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來認識百人一首之日!日本人究竟是如何將和歌集進化成「榻榻米上的格鬥技」?

Japaholic

更新於 2022年06月24日16:00 • 發布於 2022年05月27日00:30 • 費許

5月27日是「百人一首之日」,《百人一首》據說是日本和歌入門必讀的經典,而《百人一首》跟紙牌遊戲「歌牌」又有什麼關係呢?每到正月日本人一定會舉辦的歌牌競賽,甚至被稱為「榻榻米上的格鬥技」,到底是為什麼呢?本次就要來介紹《百人一首》從和歌集演變成歌牌遊戲的過程喔!

藤原定家與《小倉百人一首》

鎌倉時期的公家(貴族、官員)、歌人—藤原定家(ふじわらのさだいえ),在1235年(文曆2年)5月27日完成了個人私撰的《小倉百人一首》,為紀念日本史上代表性的和歌文集出現,將5月27日訂為「百人一首之日」。

《小倉百人一首》是怎麼來的呢?藤原定家從日本《敕撰和歌集》當中,挑選了一百首和歌作品所做成,根據藤原定家的日記《明月記》,文曆2年5月27日當天,受到親友、同樣也是歌人宇都宮入道蓮生所託,將這些寫有和歌的色紙(しきし,寫和歌用的方形紙板)裝飾在位在京都嵯峨的別墅小倉山莊,而這則日記成被認為是百人一首的原型出處。

起初,這些寫有百首和歌的色紙是作為小倉山莊的裝飾之用,當時還沒有將這個百人一首定名,《小倉山荘色紙和歌》、《嵯峨山荘色紙和歌》或是《小倉色紙》都有人稱,而後才定名為《小倉百人一首》。

《百人一首》是什麼

藤原定家所挑選的和歌,從收錄了日本歷年和歌的合輯《敕撰和歌集》:如《古今和歌集》、《拾遺和歌集》和《新古今和歌集》當中,挑選了一百位優秀歌人各一首作品,共計男性歌人79位、女性歌人21位,和歌類型則有戀情43首、四季32首、旅行4首、別離1首,以及其他類型20首,可說是廣蒐各種類型。因此,《小倉百人一首》被視為日本歌道的入門書。

「和歌」意即日本詩歌,也稱大和歌、大和言葉,受漢詩影響發展而成,現今最常見的和歌多以5、7、5、7、7的奇數聯句排列形式、共計31個文字。奈良時代的和歌形式有長歌、短歌、旋頭歌多種,再從平安時期演變到明治維新後,和歌即是短歌。

後世只要將精選100位歌人做的和歌合集就會被稱為百人一首,如《後撰百人一首》和《源氏百人一首》等等,但最普遍被世人所認識的《百人一首》還是《小倉百人一首》喔。

歌牌與《百人一首》

日本進入江戶時代後,由浮世繪的盛行帶動了版畫技術進步,而百人一首也搭配圖畫流行於庶民階層之中,並與原有的紙牌遊戲歌留多(かるた/KARUTA)做結合,衍生出百人一首歌牌;提到歌牌就是專指印有和歌的百人一首歌牌,而花札(はなふだ/HANAFUDA,也稱作花牌、花鬪、花歌留多)則是歌留多其中一種種類。

16世紀至17世紀貼有金箔的百人一首歌牌

歌牌原是日本宮廷遊戲,多在正月時舉辦,依和歌5、7、5、7、7的詩句形式分為5、7、5的上句「詠唱牌」和7、7的下句「奪取牌」兩部分,共計200張歌牌,「詠唱牌」印有和歌上句以及歌人名和圖樣,「奪取牌」則印有日文假名的和歌下句。

最常見的「亂中取牌(散らし取り)」歌牌玩法多為2人一組,先將印有和歌下半部的奪取牌洗牌並散在榻榻米或是桌上,參與者圍著奪取牌,邊並聽詠唱者吟唱出詠唱牌的和歌上半部,參與者要搶先拿到對應的和歌下半部的奪取牌,牌多者獲勝,要奪得歌牌的勝利的話,一定要相當熟悉百人一首的每一首和歌外還要手腳快。

而後歌牌演變成競賽的形式,競技歌牌激烈的程度甚至被稱為「榻榻米上的格鬥技」呢!

歌牌遊戲讓古典文學以另一種方式留存至今

近年日本出現了許多歌留多遊戲相關動漫、或是遊戲,遊戲界大老任天堂早期也是印歌留多遊戲花牌起家的呢!日本和歌文化藉著歌牌、歌留多遊戲的形式流傳到現在,讓現在的日本人也能夠體會到古典文學的洗鍊與經典之處,是不是覺得這種文化傳承方式相當不錯呢?有機會的話,不妨在正月(一月)的時候來玩玩看歌牌,體驗日本紙牌遊戲跟和歌文化吧!

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