興濟宮錫藝展 花矸五賽驚豔

記者陳俊文∕台南報導

台南市大觀音亭暨祀典興濟宮獲市府頒定「宮廟博物館認證」，二十日起舉辦錫藝展，展出廟內現有錫器文物約六十件，包括一座高九十公分的「花矸五賽」錫製禮器，歡迎各界前往參觀。

錫器原本是民間的日常用品，有「賜福」、「惜福」之吉祥喻意，之後被廣泛應用於宗教祭祀禮器，各大宗教寺廟中均可見到，隨著錫貴重金屬價格高昂，和製作匠師的人才凋零，錫製品減少。

「花矸五賽」由廣安宮、建安宮、赤嵌樓大士殿聯合製作，俗稱「五供」，包括一座香爐、一對花瓶和一對燭台。

近年來錫器匠師人數減少，錫器修復昂貴不易，有些宮廟的錫製品若有毀損，大都被收藏在倉庫一隅，時間一久就被遺忘了。

年輕錫工藝師楊蕙如師承鹿港知名人間國寶陳萬能，打造一對「風調雨順、國泰民安」的錫器對聯捐贈興濟宮，並幫忙整理亭宮錫製禮器，規劃布置興濟宮錫器展。

很多人對於錫製品的印象，大都覺得顏色灰淡，不如黃金和銀器的亮麗炫耀，但是參觀者可以從錫器造型和紋飾看出工藝師技藝之精巧。比如大型的「花矸五賽」，從錫器底部「虎口嘴」的線條，和瓶台之腰身，可以窺得錫器匠師的手法細膩，單單從一件錫製品，運用到的模組多達六十多個，令人嘆為觀止。

更令人好奇的是花矸五賽製造人是「許丙丁和郭仲」，許丙丁是府城知名文學家、「小封神」作者，卻掛名為錫器製造人，是否為同一人？廟方尚未考證清楚，但值得研究。

此次錫藝展製作商鋪含蓋「成記」、「春成」、「勝春」等府城老字號，一起見證錫器工藝發展歷史。其中錫藝品包括紅柑燈、五牲盤、禮瓶爵、燭台、果盤等十多件，做為供奉神明的禮器，造型也以六角型六六大順、四時平安，或裝飾以吉祥紋，線條之流暢，不得不驚嘆早期匠師獨特美學素養，甚具欣賞價值。