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中秋節拜田頭 獻上土地公枴

中華日報

更新於 2021年09月18日21:41 • 發布於 2021年09月18日21:41
農民於中秋節時,以「土地公枴」祭拜土地公,祈求五穀豐登。(記者彭新茹翻攝)

記者彭新茹∕新竹報導

民俗專家范文芳表示,土地公是財神,農民會在中秋節用一根竹子或竹片、蘆葦剖半,夾放金紙與三炷香,於田頭插上「土地公枴」,祈求土地公幫忙巡田,護佑農作物豐收。

此外,禮記早有記載「秋暮夕月」,意為農曆八月十五日要設香案迎寒、祭月。在台灣,早期中秋節都會拜月娘,供品都要是圓形的,多為月餅和柚子。

在臺灣的農村鄉下地方,至今有些仍會於中秋節舉辦”拜月”活動,將心中美好的願望寄託於月娘。(記者彭新茹翻攝)

屬陰,叫太陰娘,民間管叫月娘。中秋拜月主要為婦女與小孩,成年男子多不進行叩拜,故有「男不祭月,女不祭灶」的俗諺。拜月都在露天場所,城市居民在陽台、天台或自家庭院進行;鄉村大都集中到村裡的大埕祭拜。

中秋節當天吃過晚飯後,婦女便換上新衣,帶領孩子安好香案、擺上供品,等候月亮升起。中秋時節,柚、柿、楊桃、石榴、林檎、芋頭等果蔬齊登場,人們將這些當令物產和月餅、糕點、煎堆、油餅等奉獻給月娘。

范文芳說,拜月寄託了人們的美好願望,待出嫁姑娘拜月的重要心願是尋求一個好夫婿。中秋夜年輕的人們更增遊興,月下泛舟、唱歌作樂,涼風拂面,飄飄欲仙,中秋佳景盡在月明之夜也。孩子則多自糊紙燈賞月遊行湊湊熱鬧。台灣中秋節已不提燈籠,但在香港、馬來西亞、新加坡及華南至今仍會於中秋夜玩燈籠,或將燈籠掛在門前。

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