0905歷史今天 慈濟為妮娜風災災民募款建屋

1975年9月5日，《慈濟月刊》第107期刊出證嚴上人親自撰寫的捐助文，呼籲各界援助妮娜風災受災貧民重建家園。為了讓無家可歸的災民在冬天前安居，上人一面募款、尋找土地，一面決定挪出靜思精舍後方土地興建房屋。「妮娜小築」在同年12月動土，隔年3月迎接首戶家庭入住；隨後落成的「康樂小築」，則安置貧困無依的長者。從早期為貧戶建屋，到後來援建大愛村，慈濟的住屋援助也逐步走向全球。

1975年9月5日慈濟月刊107期，刊出由上人親自撰寫捐助文，呼籲善心人士為8月妮娜風災造成的嚴重災情，援助受災貧民重建房屋。

佛教界諸多法師、居士以及善德，肯定慈濟多年來為後山貧民付出，紛紛慷慨解囊。

能得到各界的信任與支持，讓上人深感責任深重；為了讓災後無家可歸者早日安居，他決定雙管齊下，一面募款，一面著手找土地。但眼見冬日將到，上人決定先在精舍土地上建屋，安置寡母孤女。

靜思精舍 德慈法師(1999)：「要找土地不容易，所以上人說要趕快蓋，要不然那些災民怎麼辦，所以才把精舍的土地挪出來，說我們後面的土地來蓋6棟，給那些孤兒跟寡婦。」

精舍後方的第一期工程，妮娜小築，在1975年12月動土，隔年3月，張秀惠與子女們遷入安居，女兒張滿在此處長大出嫁。

前妮娜小築住戶 張滿(2015)：「前門出去是一個走廊，走廊前面是客廳，左邊是客廳，2個房間後方是餐廳，旁邊是衛浴跟廚房，(哇，一應俱全)。真的是20幾年來都是他們照顧我，日子真得過很快，因為我一直把精舍當成是我的娘家，它永遠是我的娘家。」

康樂村第2期建築，也在1976年6月完工，後來被稱做康樂小築，收容無力重建又單身無依的貧困長者。事過境遷，居住於此的老人陸續淍零，轉為開放給慈濟醫院無家可歸的病人居住。

康樂小築住戶 姜榮次(2003)：「我們知福要惜福，要再造福，我在這裡住得很習慣的原因就是，有師兄師姊他們會常來關懷。」

慈濟人熟知的陳才爺爺，就在這住到104歲，安詳往生。年輕時，他隨著隊伍隻身來到台灣，退伍後在花蓮靠撿石頭和榮俸維生，九二一地震時，感恩在台灣時常受人相助，捐出畢生儲蓄。

陳才 與 證嚴上人(2015)：「(小小捐一點錢)你怎麼這麼多錢，(給你們，上人前往災區，救痛苦的人，多謝)，好，幫你到國際去救苦難人，對不對(對)，好。」

2000年時，因其居住的鐵皮屋沒水沒電，又有安全疑慮，且獨自生活無人照料，在慈濟志工協助下，入住康樂小築。

聲音 證嚴上人開示(2011.12.10)：「陳才爺爺他就說，要幫我剃乾淨，再去見師父才有禮貌，看，也是很溫馨，他是人生典範，應該說來也是我們大家的寶。」

讓老有所終，即是慈濟慈善建屋的開始，時間回到功德會成立的第2年，1967年上人借住在普明寺時，分期支付工程款，為眼盲老人李阿拋建屋。

靜思精舍 德慈法師(2015)：「他住的地方是在木瓜溪，那個大溪，木瓜溪是不是很大，那個水也都很大，住在旁邊而且是一間茅草屋，用火用柴在煮飯，若是火碰到牆，草屋會火燒屋，想到眼睛看不到，逃也逃不掉，這樣很危險，水也危險火也危險，上人看到這樣很不忍心。所以那時候有一個張榮華先生他很發心，他也有參加去看，他說我這附近有一塊甘蔗園，不然你們去我的甘蔗園那裡，去蓋一間房子給阿抛伯住。」

第2次蓋慈濟屋，是在1971年娜定颱風後，為3戶慈濟長期照顧戶在嘉里村蓋屋安身，不同於李阿抛的空心磚屋，這次有房有廳。

證嚴上人開示(2004.11.12)：「差不多是十來坪，裡面有廚房也有房間，一間客廳就這樣，阿通還有祖孫，還有一位阿標他們就搬進去。」

從1960年代為個別貧戶援建的「慈濟屋」，歷經颱風災後，為受災家庭重建的「安生住宅」，到1999年九二一震災後大規模興建的「大愛村」組合屋，再擴展至國際賑災的永久磚房重建，展現出慈濟在住屋援助上的不斷進化與深化。

2013年海燕風災，援建災區獨魯萬大愛村，建材由台灣設計製造運送到菲律賓。

慈濟簡易屋研發團隊志工 張世問(2019)：「師兄告訴我們，他那邊的天氣會很熱，所以我們就用氣窗，上面有一個氣窗，再來就是說我們這窗戶，窗戶大概這一間，有6個7個窗戶，我們做好，請示上人來看，上人說這個如果我們可以住才給人家。」

大愛屋不僅提供受災居民遮風蔽雨之所，更融入人性化、社區化、環保化的規畫理念，讓受助者重拾尊嚴、安身立命。

菲律賓大愛村住戶 珍妮(2018)：「真的很高興能住進新房子，我們終於有了自己的家了，我們不必再依賴父母，也不會成為他們的負擔了。」

莫三比克慈濟志工 奎希特(2024)：「首先我們要做什麼，我們要好好保護慈濟給我們的資源，珍惜我們得到的愛。」