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只覺明月是前身:柯夢道人陶冷月在三峽看月亮

旅讀

發布於 2025年12月26日04:16 • 文_ 羅啟倫 圖_ 羅啟倫、Cheerimages、圖蟲創意

那年受到蔡元培的啟發,他以西方筆法畫出中國意境的月色山水,贏得新中國畫的美譽。美國友人笑他是Professor Cold Moon,他遂也自稱「柯夢道人」。誰也想不到,彼時的柯夢,最終成了近現代畫壇短暫的南柯一夢……

在民國初期,融合中西是畫壇一大課題。上期從「東南第一名山」雁蕩山,談到1930年代畫論家俞劍華試圖透過水墨寫生融合中西畫法;然而真正結合中西的第一人,當屬幼年曾習油畫西法、開創「新中國畫」的蘇州畫家陶冷月(1895-1985)。

陶冷月,原名善鏞,字咏韶。祖籍江蘇興化,後族居蘇州,三代皆儒生。陶冷月自幼從伯祖習國畫,12歲起在學堂美術教師羅樹敏指導下,與中國第一代油畫開拓者顏文樑一同學習素描、油畫,熟通光線、透視、投影等基本寫實法則,擁有厚實的西畫基礎。

不過,真正刺激陶冷月嘗試融合中西畫者,乃是當時北京大學校長蔡元培(1868-1940)。

彼時五四新文化運動高漲,擔任北大校長的蔡元培不僅提倡科學與民主,也相當重視美學教育。1919年,蔡元培於北大畫法研究會發表中西美術比較的演說,指出「中西融合」乃當前改良中國畫的最優解。

隔年,蔡元培攜杜威、羅素等西方自由主義學者赴長沙講學,並透過「美學與科學之關係」等12場演講宣揚理念。時任長沙雅禮大學美術教授的陶冷月深受啟發,不僅與蔡元培建立聯繫,也開始嘗試中西融合之路。

用西方筆法畫中國月亮

陶冷月非常擅長詮釋夜月,月光灑落平湖,大地籠罩在一層平和靜謐的銀光下。他自己也希望觀畫者可以因此「發高尚之美感,忘現世之煩惱,正可調劑社會之惡濁,涵養個人之心靈」。長沙雅禮大學一名美國教授因此謔稱他為「冷月教授」(Professor Cold Moon),此後他便自稱「陶冷月」,或取cold moon諧音「柯夢道人」。

如1924年〈冷香夜月〉以西畫油彩繪製於中國絹之上,頗具西畫的空間透視感,也利用陰影明暗呈現山勢的立體感,不過整體卻是中國式山水意境──一月當空,彷彿是南宋張孝祥〈念奴嬌〉「素月分輝,明河共影,表裡俱澄澈」詩意的圖像化。

1926年旅歐歸來的蔡元培,再睹陶冷月新作,大為激賞。他多年所提倡的美術主張在陶冷月筆下獲得成功實踐,二人因此成為忘年交。蔡元培不僅為他親訂潤格,更為其畫集題簽、寫序,讚他:「結構神韻,悉守國粹;傳光透視,特采歐風。苦心融會,盡化町畦;生面別開,知音非寡。」

由於蔡元培的提攜與褒揚,使陶冷月畫名鵲起。不僅陸續受邀參加藝術團體,他的中西融合新畫風也屢屢於江南各城市展出,引起藝壇的廣泛關注,被稱譽為「新中國畫」,名噪一時。

1935-1936年間,藝壇大老與國民政府政要如章太炎、于右任、吳稚暉、孫科等,更多為他延譽,使陶冷月成為當時滬蘇寧一帶最火紅的畫家,其「新中國畫」畫價亦屢創新高。

陶冷月1924 年油畫絹本〈冷香夜月〉。夜月映平湖是陶冷月最知名的山水題材,取材自往來長沙的洞庭湖經驗。陶冷月慣以「烘雲托月」的西畫技法,詮釋充滿中國情調的意境。

