日本不思議》新選組的故鄉在東京(上)---幕末的哥吉拉 近藤勇
令和新選組為何是新選組？
敗軍的新選組為何是日本最有人氣的男人？
日本政壇近年最勁爆的事，其實是2019年4月1日當時的參議員山本太郎設立了一個新政黨「令和新選組」，而且不用有的史料所寫的「新撰組」，故意用「新選組」，其實也有「新被選」的意義在。果然，在同年7月參議員選就獲得超過2%選票（228萬票，佔比例代表部分的4.6%），距成立當時只不過３個半月，居然就成了擁有參議院議席的中央級政黨。
事隔兩年後，在兩周前(2021年10月31日)的眾議院大選投開票，最後在野黨是失利了，可是令和新選組議席卻增加，實在很厲害！
不過，以幕末時代的「新選組」為名，也有令人不安的部分。畢竟，新選組雖說是日本最有人氣的男人組，但最後卻還算是落了個敗軍。
然而會喜愛輸家，或許也是日本特有的一種美學吧！
電影《燃燒吧！劍》講述新選組故事
新選組是雖敗猶榮的典型，而新選組的關鍵人物都是東京出身的，我在最近造訪了新選組組長近藤勇，以及真正組織了鐵壁集團新選組的關鍵人物--副組長土方歲三等人家鄉，都在東京附近。他們是從東京被幕府徵召到京都的！
雖然新選組的重要舞台是在京都，也曾轉戰日本各地，但是他們都出身東京，也因此可以就近探訪新選組關鍵人物出身的故鄉！尤其是日本人近年最迷的「最後的武士」「鬼的副隊長」的土方歲三，出身的日野市，等於是新選組的主題樂園！岡田准一主演的新選組電影《燃燒吧！劍》（燃えよ剣），原預定2019年5月上映，因新冠而延期至2021年10月15日上映，日本到處都可以看到電影的宣傳，再度喚起日本人對土方與新選組的記憶。雖然是江戶末期，但日本人都覺得離自己不遠！
新選組有時又被稱做新撰組，譬如新選組的成員從局長近藤勇到組員遺留的書信中，有使用「新撰組」，也有使用「新選組」的，但是因為該組的公印蓋章的文獻都是用「選」字，也因此日本從2004年起，高中日本史教科書大多改用「新選組」了！
殺人不眨眼的逆賊還是時代的棄兒？
新選組的出現，正好位在時代的分水嶺。從「維新體制」來看，他們曾經殺害許多志士，因此長期被當作「逆賊」「殺人集團」等，而遭貶低。但是小說家子母澤寬寫的『新選組始末記』(1928)重新評價了新選組，其後還有1934年的電影『新撰組悲歌』，然後1962年司馬遼太郎的『燃えよ剣』以及短篇連作的『新選組血風録』，則奠定了新選組人氣不墜的基礎！讓日人能夠重新理解，原來一度是佐幕派英雄的新選組，原來是因為薩摩藩與長州藩締結同盟，相較使得幕府急速弱體化，所以幕府將軍德川慶喜不得不表明大政奉還。當幕府消滅，新選組則成了時勢的孤兒，無限悲壯！
說遠，其實真的離現在也不遠。在文京區小石川白鳥橋與安藤坂交叉點附近的深處，現在已被改建成非常雄偉的傳通院，早在158年前的文久3年（1863年）2月4日那天，就有300多位佐幕派浪士在此大集合。傳通院是德川家的菩提寺（代代皈依該寺宗旨且奉祀祖先牌位的寺院），家康的生母於大之方的墓在此地，「傳通院殿」是她的法名，也因此成了寺院名稱由來！
我在傳通院附近住了幾年，傳通院附近還有許多著名的寺院如慈眼院等，最近剛去世，當年挖出田中角榮與洛克希德弊案的反骨記者，東大一代教授「知的巨人」立花隆的工作室「貓樓」，也在附近！
這些浪士集合在傳通院的理由，是因為幕府從東京徵召了一些治安部隊，計畫到京都去對抗尊王攘夷派（討幕派），後來稱為新選組的近藤勇等試衛館的志士們也參加了。當時正好是美日締結和親條約後的第9年，而且1858年幕府未得孝明天皇的敕許就簽訂《美日修好通商條約》，1860年3月主張開放門戶跟美國交流的大老井伊直弼，在櫻田門外遭到18名水戶藩跟薩摩藩的脫藩浪人（違抗藩主者）砍殺到人頭落地，慘狀不堪！
從東京到京都 參與佐幕護衛京師
那之後堅持再度鎖國化的尊王攘夷激進派與尊王攘夷溫和派，彼此鬥爭也相當激化，甚至有以此名目而進行搶劫等，以至於動了幕府根骨！因此，幕府便募集了佐幕派浪士到京都幫忙壓制尊王攘夷激進派，後來成為新選組組長的近藤勇所率的東京道場「試衛館」（市谷柳町）志士們，也參加了2月4日的浪士組織「浪士組」誓師大會，8日出發到京都，為了參與護衛14代將軍德川家茂以及維持京都治安的行動！
