受難劇作家簡國賢 用藝術為社會底層發聲

79年前的今天二二八事件爆發，當時許多知識分子不畏強權，四處奔走為底層人民發聲，卻因此犧牲性命，今天的228專題報導，就帶您來認識，這位受難劇作家簡國賢，1917年在桃園出生，簡國賢懷抱理想與抱負，多次透過文學與戲劇批判社會制度，代表作《壁》曾轟動一時，卻也遭到當時的政府注意，如今藝術家們，以戲劇紀念那段歷史，也讓小人物的故事，再次被聽見被看見。

「壁，為什麼，為什麼我沒有辦法打破這道壁，壁。」

舞臺上演員慷慨激昂，搥牆吶喊，說出對社會不公的控訴，正當牆的一邊貧病交迫時，另一邊卻是人聲鼎沸歡笑不斷，強烈對比卻寫實呈現，戰後臺灣，階級不公、貧富不均的社會現狀。

「這個苦乞丐，他是被現實逼到牆角，才會自殺的，我所要表現的，是我們這個社會中的現實。」

明明只隔一面牆壁，卻是不同世界，1946年6月，劇作家簡國賢跟導演宋非我，製作的獨幕劇《壁》獲得廣大迴響，卻因諷刺當局，隨後遭到禁演。

「怎麼會這樣?怎麼了 怎麼了，禁演啦。」

2020年差事劇團推出《戲中壁》，將二二八受難劇作家簡國賢的劇本《壁》搬上舞台，2021年再全新版本《戲中壁Ｘ》，讓戲中的劇作家X與筆下角色相互對話，虛實交錯中，用當代視角辯證白色恐怖歷史，遺留下的問題。

「這是所有受難者家屬共同的傷痛，但是你就以我的裝瘋來療癒你的傷痛啊，不是，不是這樣。」

差事劇團團長 鍾喬：「就是歷史和當下它是有一個辯證的關係，那這一個是很重要，我們現在看歷史呢，我們要去發現，我們怎麼樣重新探索這個歷史，特別是白色恐怖的歷史。」

1917年出生於桃園的簡國賢，因為創作劇本《壁》引起當局注意，228參與桃園抗爭事件後，隨後轉入地下活動，並加入中共組織，在國民黨的強力緝捕之下展開逃亡，最終在1954年遭逮捕並槍決。事實上不畏當權的簡國賢，從日治時期就不斷透過創作，批判社會現況。

國史館修纂處處長 歐素瑛：「在簡國賢的心理面，一直是對於現實的社會跟政治有不滿，那不滿的表達的方式呢，就是透過他所編寫的劇本來表達，阿里山其實也是，對於日本殖民統治的一個控訴。」

簡國賢一心想改造社會，在《壁》公演後，便在報紙上刊登創作源由，對劇中底層人物的悲慘命運，發出沉重的疑問，強調導致社會矛盾的問題核心，在於社會制度。

國史館修纂處處長 歐素瑛：「他認為說他只是真實的，因為我剛剛提到就說，確實戰後初期有非常多這個自殺的現象，那自殺不是他自願的，而是整個環境所迫嘛，我們不應該說為了得到一個光明的，然後把寫的劇本，是跟社會的現實脫離的啦，所以他、他做了這樣子的回應。」

差事劇團團長 鍾喬：「因為這個歷史長久，就好像我剛剛講的，就是它被淹沒嘛，它被遮蔽嘛，所以我們現在要遮雲見天，怎麼讓當代的人，特別是年輕人了解。」

37年的短暫人生，簡國賢不斷透過藝術翻轉社會，對抗制度的幽暗，雖然事與願違，但他未盡的革命仍留給後人許多啟示，如今有許多藝術家延續他的精神，在舞台上叩問社會、反應現實，用藝術持續為人權發聲。