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北美館「2025台北雙年展」11/1開展!72位藝術家、150件作品,逛展重點一次看

Bella儂儂

更新於 2025年11月10日06:59 • 發布於 2025年11月01日06:59 • Stanley Kuo

北美館最具國際視角的年度最大展來了,兩年一次,北美館年度壓軸《台北雙年展》今天(11/01)開展!總共彙集來自全球37個城市、72位藝術家、約150件作品,其中包含 34 件台北雙年展委託創作與現地製作的全新之作,都將首度亮相同台共展,展期自11月1日至2026年03月29日。

延伸閱讀:11月全台必看十大展覽:台北雙年展規模最大、基隆美術館網熱議、勤美術館「未知」開展倒數

2025「台北雙年展」展覽重點1

以台灣歷史與記憶為軸線

2025台北雙年展策展人山姆.巴塔維爾與提爾.法爾拉特(左與右)、臺北市立美術館館長駱麗真。臺北市立美術館提供

2025台北雙年展策展人山姆.巴塔維爾與提爾.法爾拉特(左與右)、臺北市立美術館館長駱麗真。臺北市立美術館提供。

雙人組策展人來頭不小,山姆.巴塔維爾、提爾法爾拉特兩位自2022年起擔任柏林漢堡車站國家當代藝術美術館館長,與全球70多家博物館合作,共同策劃過2022年第16屆里昂雙年展《脆弱宣言》及威尼斯雙年展法國館。

今年第 14 屆台北雙年展以主題《地平線上的低吟》定錨,並以 「思募」為核心情感

今年第 14 屆台北雙年展以主題《地平線上的低吟》定錨,並以 「思募」為核心情感,探討「思慕」作為持續推動人類的內在驅力——那種超越可及之物,明知無法掌握、卻仍不願退讓的動能,展開關於台灣錯綜複雜的歷史、從殖民統治、自我認同到全球地位的更迭,形塑了這次雙年展的獨特背景的漸層色彩。

延伸閱讀:睽違5年!北美館隱藏空間「南進門」疫後首度重啟

2025「台北雙年展」展覽重點2:一樓展廳

阿瓦羅・烏爾巴諾,《活畫(失竊的太陽》

阿瓦羅・烏爾巴諾,《活畫(失竊的太陽》2024/2025,鋁、動作機械系統、電子系統、樹葉、LED 燈條、金屬、感應馬達、漆料、壓克力玻璃、PVC、白色紙板、木材、臺北市立美術館典藏作品,549 × 1830 × 89 公分,藝術家及 ChertLüdde, Travesía Cuatro,Marian Goodman Gallery 版權所有。圖像由臺北市立美術館提供,攝影呂國瑋。

一樓展區主要呈現探討奉獻、記憶與堅韌之間深刻連結的作品。這些作品共同闡釋對技藝、記憶與關懷的投入,如何成為一種生存之道。

邱子晏(1985年生於苗栗三義)的 《偽飛行場》位於大廳,是觀眾見到的第一件作品,藝術家重建一個日本殖民統治時期的誘敵機場。

邱子晏,《偽飛行場》(局部),2025,零式戰鬥機複製品搭配顯示器、影片、碉堡造型之音聲座椅,15 分鐘,1200 × 900 × 300公分,120 × 45 × 40公分,藝術家提供,由2025台北雙年展及國家文化藝術基金會委託製作。圖像由臺北市立美術館提供。

邱子晏(1985年生於苗栗三義)的 《偽飛行場》位於大廳,是觀眾見到的第一件作品,藝術家重建一個日本殖民統治時期的誘敵機場。透過由鐵架和紙板手工搭建的零式戰鬥機,以及駕駛艙內的錄像,這個現地製作融合歷史事實與虛構敘事,檢視集體記憶的形塑過程。

卓永俊,《學會愛的上週五》(錄像截圖),2025,單頻道4K 錄像、彩色、立體聲,20 分鐘,尺寸依空間而定

卓永俊,《學會愛的上週五》(錄像截圖),2025,單頻道4K 錄像、彩色、立體聲,20 分鐘,尺寸依空間而定,藝術家版權所有,由2025 台北雙年展及Singapore Biennale 2025 委託製作,協力單位:Medienboard Berlin-Brandenburg。本作品承蒙驕陽基金會慷慨支持,得以實現。

納里・沃德(1963年生於聖安德魯)的《音聲系統》(2025) 將大理石轉化為具象徵意義的揚聲器,推崇牙買加聲音文化為一種社會雕塑形式,並探索節奏如何孕育歸屬的結構。