組長近藤勇是在西元1834年出生於武藏國多摩郡上石原村（東京都調布市野水），父親是宮川久次郎，他小時候姓名就是宮川勝五郎；宮川家是農家，但還算是中上流家庭出身，他們是調布市與三鷹市交界處龍源寺的檀家，也因此近藤勇的墓就在龍源寺！
勝五郎（近藤勇）是在他15歲時到現在市谷柳町的天然理心流劍術道場「試衛場」習武，其後因為近藤勇，使得「試衛館」聞名於世。
勝五郎入道場翌年，當了第3代掌門人近藤周助養子，而在1861年成為該流派的4代目繼承人，周助本人原本也不是近藤三助（天然理心流劍術2代目）的兒子，本姓嶋崎，三助死後才改姓近藤的，也因此近藤勇在成為近藤勇之前還曾先當了嶋崎勇，也可以看出日本人其實對於血緣或姓氏源遠，並不是那麼嚴格，可說是相當有彈性的！
娶妻拒美 全為專注武運不使動搖
近藤勇在西元1860年還跟御三卿的清水德川家家臣松井八十五郎長女つね（tune）結婚，生有一女；近藤勇選妻基準是非美女，因為他所率道場志士都是男人，不希望這些男人因美女而動搖，所以近藤勇選擇つね絕對不會造成這種狀況，說穿了就是故意娶醜女當為妻。
つね雖非美女，也非醜女，對近藤勇也很死心塌地。近藤勇遭處刑後，家人勸她再婚，她都不肯，還幾度想自殺；近藤勇率隊到京都去，原本都決心不會再跟妻子相會，但他在西元1868年的「鳥羽伏見之戰」（建立明治政府政府軍與舊幕府軍的1868-69年內戰的首戰）吃了敗仗後，不得不返鄉時，他對榎本道章表白自己居然有幾分高興，並為此感到丟臉。不過，道章反而告訴他這是人之常情，沒有這樣的心的人，不過是野獸而已！至於榎本道章其人，就是被司馬遼太郎認定是操作在近江屋暗殺坂本龍馬的幕後黑手。
近藤勇自己跟天然理心流門人以及同志間有獨自的交流，也因此到京都後，缺錢時也還寫信跟江戶以及多摩有力的門人籌錢，也包括親哥哥宮川音五郎，近藤勇死後，つね也投靠音五郎生活；其他買近藤勇帳的，還有惣兵衛、寺尾安次郎、佐藤彥五郎、小島鹿之助、沖田林太郎、粕谷良循等地方名士…。
並非見人就殺 而是有意識定位新選組角色
近藤勇以新選組局長而言，相關史跡有點不那麼受重視的感覺，離近藤勇出身的宮川家只有4分鐘的龍源寺，附近雖有近藤勇的半身像以及「近藤勇與天然理心流」的碑，還可以求得朱印，但近藤勇的墓碑等都相當風化、變色，從墓後的卒塔婆可知，他死後戒名是松平容保（陸奥國會津藩最後的藩主）所賜的「貫天院殿純義誠忠大居士」!一旁也有つね以及他們兒女的墓；近藤勇是在東京板橋遭處刑，3天後，兒女買通刑場的人才運回龍源寺埋葬，近藤勇埋葬之地雖有諸說，但龍源寺的屍體有他孩提時代骨折痕跡，而且家人也同葬此地，應該最真！
龍源寺對面還有天然理心流道場--撥雲館，這裡是近藤勇養子勇五郎繼承使用的劍術道場，但現在相當荒廢，沒當道場使用，旁邊還有住家，門牌寫著「近藤」，一位氣派和藹的中年人很客氣地跟我打招呼，看來是近藤勇後代，若非不是新冠疫情，就有機會多聽他談自己的祖先的！
近藤勇於鳥羽伏見戰後連吃敗仗，卻還能改名而召集軍隊，可見其魅力十足，奮戰到最後，死時才滿33歲，因此成為時代劇及歷史小說主角；他29歲時率志士到京都去守護幕府，也提出自己的政治主張的「建白書」，因為他看出如果跟外國交戰的話，脫藩浪士會趁機蜂起而奪挾天皇，將可能直接導致日本的滅亡！
也因此，他覺得要攘夷也要幕府自己攘，但事實上如黑船所象徵的，在歐美列強壓倒性武力之前，並無法馬上攘夷，因此，同年成功地將打著尊王攘夷旗幟而搞權力鬥爭的公家（文治貴族）跟長州藩趕出京都，自己來守護政治中心的京都。近藤當然也有無法攘夷的糾結相，但他掌握幕末複雜的政治空間，有理論與原則地走合理路線，鮮明地確立新選組的角色，並非見人就殺、有勇無謀，也因此後世對他的評價越來越高！
延伸閱讀
作者》 劉黎兒 旅居日本的資深媒體人與知名作家。台灣大學歷史系，後進入臺大歷史所，1982年赴日，曾擔任《中國時報》駐日特派員、東京支局長，現為專職作家。長期在台、日多家媒體撰寫專欄；書寫對象包括日本政經社會議題、都會兩性關係、職場文化及生活文化的觀察與解析乃至文學評論等，相關書籍30餘冊；小説則有《棋神物語》等。