射後不理的天界小屁孩──愛神的藝術形象
本篇沒有十八禁內容，標題只是如實描述一個小屁孩手持弓箭亂射、射中被害人隨即開溜的中二行徑（有時會躲在現場邊偷看邊竊笑）。這令人頭痛的小屁孩，偏偏生得天真可愛，加上無人能擋的愛情神力，使他成為情人節代言人，但凡歌頌愛情的詩篇、巧克力的包裝，乃至汽車旅館的招牌都能見到他的身影-他正是希臘神話的愛慾之神厄洛斯，對應羅馬神話的愛神邱比特。
厄洛斯到邱比特
從希臘神話過渡至羅馬神話，愛神大概是形象變化最大的神祇。根據古希臘詩人赫西俄德的《神譜》，愛神厄洛斯是繼象徵混沌的卡俄斯、大地母神蓋亞、地獄塔耳塔羅斯之後，第四位出現的原始神。厄洛斯象徵最原始的性慾，代表宇宙間純粹的催生力， 任何神靈都無法抗拒她的力量：蓋亞在她的催生下，自體繁衍萬物；天空神烏拉諾斯亦是受到她的催情，不分日夜和蓋亞做愛，進而衍生出後來的諸神大亂鬥。
人們畏懼厄洛斯的強大威能，漸漸將其歸附於同屬性的愛與美神阿芙蘿黛蒂，讓他從原始神降格成阿芙蘿黛蒂與戰神阿瑞斯偷情所生的兒子，形象也隨之轉變成十來歲的青少年。厄洛斯雖具有使人們瞬間墜入愛河的力量，但受到母親阿芙蘿黛蒂約束，大部分的行為是在媽媽的授意下發生，再也不會無差別散播愛慾的神力了。
時至希臘神話後期，阿芙蘿黛蒂與阿瑞斯生了一群兒子，他們天生帶有美神媽媽的愛慾神力，統稱為「厄洛特斯（Erotes）」。這群兒子就像偶像男團般，由年輕且英俊的青少年組成，背上均長著一對翅膀，各自擔當不同的愛情屬性，除了原本代表性慾與愛情的厄洛斯，還有單戀之神安忒洛斯（Anteros）、情話和甜言蜜語之神赫蒂洛葛斯（Hedylogos）、婚禮之神海門納埃斯（Hymenaios）等。然而，即使有媽媽的管教，青少年畢竟處於不受控的年紀，難免濫用自身力量，玩弄神祇與人類的愛情，造成一團亂的情感糾葛，因此被視為具威脅性的邪氣角色。時間繼續推移到羅馬時代，古羅馬人認為希臘神話的厄洛斯美麗又危險，他們務實的民族性格選擇再次將他降格，幼化成調皮搗蛋的白胖男童邱比特（希臘語的厄洛斯，意同拉丁語的邱比特），最終定調為我們現今所熟悉的愛神形象－背部一對翅膀、手拿一副弓箭，金箭射入人心會產生愛情，鉛箭射入人心產生憎惡，當他彎弓搭箭瞄準目標，就代表有人即將陷入無可自拔的愛情風暴。
邱比特的惡作劇
邱比特除了私人恩怨（例如光明神阿波羅曾嘲笑他的箭術，他當場賞阿波羅一支金箭，讓阿波羅愛上恐男症的達芙妮，請看〈初戀情人慘變植物人〉)，他大部分是在媽媽維納斯的授意下，才會拍拍小翅膀，下凡找媽媽指名的對象放箭，射完箭就拍拍翅膀閃人，彷彿世間愛恨情仇與他無關，完全就是標準的「射後不理」小壞蛋，偏偏他模樣可愛討喜，大家也只能又氣又笑的說：「邱比特又在惡作劇了！」
天界小屁孩aka 情人節代言人邱比特的前身是希臘原始神厄洛斯（Eros），代表原始的性慾，由此衍生出一系列與情慾、性慾有關的英文單字，包含erotic（性愛的、色情的、好色的）、erotica（色情書畫）、eroticism（色情性）、erotomania（情愛妄想症）等。他在人類記憶的傳承下越活越年輕，如同神話版《班傑明的奇幻旅程》（The Curious Case of Benjamin Button），形象多變正如愛情本身，既複雜又專一，令人自私也願成全。
藝術主題-愛神的藝術形象
西洋藝術將胖嘟嘟的裸體小男孩造型稱作“putto”，即「裸童」之意，常見於文藝復興時期至十八世紀的藝術表現。在基督藝術中，背長翅膀的裸童代表著神聖的小天使；在古典神話藝術裡，則代表著愛神邱比特。要特別注意的是，藝術家有時以「裸童」，有時以「青少年」的形象描繪愛神。欣賞藝術品時，掌握以下人物特徵，即能辨識出這位「天界小屁孩」。
2個人物特徵
(1)人物形象：背長翅膀的裸體男童／青少年
(2)專屬神器：弓箭
單純的無知有時比純粹的邪惡更可怕，邱比特越是年幼稚嫩，手中弓箭越顯失控危險，這種不協調感或許正是邱比特的反差魅力之一。
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