阿夫拉・阿達希里(1988年生於阿布達比)《加重停頓》(2025)利用厚重的環狀繩索構成冥想式佈局,邀請觀者在節奏飛快的世界裡,以「緩慢」作為抵抗的形式。

Source:Bella 儂儂

阿夫拉・阿達希里(1988年生於阿布達比)《加重停頓》(2025)利用厚重的環狀繩索構成冥想式佈局,邀請觀者在節奏飛快的世界裡,以「緩慢」作為抵抗的形式。

西爾維・塞利格(1941年生於尼斯)的刺繡作品重新詮釋與蛻變相關的神話題材,寇拉克里・阿讓諾度才(1986年生於曼谷)的 《愛在死亡之後》(2025)打造沉浸式儀式空間,在其中,哀悼、記憶與信仰在聲響與光影閃爍中交融共生。

寇拉克里・阿讓諾度才,《愛在死亡之後》,2025,HD、程式燈光及氛圍裝置、機動軟雕塑、環繞音效,47分鐘,循環播放,尺寸依空間而定,音樂執導:Koichi Shimizu,音效設計與混音:Akritchalerm Kalayanamitr,燈光設計與編程:Rueangrith Santisuk (DuckUnit)。藝術家及 Bangkok CityCity Gallery (Bangkok),Carlos/Ishikawa Gallery (London),Kukje Gallery (Seoul/Busan) 版權所有,由2025 台北雙年展,Openfield foundation 及Kukje foundation 共同委託製作。圖像由臺北市立美術館提供。

西爾維・塞利格(1941年生於尼斯)的刺繡作品重新詮釋與蛻變相關的神話題材,寇拉克里・阿讓諾度才(1986年生於曼谷)的 《愛在死亡之後》(2025)打造沉浸式儀式空間,在其中,哀悼、記憶與信仰在聲響與光影閃爍中交融共生。

延伸閱讀:北美館逛展必買什麼伴手禮?

2025「台北雙年展」展覽重點3:地下樓B2展廳

李受俓,《轉譯瓷瓶_ 何時再見_2025》,2025,陶瓷碎片、鋼、環氧樹脂、24K 金箔、燈光

李受俓,《轉譯瓷瓶_ 何時再見_2025》,2025,陶瓷碎片、鋼、環氧樹脂、24K 金箔、燈光,275(高) × 387 × 155 公分 ,藝術家版權所有,由 2025 台北雙年展委託製作。本作品之國際運輸承蒙KOFICE 支持。本作品之製作經費亦承蒙Iljin Cultural Foundation支持。圖像由臺北市立美術館提供,攝影呂國瑋。

地下樓的作品聚焦「身體」,將其視為見證與轉化發生的場域。該樓層猶如一面地下鏡像:觀者在此深入自我內在,而思慕則透過呼吸、重複與儀式逐漸具象化。

伊凡娜・巴希奇(1986年生於貝爾格勒)作品《氣動激情》(2020–2024)和《靈變》(2025)將呼吸的動作轉化為雕塑形式,以特定節奏敲擊的石頭、玻璃容器與其中的霧氣,模擬肺部呼吸的運動,體現對昇華的渴望。

《靈變》,2025,與Saba Mahdavi 及bespoke. Sur-Mesure Engineering Studio共同製作,水泥、吹製玻璃、賽車排氣管、氣息、氣動電路系統、蠟、銅、接地棒、雪花石膏、壓力,350 × 350 × 250 公分。藝術家及Albion Jeune 和Francesca Minini 版權所有,由2025 台北雙年展委託製作,本作品承蒙 Leonie Lang 及Marc Muller慷慨支持,得以實現。圖像由臺北市立美術館提供。

伊凡娜・巴希奇(1986年生於貝爾格勒)作品《氣動激情》(2020–2024)和《靈變》(2025)將呼吸的動作轉化為雕塑形式,以特定節奏敲擊的石頭、玻璃容器與其中的霧氣,模擬肺部呼吸的運動,體現對昇華的渴望。

克里斯多福・庫倫德蘭・湯瑪斯(1979年生於倫敦)展出由人工智能生成的繪畫作品,重新詮釋斯里蘭卡的殖民歷史,並將政治敘事與數位抽象風格相融合,藉此質疑「自動化記憶」時代中的歷史真相。

克里斯多福・庫倫德蘭・湯瑪斯,《ft-ckt-Mullivaikkal-0017:st-20-cfg-7.5-seed-0088045765-xy-01-01.png, st-20-cfg-7.5-seed-1436179468-xy-02-01.png, st-20-cfg-7.5-seed-8188555546-xy-03-01.png》,2024,壓克力彩、畫布,350 ×777 × 4 公分,藝術家版權所有,Hartwig Art Foundation 典藏,承諾贈予Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed / Rijkscollectie。圖像由臺北市立美術館提供。

克里斯多福・庫倫德蘭・湯瑪斯(1979年生於倫敦)展出由人工智能生成的繪畫作品,重新詮釋斯里蘭卡的殖民歷史,並將政治敘事與數位抽象風格相融合,藉此質疑「自動化記憶」時代中的歷史真相。于吉(1985年生於上海)作「石肉」系列(2020–2024)以水泥為材料,創作看似堅實、卻又帶有脆弱感的形體,巧妙揭示身體與建築空間之間的關係。

