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國內

白沙屯媽祖「駐駕受天宮」惹議!專家解釋了

NOWNEWS今日新聞

更新於 05月07日04:41 • 發布於 05月07日04:41 • 記者林翊涵/綜合報導
▲白沙屯媽祖駐駕在名間鄉松柏嶺受天宮,引來不少信徒質疑打破規矩。(圖/翻攝自溫宗翰臉書)

[NOWnews今日新聞] 「粉紅超跑」白沙屯媽祖北港進香之旅的回程,200年首度進入南投縣,昨(6)日駐駕在名間鄉松柏嶺受天宮,上萬名的信眾前往朝拜,共同見證歷史。按照以往松柏嶺受天宮的規矩,神轎一直以來都是不能入廟,前幾年山邊媽祖入受天宮也遭阻,這回不僅讓白沙屯媽祖神轎入廟且駐駕,引來不少信徒疑慮。對此,民俗專家溫宗翰也進一步說明回應。

溫宗翰今(6)日在臉書發文表示,很多信徒關心,依照受天宮進香規矩,不提供大小北抬入內,此例是否被30萬大軍打破?很多人會發現他4點人還在小崎巷,4點20分就出現在受天宮,還先跑去拍頭旗再進廟;就是被叫上來拍攝記錄,受天宮跋桮,確認是否接待白沙屯媽與進香客。

溫宗翰解釋,跋桮當下因主委不在廟內,授意由總務陳秀碧跋桮,其過程,是由大二三上帝共同作主,確認可以進來,但不帶駕。另停駕位置則依照過往接待童乩或大小北抬一樣,也就是請到左右兩側。所有人員皆保密,原則上不公開講述已有請示。

溫宗翰續指,當下白沙屯媽進來後,原本先由接待陳躍宗委員與在現場的他,邀請到虎邊,其實當下還有點小爭議,但因為現場白沙屯拱天宮與主委有商議,考量方便性與參拜動線等各因素,由主委同意在殿前落駕位置停歇。溫宗翰也強調,這個位置,白沙屯媽其實不是首例,第一個在這裡停駕的是受天宮的分靈廟「魚寮鎮南宮」,當時是深夜,考量不會影響進香動線而授允。

此外,溫宗翰受訪時也表示,受天宮從清朝開始就累積許多信徒,本次白沙屯媽祖駐駕,廟方接受進香客的反應速度也很快,提供9成以上的茶廠與茶間給信徒使用,讓溫宗翰忍不住讚嘆:「很讓人感動呢!」

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