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韓國年輕人為何愛上「笨拙大叔」?

換日線

更新於 19小時前 • 發布於 09月04日01:45 • 聖依/踏上韓國旅夢
韓國年輕人為何愛上「笨拙大叔」?

長久以來,世代衝突是韓國嚴重的社會問題。

在過去的影視作品中,中年男性往往會被定位成高高在上的說教者,象徵著年輕世代亟欲掙脫的權威壁壘;但在近年的戲劇與綜藝中,卻可以看見中年世代的角色,被設定成不掩飾無知、也不急著展現「什麼都懂」的模樣,反而因此贏得年輕觀眾的笑聲與認同。

這樣的趨勢,展現出韓國社會正悄悄換了一種「溝通語言」 ──當大人不再急著給答案,而是願意放下身段問「這什麼意思」,象徵的不只是娛樂產業的敘事轉向,更是一場關於「大人該是什麼樣子」的集體重新想像。而這場討論,才剛剛開始。

韓國社會世代衝突的結構性根源

在韓國,「世代衝突」早已不是抽象口號。2024 年世代認知調查顯示,83% 受訪者認為世代衝突「十分嚴重」,近半數預測情況只會逐漸惡化。這不單是價值觀上的摩擦,更是經濟與勞動市場變化所造成的深層裂痕。

這場衝突本質上是所有人擠進同一條窄巷的生存競爭。過去,經濟成長與終身僱用制支撐著明確的「代際契約」 ──年輕人入職場,中年人承擔管理,老年人退休養老。但終身僱用制瓦解後,合約工與非正規職成為主流,傳統年齡階梯被徹底打平,如今 20 歲青年與 60 歲長者可能在同一份徵才公告前競爭,經驗不再保障職位,年齡也不再意味著退場。

這種轉變也帶來一個殘酷現實:同行業中,資深者被解僱後,還能找到同等職級的工作;若選擇轉行,過去累積的經驗與資歷則可能幾乎歸零。這種「人人平等」的競爭,實則暗藏對新進者的不公 ──先入者永遠佔據經驗與人脈優勢。更棘手的是,經濟兩極化、青年失業率攀升、人口老化與超低生育率,交織成結構性困境。

在這樣的情境下,年輕世代覺得被既得利益者堵住出路,中老年世代則擔憂退休金不足,兩代人都活在經濟焦慮中。當「同一鍋粥」擠滿所有世代,搶食本能便取代了共生智慧,這才是韓國世代衝突的深層本質。

從「꼰대」到「영포티」:韓國世代衝突如何變成標籤之戰

世代衝突最具代表性的文化現象,莫過於「꼰대」(Kkondae)的誕生與演化。

這個詞原是對「老人」或「師長」的俚俗稱呼,但 2010 年代後,卻轉型為貶義標籤 ──不再專指年長者,而是泛指「無法溝通、拒絕變化、將自身經驗強加於人」的權威性人格。甚至衍生出「젊은 꼰대」(年輕老頑固),嘲諷年紀不大卻愛擺架子的人。

「꼰대」現象直指韓國根深蒂固的儒家階級文化。在「長幼有序」傳統下,年輕世代對「必須尊重年長者」的傳統要求積怨已久,中年世代則委屈地感到被妖魔化,這種雙向不滿讓「꼰대」成了難以跨越的溝通高牆。然而,新的世代標籤很快又出現。

近年「영포티」(Young Forty)悄然成為新熱詞,起初指 40 多歲仍保持年輕心態的中年人,但很快被年輕世代重新詮釋,甚至成為嘲諷的標籤。當中年人開始跟風穿潮牌、拍「凍齡」短影音時,年輕人則以「大叔制服」與「阿姨 Reels」作為嘲諷。表面是品味之爭,骨子裡是年輕世代對「中年世代已佔資源,還要搶奪潮流話語權」的不滿。

從「꼰대」到「영포티」,世代衝突儼然已從職場資源分配,延伸到日常生活每個細節。背後爭奪的不再只是權力問題,而是誰有資格定義什麼是「當代」、什麼是「年輕」。

韓劇、韓綜如何重新塑造「大叔」形象

正當世代衝突愈演愈烈,韓綜與韓劇卻悄然展開一場關於「世代和解」的實驗,關鍵詞是「有缺陷的大叔」。

2026 年 5 月,女團 RESCENE 成員 Minami 在隊長 Woni 的 YouTube 頻道中,對著鏡頭比出將拳頭倒置、手指微彎的非典型「辣妹 V 字」,並喊出日本女高中生流行的「거제 야호」(巨濟 YAHO)。這個略帶笨拙的動作,在短影音平台迅速發酵,成為 Z 世代爭相模仿、討論的趨勢。

