「父母的覺察，就是送給孩子最好的未來」─教養其實是攬鏡自照的過程，我們以為自己在「教」，但其實我們是在自說自話。
編按：榮格曾說：「若你意識不到自己的內心，它就會成為外在的命運。」與佛洛伊德共同開創分析心理學、醉心於靈性世界與占星，集東西方哲學於一身的榮格，在出世150年後，他的學說與智慧，仍然影響無數心理學後輩，以及想活出真正自我的你我。
翻譯、講解榮格心理學多年的心理學作家鐘穎（愛智者），精選可信度100%的榮格金句，在《活出你的本來面目》一書裡用日常的語言，轉譯解說榮格最重要思想：個體化、人格面具、陰影、集體無意識、與MBTI的關係……帶我們正視無意識中，自己也未曾發覺的傷口，最終理解：我們不必是完美的誰，也能活成完整的自己。
文/《活出你的本來面目》鐘穎著‧三采文化出版
「父母在生命裡的缺憾，會以相反的型式遺傳給孩子。換言之，孩子會在無意識中被迫選擇一條人生路，以補償父母未完成的生命。」──卡爾．榮格，〈婚姻作為一種心理學關係〉（"Marriage as a Psychological Relationship"）
孩子會活出父母「未及」成為的樣子。如果父母對人生有遺憾，孩子會繼承他們的遺憾，從而用自己的努力替代父母「光宗耀祖」。
有些孩子也會活出父母「不想」成為的樣子。如果父母的人生已經很完美，孩子會繼承他們的陰影，成為父母親不願他成為的人。
俗語說的「歹竹出好筍，好竹出龜崙」就是這個意思：子女的表現，恰好與父母的成就相反。
原因無他，孩子必須與父母競爭才能獲取獨立，如果父母方方面面都很優秀，那他只能往壞的那一面去發展了。他的不成材是父母太過優異的補償。
原來壞與惡，也是父母應該去完成的生命嗎？榮格的說法令人震撼。但他此處的完成，指的是「認識」我們的另一面。
如果父母願意給自身的「懶」與「無用」足夠的空間，那麼，孩子就有空間，不去活成父母「未及成為」或者「不想成為」的樣子，而這樣，有益的事物就有機會從其中生長出來。
現代父母普遍焦慮，常想用各種學習活動填滿孩子的寒暑假，而現在的孩子，則喜歡用垃圾資訊或3C產品填滿自己的休息時間。無論從什麼角度來說，這都不太像榮格心理學說的「無用」。
我們說的無用並不是滑手機，因為這類的「方便」其實會讓我們與自然脫節。無用指的是單純的存在，或專注地完成一件沒有產值的事，最好能與自然相連結。例如，榮格會雕刻石頭或畫一幅畫，我則會排積木士兵，或給戶外的三葉草澆水，不設定任何成長目標。
教養中的焦慮，源於父母未完成的生命，或者他不想成為的生命。孩子自然而然接收了大人的各種情緒，學會了該對什麼事物起什麼樣的反應。教養其實是攬鏡自照的過程，我們以為自己在「教」，但其實我們是在自說自話。
我們對自己瞭解得越深，越有機會修正不良的反應，中止它的世代循環。育兒是人獲得成長的絕佳時機，所以孩子既是試煉，也是禮物。
越來越多父母在這個過程中意識到自己的不足，但依舊有一些父母不這麼想。
事實上，學校教育不可能完全替代家庭教育。如果希望孩子過得比我們這一代還幸福，父母的自我認識可能比賺更多錢還有幫助。
陰影的投射與承接都是無意識的，稍有覺察的父母，在孩子進入青春期前大概就都發現了，他們的言行舉止經常是父母的翻版，或者父母最討厭的人的翻版。父母無意間流露的想法與使用的語言，都可能變成他們的信念，或者他們必須打倒的信念。
父母的侷限成為了他們的侷限，父母的價值觀，也成為了他們無意識中不可逾越的天花板。或者，他們不知不覺逆反父母的價值觀，活成了父母最討厭的那種人，過著父母最痛恨、最懼怕的人生。
於是，長大的孩子繼續受父母當年受過的苦，甚至站到了父母的對立面。沒有什麼比這更讓父母心痛。
好的教養一定不能脫離幾個要素：
‧ 向性格開放的父母多學習「適時放手、給予空間」
‧ 經常花時間跟孩子分享自己的難關與奮鬥，讓孩子看見你的平凡與努力
‧ 能大方向孩子認錯
‧ 不吝惜用言行向孩子傳遞自己的愛
‧ 願意當一個不斷成長的人
上面沒有任何技巧或方法，講的全是心態。但即使這麼做，孩子依舊不會成為我們期待的樣子。他們是他們自己。他們屬於未來，我們屬於現在。
就像詩人紀伯倫（Gibran Khalil Gibran）所說：
「你的孩子不是你的孩子，
他們是生命本身的子女，是生命自身的渴望。
他們經你而生，但非出自於你，
他們雖然和你在一起，卻不屬於你。
你可以給他們愛，但別把你的思想也給他們，
因為他們有自己的思想。」
每一代人都在學著更溫柔地愛。榮格心理學深信，父母的覺察，就是送給孩子最好的未來。