離散港人群體的未來(下)
回顧八十年代，香港曾孕育過很多政治漫畫家，如尊子、一木等。在報章上，幽默諷刺時事的政治漫畫百花齊放，是當時新聞言論開放的象徵。
現在的香港，創作不再自由，出版或會成罪，其中一件最為人所知的案件是「羊村繪本案」。羊村繪本是一系列由香港言語治療師總工會在2020至2021年出版的兒童繪本，內容卻被指控「灌輸分離主義、部族主義及背叛國家」。傳媒熄燈、異見出版者被捕，很多以往在香港藝文界存在的多元聲音都被消滅了，有見及此，不少藝術工作者選擇離開香港，留在香港的創作者亦把表演的舞台移至海外。
海外港人共同合辦線上活動 以文化聯繫彼此
除了「羊村繪本案」外，2022年的香港書展有部分參展商被無理由地阻撓參展，政治敏感的書籍不再出現，只剩下宣揚愛國愛港的刊物，出版自由被嚴重干預。另一邊廂，海外港人於台北、倫敦、曼徹斯特、 溫哥華、多倫多5個城巿舉辦「五城書展」，十多位學者、社運人士和藝術家在活動中擔任講者，向讀者推介書籍。主辦方希望帶來一個沒有審查的國際中文書展，宣揚「自由閱讀 書本連線」的理念。
海外港人與香港聯繫有困難 網絡審查成關鍵
「港區國安法」實施後，越來越多的香港人移居海外，海外的香港社群已經形成，亦開始有不少作品在海外出版或發行。不過，海外港人要連結香港依賴網絡傳播，如各種線上活動、書展、座談、集會、講座和電影放映。而香港在各方面被嚴格監控的狀態下，敏感議題的組織性活動或實體公開傳播已經難以發生，往後只能靠香港人個人的力量找到渠道去獲得訊息。
另一方面，海外港人日後可能更難得知香港的現況。首先，現在已經失去了第四權，一些香港傳媒因報導反送中而被審查或入獄，只要沒有被允許，香港再沒有真相能夠被報導，社會事件只能依賴網民在網絡傳播。另一方面，香港的網絡自由未來亦不太理想。政府曾提出網絡23條修法，被質疑是利用修法來管控市民的言論自由，在國安法出爐之後，如今以言入罪的拘捕屢見不鮮，只要被判定為涉及發表、展示「煽動」或「分裂國家」的內容已可定罪。香港未來的言論自由空間可以借鏡中國大陸現時的網絡審查，或會走向中國大陸的訊息過濾，甚至社會消息全面封鎖，切斷港人對外的連結。
港人經濟活動 去中心化技術還只是理想
曾有許多人認為政治運動不應該有商業成份，後來「黃色經濟圈」卻在香港誕生。它主張發展政治理念的經濟基體，以經濟手段支持及宣揚共同的理念，亦將政治意識形態融入消費行為，試圖以罷買等選擇性消費行為，去誘導迫使商家順從於某種立場之下。
不過，「黃色經濟圈」亦曾出現過很多矛盾，「鬥黃」、「人血饅頭」的事件常常在網上發酵。黃店的標籤對店家來說可說是雙面刃，一方面吸引了共同理念的群體支持幫襯，一方面要接受大眾評估如員工、貨源等是否符合黃店準則，不信任感和輿論危機導致不少黃店遭受壓力，有部分還因此退出黃店行列。香港亦曾有組織計劃發行一種貨幣名為「香港抗爭幣」，可是這種社區貨幣的發行涉及中央發行、管理和監管，與反送中運動中「無大台」的理念背道而馳，最後此計劃因公眾對私隱和安全性的質疑而宣告中止。
那麼，「去中心化」意念與「無大台」有相似之處嗎？加密貨幣近年成了熱話，加密貨幣的理想是「去中心化」的經濟，電腦自動化執行的智能合約替代了中介人的干涉和管理。雖然區塊鏈技術日漸成熟，但脫離政府的監管還只是一個理想，若把中國現況視為預測未來的基準，網路自由受政府限制並不只是一個技術性的問題，也是一個社會性的問題。在監管下人人惶恐不安的現實，區塊鏈技術還無法完全克服這些問題。
作者》甘甘 香港人，目前在台。寫在台見聞同時又會說起香港往事。