觀點投書：「無賴式愛國主義」綁架台灣─我們是否正在重蹈歷史覆轍？

台灣當前的處境，就像英國文人山繆·詹森所言，「愛國主義是無賴最後的避難所」，綜觀我們社會上極具影響力的這些網紅與意見領袖，多半都有些無賴的氣質，總打著抗中保台的精神口號，作著義和團式的行為，透過各種爭議不斷來製造流量，台灣社會卻有為數不少的人，持續縱容甚至喜歡這樣的無賴行為，就算是惡意造謠抹黑、就算是各種脫序行為不斷，只要那個偉大的敵人被提及，都有許多粉絲與民眾，讚賞這樣的行為。

尤其近期觀察政府的脈動，發現執政黨有意為之這樣的行為，繼續透過大罷免撕裂台灣社會，進而達到政治上的目的。陸配的武統言論並不是台灣社會所要追求的目標，但台灣之所以自豪跟對岸不同，正是因為我們的自由民主社會的韌性，可以承擔這樣的言論。

退一萬步而言，如果不是那些無賴式網紅與政府的刻意炒作，多數人根本不知道這些陸配的抖音言論。而且以法理上來說，台灣目前還是中華民國的憲法體制，賴清德依舊是中華民國的總統，如果統一言論違反國安法必須被禁止，那同樣主張台灣獨立，目的都是要消滅中華民國體制的話，是不是一樣要被禁止？除了當共諜需要被禁止外，那幫其他國外勢力謀求利益，是否也一樣要被禁止呢？

台灣社會好不容易走出那種極端控制壓縮的社會體制，但現在卻一再走向回頭路，我們更加珍惜民主前輩們衝撞體制、流血流汗爭取到的民主自由，但現在卻由一群本身很有問題的人，將台灣再次帶入極端對立的社會氛圍中。

極端對立的社會氛圍，往往成為極端主義與獨裁統治的溫床，綜觀造成人類浩劫的第二次世界大戰的因素，就是法西斯主義在德國與義大利的誕生，他們就是透過形塑共同的敵人，共產主義與猶太人，進而奪權將國家帶往瘋癲的道路，成為法西斯主義國家，釀成侵略世界的悲劇。

以史為鑒，人類總是不斷地在歷史中，重鑄過去的失敗，以一種自證滅亡的方式，重複歷史的悲劇，筆者就是在大學時的政治學課程，認真研究過納粹德國的崛起與社會分析，才會為台灣社會目前無賴式的愛國主義，感到憂心，希冀台灣社會的自由民主韌性，能夠度過這樣的困境。（推薦閱讀：風評：迎戰關稅風暴，賴清德要先掃雷 ）

＊作者為政治工作者