當時冷月照峽江

基於西畫重視寫生的思維,陶冷月格外把握赴任各地的機會出遊采風。除了蘇州近郊之外,他尚曾到訪豫、魯、川、湘、贛等。其中,1932年秋天受邀出任四川大學,搭乘江輪溯長江而上的三峽之行,最是一生難忘。

由於三國史話風行,加之無數文人墨客歌詠不絕,長江三峽早已名遍寰宇。然而即便有近代蒸氣江輪之便,三峽在當時仍屬險途,倘非出入蜀地之故,常人鮮少涉足。因此,陶冷月特別把握入川機會,舟行之際一路素描和攝影,留下詳實的紀錄。

在峽江兩岸險峻山勢的襯托下,陶冷月名噪畫壇的月色山水,有別以往擅長「夜月映平湖」之靜謐,更流露出「兩岸猿聲啼不住」之孤寂哀愁。

可惜此行遭逢四川軍閥混戰,陶冷月入川後不得不滯留重慶,隔年初即離川東返,未能赴任成都。然此番出入,讓陶冷月兩度將三峽險絕山川形勢盡覽眼底,留下《入川速寫》、《出川速寫》、《川江畫稿》三冊寫生畫稿與豐富照片。

在這批紀錄中,留下眾多「絕版」風景:包括1959年被炸除的灩澦堆,以及2006年因三峽大壩築成而遭淹沒的十二層寨樓石寶寨、夔門口奉節老城、西陵峽段牛肝馬肺峽等,皆因陶冷月而幸存1930年代的身影。如今觀之,彌顯珍貴。

陶冷月一生僅此一度入川,然而長江三峽的獨特況味,卻成為他往後不斷追摹的畫資,也成為近現代畫家取峽江入畫的先驅。

陶冷月一九三〇年代攝影〈巫峽〉

靜默默看一回月亮

1937年對日抗戰開始,長江三峽成為國民政府拒敵於外的重要門戶。此際因戰事困居上海的陶冷月,卻似也被不斷前進的時代巨輪拋諸於後。

抗戰前夕,陶冷月被視為「國畫中最出色、最進步的畫」;然而,隨戰火瀰漫,折衷中西漸漸不再是社會思潮的主調,1940年代張大千融貫唐代敦煌與宋元傳統華麗畫風而成上海灘新寵,以及1949年後國家政體改變對於兵工農藝術的推崇,都無聲地將陶冷月劃入舊時代的塵埃中。甚至許久以後的1983年,陶冷月仍不被列入中國美術家協會,不被認可為一名畫家。

或許如其自言,希望人看其畫時能「靜默默的出一回神」,老畫家依然反覆塗抹著凍結往日美好時光的那一片銀色月光湖海。

陶冷月1982 年〈巫山月夜〉。巫峽十二峰峰形秀麗多姿,尤以神女峰為最。「除卻巫山不是雲」,最顯旖旎遐思。
在神女峰上俯視巫峽 ©馬耀俊/Cheerimages
湖南長沙縣清晨捕魚的漁民 ©毛建軍/Cheerimages

贈印佳話:明月前身

陶冷月擅寫梅,此幅從梅樹枝枒間隙看到寂闊月光,彷彿「木漏月」般詩意美景。海上畫壇大老吳昌碩見其畫梅動人,就將自刻留用的「明月前身」一印相贈。「明月前身」一語,梅之喻也。

陶冷月1932 年〈暗香疏影〉

下期預告
民國初期改良中國畫風氣中,徐悲鴻是最堅持不作折衷、引進歐洲油畫寫實之法者。不僅有向米開朗基羅致敬的〈愚公移山〉,〈田橫五百壯士〉史詩故事,也曾在印度訪問聖哲泰戈爾期間,從大吉嶺遠眺喜馬拉雅山,在近百年前留下可貴的西藏山影。下期來看看中國寫實繪畫的推手,如何呈現印度異國風情。

更多內容請詳旅讀鍋(Good)Timing!台灣鍋物20+ 2025年12月號166期

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