羅丹與他的美術館：讓沉思與自由在巴黎並肩而行

從笛卡爾的「我思故我在」到羅丹的〈沉思者〉，思索之於法人的重要性昭然若揭。幾乎不曾受過傳統學院訓練的羅丹，以其貼近真實肌肉、骨骼、線條的雕塑作品聞名，這在追求柔美神話主題的19世紀末葉實屬顛覆。

欣賞〈沉思者〉之餘還能遠眺艾菲爾鐵塔 © 陳育陞/旅讀

引發吉爾遁入南瓜馬車尋求避世的導火線，在於他與保羅對於創作的一場爭辯。保羅如此說道：「懷舊是一種否定，否定痛苦的現在。這種錯誤的觀念認為，不同的時代肯定比自己生活的時代更好。」此舉卻正中一心想要回到過去的吉爾的下懷。兩人唇槍舌戰的場景正巧位於羅丹美術館，羅丹眾多雕塑以〈沉思者〉最為著名，伍迪艾倫選擇這個場景是否有些弦外之音呢？

羅丹美術館是市民鍾愛的去處 © 陳育陞/旅讀

可看展、可沉思、可野餐

比龍府邸在成為羅丹美術館以前，是羅丹的工作室。1908年，他以「將比龍府邸改建成為專屬博物館」為交換條件，捐獻所有作品予法國政府。作品除大件青銅雕塑外，由於羅丹同時斜槓繪畫攝影收藏領域，美術館亦藏有紙本速寫和相片。其中繪畫作品尤其顯現他深受但丁《神曲》影響，於是這才有了後來的〈地獄之門〉。這個建於18世紀上半的洛可可風都會別墅，以其優雅輕盈的湖光樹影，成為巴黎市民鍾愛的去處。平日午後，不乏攜家帶眷、攜飲帶食前來野餐的群眾──這是巴黎式的自由，羅浮宮前廣場上裸曬的裸曬，皇家宮殿花園裡瑜珈的瑜珈，而羅丹美術館內的水池中央，儘管矗立著重點作品〈烏戈林與他的孩子〉，卻絲毫不影響周邊野餐的野餐。

代表作〈地獄之門〉 © 陳育陞/旅讀

作品〈三個影子〉原是〈地獄之門〉中的局部意象 © 陳育陞/旅讀

全人類共感亦全人類共享

自由而平等且博愛地享受藝術，相信羅丹若是地下有知，也會滿意如今比龍府邸的設計。畢竟早在生前，羅丹的作品即以「離經叛道」聞名，那些扭曲的動作與姿態、淡漠的眼色與神情，不時透出絲絲絕望哀傷的磁場，當時興許格格不入，現在看來卻像是弭平一切邊界能使眾人共感。益發印證了孟子的那句話：惻隱之心，人皆有之。

提及自由平等，羅丹美術館鄰街的一面圍牆，特意開了三面落地玻璃，任何行經的路人毋需購票便能佇足欣賞，完全達到民有民享原則。套句《三國志》的話，這算不算一種「羅丹之藝術，路人皆知」呢？

雕塑〈加萊義民〉 © 陳育陞/旅讀

© 陳育陞/旅讀

羅丹美術館
地址77 Rue de Varenne
時間10:00~18:30，週一休
網站_musee-rodin.fr

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