪谷?

《河人》一書透過追尋罹難者生前的腳步、救援者的生命故事開闢出一條應答的小徑,供讀者踏足;而本場涉及自由、生命和矛盾的深度對談,宛如溪水流向裂隙的聲響,種種發聲,讀者於會後仍徘徊群聚、相互分享經驗,幾位讀者背起裝備,說要入山。人類一次次走向自然,我們接近,也往遠方探尋。

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