而在 7 月,SBS 熱播劇《金特務:本色回歸》將風潮推向高峰。該劇中蘇志燮飾演的主角金部長,與聯合昔日戰友組成「大叔特攻隊」,宣傳會上這群中年男演員集體比出「거제 야호」,粗獷臉龐配上笨拙可愛動作,反差感讓影片瞬間爆紅。不只是在宣傳活動上,劇中的大叔們也因與年輕世代之間的反差與互動,展現出「代溝萌」的一面,而受到年輕觀眾喜愛。

這背後藏著一個重要的社會轉折 ──「中年男性 × MZ 世代」正從衝突公式轉為娛樂配方。中年角色直率的說話方式與笨拙表情,和 MZ 世代的快節奏美學碰撞之下,產生了不同於說教的幽默感。這時「代溝」不再是需要修補的裂縫,而是能被消費的反差萌。關鍵在於「有缺陷的成年人」比「完美成年人」更能引起共鳴。

過去劇中的中年角色常是高高在上的說教者,如今卻被描繪成毫不掩飾無知、在追逐潮流中跌撞,甚至願向年輕一代學習的「學習者」。當「大人」不再扮演全知全能,年輕觀眾反而更願意買單,這波轉型釋出一個明確訊號 ──中年世代開始主動放下傳統權威姿態。

韓國年輕人用「自嘲」打破年齡標籤

如果說螢幕上的大叔轉型,是中年世代主動卸下盔甲的表現,那麼網路社群出現的「Young-Kk vs Old-Kk」梗,則可看見年輕世代開始放棄以年齡作為攻擊武器。

這個梗源自男團 CORTIS 的歌曲〈YOUNGCREATORCREW〉,因原先的歌名較難唸,團員們改以「영크크」(Young-Kk)簡稱,意指年輕創作者。爾後,網友也開始效法、延伸出「올크크」(Old-Kk),意指年長創作者(Old Creator Crew)。這起初只是粉絲間的玩笑,卻很快在二、三十歲的上班族中引起關注,並延伸出「今天 Young-Kk 力量太瘋狂」等日常用語。

其中最耐人尋味的,是這些詞的使用方式。許多年輕人開始用「Old-Kk」自嘲,例如「我不再是 Young-Kk,而是 Old-Kk 了。」這背後,是年輕世代對「心態老化」的幽默覺察 ──當發現自己開始嫌新歌太吵、抗拒學新 App 時,選擇用標籤調侃自己,而不是急著為自己辯護。

這正是年輕世代釋出的和解訊號:他們不再急著用「老」來貶抑上一代,因為自己也在變老,而當二十多歲的人願意自稱「Old-Kk」,年齡作為攻擊武器的殺傷力就開始失效。

這個流行語最關鍵的地方在於,영크크 與 올크크 的界線漸漸與實際年齡脫鉤,只要是不拘一格、有創造力的人,無論幾歲都會被歸類為「영크크」,年紀輕輕卻抱持傳統思維的人,則照樣歸入「올크크」,顯示世代之爭已從「年齡決定論」轉向「心態決定論」。

於是,一條雙向和解的路徑開始浮現。中年世代不再需要靠「完美大人」建立權威,年輕世代也不再以「年紀」攻擊上一代。螢幕上的大叔選擇笨拙,網路上的年輕人選擇自嘲 ──兩種姿態皆指向當「年齡」不再能定義誰高誰低,真正的對話才可能開始。

大人,正在被重新定義

從 꼰대 到 영포티,從 거제 야호 到 영크크 vs 올크크,韓國正經歷一場安靜而深刻的世代革命。

在就業市場讓先入者與後進者於同條窄路上爭奪的時代,꼰대 成為權威性格的通用罵名。而隨著時代開始轉變,螢幕上出現了笨拙可愛的大叔角色,網路上也開始出現不再以實際年齡劃分世代的流行語。這些趨勢都顯示出,韓國年輕世代不再渴望成為舊體系中的「大人」。

他們拒絕高高在上、不容質疑、必須完美的權威形象,取而代之的,反而是一種更真實、更願暴露脆弱、更懂得學習的新型成年想像。

如今在這個「新世代契約」仍在形成的過程中,一種新的可能開始浮現:也許「成熟」的終點,不是成為別人的答案,而是有勇氣承認自己也在找答案。當「大人」終於願意放下身段,說出「我也不懂,但我願意學」時,世代之間那條鴻溝,或許才有真正被填平的一天。

※本文由換日線網站授權刊載,原標題為《世代衝突有轉機?從「愛說教」到「願意學習」,韓國年輕人為何愛上「笨拙大叔」?》,未經同意禁止轉載。

【延伸閱讀】

●還沒工作賺錢,就開始負債的台韓年輕世代
●韓國人眼中的啃老族:真正的啃老族,是長大後還繼續躲在房間角落的你

※本文由換日線授權刊登,未經同意禁止轉載

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