教育部推原民交流 泰雅歌謠碰撞布袋戲文化

記者黃朝琴／臺北報導

教育部推動「原住民族文化學習場域計畫」，從民國109年起迄今投入1.6億元經費補助近90所學校，苗栗縣象鼻國小全校9成8生是泰雅族，近年推動「原與漢」主題活動，與臺北、雲林學校交流泰雅傳統歌謠與布袋戲，小朋友雖聽不懂台語，但以族語操偶對話，玩出一番風味。

教育部109年起推動「原住民族文化學習場域計畫」，每校提供最高新臺幣200萬元補助，課程設計與空間營造相互結合，也鼓勵原住民、非原住民學校交流。各校邀請部落耆老、文化工作者與師生共同規劃，各校透過建置傳統家屋、文化展演活動、營造族語學習空間等多元方式，將傳統智慧、建築工法及文化精神，轉化為校園景觀與教學活動，將校園做為文化實踐的重要基地。

南投縣南豐國小以「部落采風—Seediq家屋」為主軸，建置賽德克族傳統小部落文化場域，重現家屋、飲食與耕作等生活樣貌，將建築、祭儀、家庭與狩獵文化系統性融入教學，培養學生文化認同，實踐文化傳承的永續發展。學校結合部落耆老、在地工班及社區力量，從規劃、施作到課程運用皆共同參與，讓工程本身成為重要的學習歷程。

學生在場域建置過程中觀察家屋建造、參與工法體驗，並透過影像紀錄與課程融入，學習賽德克族的生活智慧與文化精神。完工後的文化場域，不僅作為學校民族教育課程基地，也發展為校園與部落共享的文化空間，規劃導覽與文化體驗課程，深化學校與部落的連結。

臺東縣武陵國小設定「成為布農族全人」的教育願景，培養學生感恩、珍惜、分享與互助的價值觀，建置布農族傳統家屋，透過部落與學校協力合作，邀集耆老進行建築智慧的田野調查與訪談，並以傳統建材與工法實作，讓學生理解布農族家屋在空間構成、材料運用與生活機能上的文化價值。

學校也將家屋建置歷程融入課程，從探究、實作到問題解決，大人與孩子共做共學，串連不同世代的文化記憶。在教學實踐上，學校以信仰、知識與實踐為核心理念，結合布農族語言、故事、歌謠、生態、建築與宗族文化，引導學生從操作與體驗中，學習人與人、人與自然和諧共生的智慧。

苗栗縣象鼻國小近年透過「原住民重點學校校際交流計畫」，前往雲林縣義賢國小參訪，還走訪福興宮、天后宮等當地廟宇，體驗地方宗教與文化的多元樣貌。

象鼻國小教導主任吳學華表示，目前校內44名學生中，只有1名漢族、1名排灣族，其餘都是泰雅族。學生對平地人的生活感到好奇，也沒有接觸過布袋戲，在義賢國小的交流中，處處充滿驚奇。

有趣的是，泰雅族學生聽不太懂布袋戲的台語唱腔，老師只好在旁逐字逐句翻譯，之後再透過學習單和講解等方式，帶領學生深入了解布袋戲的奧妙。即便聽不懂台語，但象鼻國小學生在義賢國小教師的指導下，練習操作布袋戲偶，還嘗試用族語對話，留下深刻的回憶。

學生參訪廟宇時，也遇到不小的文化衝擊。吳學華指出，原民學童多信仰天主教、基督新教等，對廟宇很陌生，甚至有點害怕。老師則在一旁解釋：「媽祖和耶穌都是一樣保佑大家的。」加上廟宇志工的熱心解說，見識到工藝師傅的精心製作，小朋友都聽得很認真。

吳學華表示，象鼻國小相當重視原住民族文化教育，校內有傳統建築、農耕、織染工作室等，平地學校師生前來參訪，走一遍這些地方，都能更了解原住民族生活。

象鼻國小也鼓勵學生擔任導覽員，把課程中所學知識融會貫通，再用自己的話介紹給其他人，例如泰雅服飾上的菱形紋，象徵著祖靈的眼睛，山形則代表著路徑。在過程中，學生不僅體驗到多元文化，也能更有自信。