節目中心／張育綺 報導
在台灣常會在廟會中看見南管演出，又稱「郎君樂」、「郎君唱」就是指歷史人物「孟昶」，到底南管是從哪裡來的？為什麼會在台灣廟會中流行呢？就跟美麗編一起來看看吧！
南管，原稱絃管，根據地區不同又有很多別稱，例如：南音、南樂、五音、泉州南音、福建南音，是歷史悠久的「絲竹音樂」。以五人之間的合奏為主，琵琶為主要樂器，輔以三絃、洞簫、二絃和拍板，五個人有默契地分工合作，雖然是一起合奏，驚人的是！還是可以聽出不同樂器細微的音色，相輔相成而不雜亂。可以純樂器演奏，也可以由執拍者唱歌的曲目，他們說「執節者歌」就是這個意思。
▲由執拍者演唱的南管演出（圖／國家文化資產網）
南管起源於泉州一帶，是我國歷史文化名城，保存許多唐宋音樂。而南管以泉州方言、閩南腔音演唱，隨閩南人足跡流傳到台灣來，曲調古樸、餘韻繞樑，詞曲含蓄婉約，充滿了古樂之風。所以盛行南管的地區大部分是古城，如：台南、鹿港。唱詞、念口白的方法很講究，曲韻注重抑揚頓挫，更把傳統的禮教融合在音樂的表現上，在同是閩南語系的台灣居民間，特別有親切感，因此盛行。
▲鹿港老街富有古味（圖／資料照）
據說，在康熙皇帝六十壽誕時，大學士李光地特地到閩南區找來五位南管名家進京演奏南管為康熙祝賀。康熙大喜，要封五人做官，但他們五人志不在此，只想回家鄉繼續演奏南管給大家聽，於是康熙便改賜「御前清客」。所以現在，在南管演出場所可以看見彩牌上寫「御前清客」，就是這個由來。
▲御前清客彩牌（圖／唐龍部落格）
南管演奏家之間很喜歡交流切磋，每年春秋大祭之後，都會有一到五日的「整絃大會」。這並不是祭拜儀式的一部分，而是為要調整音弦，使彼此音色更和諧，現在延伸為正式的大型南管演奏會，真的是標準的以樂會友啊！
▲整絃大會（圖／金門日報）
大家彼此雖不認識，卻因為音樂聚在一起，互相交流，伴隨著優雅的南管樂音，這是廟會界的小清新吧！
【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目，每週三22:15三立台灣台29頻道
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