王炘珏
圖片 攝影/唐紹航 提供
「記得數年前,我曾經到高雄演講,當我說了『最大的孝順就是不孝』時,翻譯直接拒絕翻譯這句話。」《被討厭的勇氣》作者岸見一郎,在接受《今周刊》專訪時這麼說。
「被需要」是健康祕訣
放手長輩自理生活 照護不該自責
不只給了大家被討厭的勇氣,岸見一郎也曾以照顧父親的經驗出發,出版《面對父母老去的勇氣》一書,對照護有一套不同的見解,認為亞洲人在面臨父母的照護時,特別容易被「孝順」二字綁架。
岸見一郎笑著解釋,這句話聽起來嚇人,但絕對沒有要大家拋下道德包袱的意思,而是他發現,父母往往在「被孩子需要」時,格外地有活力而健康。
「這是因為他們找到了存在的意義。」他回憶,照顧失智父親的那段日子,一天父親生氣地對他說:「你到底什麼時候才打算結婚啊!我死之前,一定要看到你結婚才行!」
然而,當時的岸見一郎早已結婚超過二十年,女兒都已經出生。這時他才驚覺,或許讓父母操心並不是壞事,因為擔心、因為被需要,他們反而能夠更健康。
「我們亞洲人的觀念,常常會覺得要盡孝,什麼都要幫父母打理好。」他反而試著放手讓父親自己來,不去阻止他想做的事。
想出門散步購物、或是摘樹上的柿子,他都靜靜在旁陪伴。岸見一郎解釋,他也擔心父親體力不支,或是可能因此受傷,但父母身體一天天退化,有些事可能今天能做,明天就做不到了。此外,照顧失能的長輩,跌倒、受傷在所難免,他說,千萬不要太過自責。
「你一定要接受,照護不可能做到完美。」岸見一郎表示,罪惡感是讓照護者感到痛苦的一大原因,覺得累沒有錯、想休息也沒關係,他強調,不要管世俗的眼光與批評,一切本來就應該以「你自己」為優先。
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留言 6
Jims
是的就是同理心,萬法不離宗
2019年12月17日03:03
栢誠
拿失智當例子?
你怎麼不拿 植物人或生活無法自理的例子說,活到那時... 自己都想死了,還要拖累子女!?
2019年12月16日13:21
日本人最沒資格談孝順
2019年12月16日10:21
CYY (明辨是非、正氣凜然)
孝順不該是一種規定,
孝順不該是一種比較。
孝順是一種自發的愛,
孝順是一種愛的交流。
普遍而言
亞洲社會的孝順模式,
發展成了統治的心態,
情緒勒索最佳的方法⋯⋯
2019年12月16日10:04
素木給麻(高偉智)
孝順這種事不可能一言以蔽之
畢竟每個長輩的個性不同
他們所希望受到的待遇也不一樣
或許有的長輩很開明
希望小孩別被自己拘束著
快快樂樂自我發展
但也會有長輩希望有小孩陪伴安享晚年
更有長輩的觀念就是
我養你長大
就是用來可以在我老的時候
回頭來養我
長輩千百種
他們希望受到的待遇也大不相同
所以用這種偷懶的方式
就想解釋所謂孝順
我覺得不行
如果我是那翻譯
我也會拒絕翻譯
2019年12月16日10:01
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