人到中年以後，人能剛，也要能柔！內心的空間打開了，放鬆了，才能自在，才能快樂的
作者 : 王文靜
圖片 : Shutterstock
寫書告一段落，我送自己一個禮物，一個古缽。
與光師父多次對談，他反覆提起鍛鍊心的重要，心是煩惱的起源，也是快樂的起源。鍛鍊心與覺察，每天可以做什麼功課？
「佛法就是生活，我們真正打仗在每一個當下，我們跟自己的煩惱對抗，那是每一個當下。現在的生活速度都太快了，環境也逼著馬上要去做決定，但這很容易壞事，還壞了人跟人的關係。要學習慢。
簡單到喝一杯茶，你能不能只是去喝一杯茶？不要想什麼，只是去品嚐那杯茶的味道。喝到那杯茶的時候，身體的反應是什麼，簡單到這樣沒有目的。
臘八粥備料，切香菇一朵一朵切，也是專注於『你在當下』。
很多時候，我們只是看到表面，沒看到水面之下，忽略是什麼造成了波浪。」
師父覺得，鍛鍊心，更重要的是在「每一個當下」練習，而不是儀式？
「不是不能做儀式，儀式也是有功能的，比如說每天固定打坐，讓自己放鬆安定下來專注呼吸，覺察呼吸的進出，你就是在當下，透過這樣子的儀式來培養覺知。
但是真正要讓覺知能夠發揮，解決生命中的問題，一定要把它擺到生活裡。
修行人有所謂的五堂功課『早齋、午齋、早課、午殿、晚課』，有人以為每天把這五堂功課做完，已經交代了。但那只是五小時的功課，其他十九個小時在幹嘛？那五個小時是必要，還是不必要？它不是絕對必要。」
師父不主張儀式，我的接連發問，會讓你為難嗎？
「不會啦。當還沒有辦法靠自己的力量隨時覺察，可以定課鍛鍊，每天抄經、誦經、打坐、拜佛。重複動作，不要太多的想法在裡面，只要執行就可以了。在執行裡，看到身心的變化，也是覺察的培養。但是別陷入只是每天的儀式。更重要的是，可以在生活中隨時看到自己的煩惱，就不用等到晚上打坐的時候才覺察。」
對談後，我回想過去八年每天讀《金剛經》，是否陷入一個儀式？在與師父的一次次對話中，也自問，我有能力時時覺察嗎？
答案有些模糊，可能可以，但又不太有把握。
在不確定中，我聽到這個古缽的聲音，喧嚷的心沉靜下來，於是，我把它帶回家。
來自喜馬拉雅的古缽很美，缽身有二十七朵花，大大小小，五瓣或三瓣。那是花嗎？又不像花。現在工藝已不太容易做出來，它展成一幅環繞缽身的雕刻畫。
頌缽，來自喜馬拉雅山。古時工匠用山上的礦石，搭配以金、銀、銅、鐵多種金屬捶打而成頌缽。
這是源自一千兩百年前的聲音療癒。每個缽的聲音都不同，即使同一工匠同一配方，都無法複製。
我現在每天晨昏執起棒槌，一敲，嗡……。缽的震動，釋出一股共振能量，迴盪，像喜馬拉雅的深谷回音。身體定下來，專注在──「境」，氣會平均，心進入一個靜而無爭的世界。
人在這聲音，放鬆自在，安心入睡或深度冥想。
冥想中，我倒帶自己的生命。
我如此熟悉光師父描述的童年，也理解他對生父的痛惡。我的母親也沉迷於四色牌，像一匹野馬，直到閉上眼睛都沒離開牌桌。香菸瀰漫，男男女女，一張張鮮紅鮮綠的小紙牌，是她靑春的歡愉，是我童年的傷痛。
尤其，她在情感上的游離，深深傷了丈夫與孩子。
在多雨的基隆，每次放學下雨，每個小孩都有媽媽撐傘來接，我總盼望那些臉孔中也能有我的媽媽，哪怕只有一次？
我曾經問光師父：「你會覺得，媽媽是不守婦道嗎？」
後來，他的母親從美國回來，我問她搖擺在兩個男人間的過往：「妳可知，妳的選擇對光師父的童年傷害很大？」
我坐在她對面，等待回答。她的語氣很平淡：「會嗎？是他選擇要來做我的兒子，不去選擇做別人的兒子，相欠債啦。」
她覺得萬般皆是命。
「妳欠他比較多，還是他欠妳比較多……？」
她，轉移了話題。
問題有些犀利，我為什麼要這樣問？
難道，我不是在問光師父的母親，也不是在問光師父？難道，這是埋在我心裡、永遠無法對我母親的提問？
我恍然大悟，我是負傷長大。缺席的母親，缺角的家，帶給我必須提早獨立的年少，也帶給我剛毅、寧可火車對撞的個性。我討厭眼淚，也不喜歡自己的倔強。
旅行在喜馬拉雅森林，一株株被冬雪壓過的高山杜鵑，我彷彿看到倔強的自己，稜稜角角的自己。若不是咬牙、忍受寒瘠的堅強，高山杜鵑無法矗立於世界屋脊。
我在喜馬拉雅山，看到高山杜鵑，也看到自己的稜稜角角。我長大成人，但不知道在倔強下包覆結疤傷口。在與光師父的人生對話，他聊到折伏。折伏？這兩字，讓我想很久。
奔跑在成功之路，我只知剛硬，但不知人也要如水柔軟？這是我從沒認真想過的狀態。
人能剛，也要能柔。
「內心的空間打開了，放鬆了，才能自在，才能快樂的。」
誰的人生，不是跌跌撞撞？跌跌撞撞、坑坑疤疤中，有了選擇，有了不同。苦，或來得早或來得晚，這是人生必然。
我如此，光師父如此。一座山，喜馬拉雅山更是如此。
一塊不知將到何處的流浪陸地，碰撞到另一塊大陸，隆起成舉世無雙的高峰。全世界最高的山峰群都在這裡，始於漂泊而發生的驚天動地撞擊。
有些旅行，一別就是永別，從此不見。有些旅行，告別卻是再見面的伏筆。
隔年春天，我再訪喜馬拉雅山，終於看到紅花盛開的杜鵑森林。想起一開始在山國首都的煩躁與嫌棄，不禁莞爾。已分不淸楚是古缽的緣，還是高山杜鵑，更或是這個外國和尙。
人生，處處意想不到。真是沒想到，在喜馬拉雅山國，我結交到一位和尙朋友。
光師父手寫禪語──
自在，是你的心不會受煩惱束縛。
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（本文摘自《回到生命的喜馬拉雅：CEO與和尚在第三極地對話》三采出版，王文靜著）
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