清明掃墓「掛紙」有撇步？專家曝背後緣由
生活中心／陳冠宇報導
清明連假將至，許多民眾都會利用這段時間返鄉掃墓祭祖，不過在掃墓過程中，還有不少習俗儀式必須遵守。旺好運谷帥臻風水命理師近日發文，解說「壓墓紙」儀式的緣由，代表著「此墳有後代子孫祭拜看管」，可以幫助祖先趕走孤魂野鬼，並警告他人不必要的人為破壞，並列出4點壓墓紙時須注意的事項。
谷帥臻解釋清明掃墓的習俗「掛紙」由來，原來掛紙又被稱作「跪紙」或「壓墓紙」，在掃墓中屬於比較簡單的儀式，代表替先人替祖先添加新瓦、修繕房子，亦有「識別」效用，讓別人及「墓蟑螂」一目了然此墳不是孤墳，有後代子孫祭拜與看管不得隨意破壞。
谷帥臻指出，掛紙這項習俗的用意，是為了幫祖先趕走孤魂野鬼，也可以警告他人不必要的人為破壞，是掃墓的重要成果，她也列出4點掛紙時必須注意的事項：
1.墓紙形狀及顏色
「墓紙」呈長條狀，且紙的另一端有鋸齒，而在顏色上也有區別，過去的台灣移民，泉州人主要使用紅、綠、黃、白、靛「五色紙」的壓墓紙，漳州人、客家人、潮州移民則主要使用「純黃色」的壓墓紙，現代人則不區分。其中「黃色」代表牆及地板，「紅色」代表屋頂的紅瓦片。
2.掛紙之前需先整理環境
「掛紙」之前，子孫以鐮刀割除墳頭周圍的野草雜枝或垃圾清掃乾淨，修補墳上的缺角，拿竹片刮除墓碑上的苔蘚，最後才「壓墓紙」。
3. 「掛紙」不需再焚燒「墓紙」
谷帥臻指出，「掛紙」不需再焚燒「墓紙」，兩三張一疊，加上小石塊，用石頭將「壓墓紙」壓在墳頭、墓碑和后土上；有些地方習俗直接撒在墳頭上，各地風俗有些微差距，但形式不會差太多。
4.壓墓紙的位置
谷帥臻建議，可將墓紙壓在「墓碑、左墓手、右墓手、左墓腰、右墓腰、墓中、墓后」共七處形成「士」字，又稱「七星墜地，子孫出士」；亦可形成「田字(九宮格)」，祈求祖先賜與子孫財氣；或依「十二地支」或「十二處」排列，代表十二月份、十二時辰、十二長生、祈求祖先賜與子孫福氣；亦可在「后土(山神土地公)」上壓紙。