迎戰9月亞運！楊傳廣的釘鞋、三鐵皇后的訓練菜單手稿曝光...臺史博「亞運特展」揭密：一次看懂台灣運動史

蔡佳玲

圖片 記者蔡佳玲攝影 提供

跟著「亞洲在場：臺灣與亞洲運動會特展」策展人、國立成功大學歷史學系副教授謝仕淵，走進國立臺灣歷史博物館看展，上百件與台灣運動相關的文件、文物，有系統地分門別類陳列，觀者在不同展區駐足，彷彿逐頁閱覽一部講述台灣運動史、趣味橫生的小說。

今年9月，亞運將在愛知．名古屋的賽場上舉行，即日起至10月18日，於國立臺灣歷史博物館（簡稱：臺史博）舉行的「亞洲在場：臺灣與亞洲運動會特展」，是對台灣運動史的回顧，也是對年輕一輩選手的鼓勵與遠望，以「洲際、國家、社會與個人」四種角度展出主題，陳列近百件珍貴文物，利用一場賽事、一個選手、一件文物，闡述一路走來台灣在賽場上的國際身份、選手運動故事，以及亞運的出現，對台灣和亞洲運動的文化意義。

▲一入場，迎面而來的大銀幕輪播著每一屆的亞運精彩畫面。記者蔡佳玲攝影

提起「奧運」大家耳熟能詳，但對「亞運」賽事卻未必熟識。謝仕淵分享，亞運與奧運最大的不同，在於「亞洲特色」項目，例如東南亞盛行的藤球，而某些亞洲人列為強項的運動如羽球，在亞運賽事中競爭激烈的程度甚至超越奧運。

▲特展現場以不同主題分類，展出不同的文件和物品，帶大家認識亞運。記者蔡佳玲攝影

各國選手齊聚運動殿堂，目的之一是為了奪冠，特展現場展示了多國的亞運獎牌，在這些獎牌上可以看到代表該國文化的圖騰，例如印尼是傳統射箭、泰國有古蹟等。

▲1958年東京亞運選手紀念章圖樣很有日本味。記者蔡佳玲攝影

從代表隊隊名看台灣的國際處境

台灣選手組代表隊參加國際賽事，隊名怎麼取？在古今都是難題。展覽列出不同時期代表隊的隊名，從 China、ROC 到 Chinese Taipei，紀錄了台灣的國際處境。戰前、戰後初期有非常多的華僑跟中華民國保持很深的聯繫，比賽時他們也會代表台灣出賽。最典型的例子是1960年代，在1962年之前，台灣的足球代表隊「國腳」很多是香港選手，而菲律賓僑生、有白俄羅斯血統的選手也曾代表台灣參加不同賽事。

▲國家代表隊不同時期的外套，從名稱到設計都有異。記者蔡佳玲攝影

楊傳廣等頂尖運動選手百件文物展出

楊傳廣高聳的銅像、泛黃選手證和紀念釘鞋展出，是特展的一大亮點。楊傳廣曾於1954年在馬尼拉亞運奪得男子十項全能金牌，是台灣第一位因運動而成名的運動員。身為台東阿美族人，他雖然曾經因國語不流利被媒體嘲諷為「傻將」，卻在1960羅馬奧運獲得銀牌，用成績證明自己的實力。

▲謝仕淵導覽介紹，「亞洲鐵人」楊傳廣另設獨立展間，可以瞻仰銅像、看他穿過的鞋子。記者蔡佳玲攝影

女性田徑選手黃信出身屏東，靠著卓越的跳遠體能為國爭光，現場展示了她的比賽服、獎牌；被學生稱為吳媽媽的「三鐵皇后」吳錦雲，訓練學生要求嚴格，親筆寫下每小時的訓練菜單，現場也能一窺手稿。

▲黃信還留著許多1958年東京亞運的相關文件。記者蔡佳玲攝影

既楊傳廣之後，第二位亞洲鐵人、阿美族人吳阿民，則打破一般人對「運動員不會讀書」的偏見，因為學業成績優異考入花蓮師範學校，畢業後曾履行公費責任在國小教三年書，隨後才進入體專深造，經由選拔成為國手，甚至曾前往日本讀書與訓練，成為台灣最早接觸運動心理學的人之一，特展中也展出他穿過的運動外套和四雙鞋子。

▲吳阿民的釘鞋記錄著他過去的運動選手歲月。記者蔡佳玲攝影

在一年多的籌備時間裡，策展團隊寫了高達兩、三百頁的展示腳本，相當於寫一本書的規模，其中更前往國訓中心的倉庫，翻找體操選手使用的跳馬台、跨欄器材等舊物。

手機掃瞄數位運動能量手環闖關

去年馬太鞍遇水災，謝仕淵在水災後趕赴現場，希望搶救老選手家中收藏的歷史文物，豈料當團隊來到1950 年代的阿美族女子運動選手田阿妹家中，一切為時已晚。謝仕淵說：「大水之後的隔天，她就不想再看到那些一輩子留下來的東西，請人馬上清走，我們兩天後去東西已經都丟了，到了棄置場，所有東西堆得跟山一樣，怎麼找？沒辦法找，錯過就是錯過了。」田調的工作常常在與時間賽跑，在發現驚喜的同時，也常伴隨著失去歷史的遺憾。

而為了讓觀眾能更實際了解跳高、跳遠選手在場上超人的爆發力，在地板、牆壁上也實際畫出不同高度的距離，讓大眾了解運動選手們驚人的身體極限。進場時，觀眾可以拿手機連結展場裝置，設置屬於自己的「數位運動能量手環」現場闖關，離去前，還能在大螢幕上留下對即將在9月愛知．名古屋亞運賽場上，為國爭光的選手的鼓勵話語，一起為選手加油！

▲入場可與場內數位裝置互動，離場前再寫下對選手的鼓勵打氣。記者蔡佳玲攝影

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