徐清波 (1930 至2021年,板橋)的攝影《密談》(1956)捕捉兩名男子傾身交談的畫面,身旁的單車猶如一道安靜的鉸鏈——既分隔,又連結,映照出展覽中反覆出現的追尋與失落主題。

徐清波,《密談》,1956,銀鹽相紙,50.8 ×40.6 公分,臺北市立美術館典藏。

徐清波 (1930 至2021年,板橋)的攝影《密談》(1956)捕捉兩名男子傾身交談的畫面,身旁的單車猶如一道安靜的鉸鏈——既分隔,又連結,映照出展覽中反覆出現的追尋與失落主題。

傑基・康諾利,《礦物王國(暗綠)》,2025,錄像裝置,彩色、有聲、燈光,37 分鐘,循環播放,尺寸依空間而定,藝術家版權所有。圖像由臺北市立美術館提供。

傑基・康諾利,《礦物王國(暗綠)》,2025,錄像裝置,彩色、有聲、燈光,37 分鐘,循環播放,尺寸依空間而定,藝術家版權所有。圖像由臺北市立美術館提供。

傑基・康諾利(1990年生於紐約下哈德遜河谷)錄像作品《礦物王國(暗綠)》(2025)將個人悲傷轉化為數位地景,並運用如夢似幻的意象,讓記憶與虛擬場域相互交融。

艾德加・卡萊爾,《K’obomanik(感激在我們眼前點亮又熄滅的一切事物)》,2025,石、繩索、泥土、陶器、水、數位顯示器,尺寸依空間而定,藝術家及 Mendes Wood DM, Sao Paulo及 Proyectos Ultravioleta, Guatemala City 版權所有,由2025 台北雙年展委託製作。圖像由臺北市立美術館提供,攝影呂國瑋。

艾德加・卡萊爾,《K’obomanik(感激在我們眼前點亮又熄滅的一切事物)》,2025,石、繩索、泥土、陶器、水、數位顯示器,尺寸依空間而定,藝術家及 Mendes Wood DM, Sao Paulo及 Proyectos Ultravioleta, Guatemala City 版權所有,由2025 台北雙年展委託製作。圖像由臺北市立美術館提供,攝影呂國瑋。

延伸閱讀:2025北美館重點展覽整理:第14屆雙年展

2025「台北雙年展」展覽重點4:二樓展廳

陳澄波,《夏日街景》,1927,油彩、畫布, 79 × 98公分,臺北市立美術館典藏。

陳澄波,《夏日街景》,1927,油彩、畫布, 79 × 98公分,臺北市立美術館典藏。

二樓展覽將焦點轉向現代性、再現與共同歸屬等主題。展出作品追溯現代藝術脈絡,由對感知、詮釋與連結的渴望所塑造 —— 透過思慕的視角,共同重構對世界的想像。重要作品包括陳澄波(1895至 1947年,嘉義)於1920至1930 年代創作的明亮風景畫,呈現時代交會下臺灣的變遷風貌,體現出在地傳統與全球現代主義之間的對話。而臺灣攝影先驅者鄧南光(1907至1971年,北埔)的攝影《台北,太平町 (一) 》(1942)記錄殖民現代性背景下城市的變遷,兼具紀實的精準度和電影般的視角。

台灣藝術家陳柏豪的畫作交織著關於遷徙、家庭、歷史與在臺酷兒身分的故事。在他的許多作品中,融入了對歷史與個人事件的指涉,包括他對臺灣近代史及酷兒解放運動的持續反思。

陳柏豪,《終於等到我的辦桌》,2025,油彩、畫布,180 × 140 公分,藝術家版權所有。

台灣藝術家陳柏豪的畫作交織著關於遷徙、家庭、歷史與在臺酷兒身分的故事。在他的許多作品中,融入了對歷史與個人事件的指涉,包括他對臺灣近代史及酷兒解放運動的持續反思。

伊娃・喬瑟邦(1975年生於巴黎)的雕塑《此處》(2025),以分藏兩地的古典繪畫《富春山居圖》為靈感,打造出一座鏡像森林,並將分離的主題轉化為充滿反思意蘊的視覺詩篇。

伊娃・喬瑟邦,《此處》,2025,木材、紙板、黃銅、色紙、複合媒材,148 × 320 × 206 公分,藝術家版權所有。圖像由臺北市立美術館提供,攝影呂國瑋。

伊娃・喬瑟邦(1975年生於巴黎)的雕塑《此處》(2025),以分藏兩地的古典繪畫《富春山居圖》為靈感,打造出一座鏡像森林,並將分離的主題轉化為充滿反思意蘊的視覺詩篇。

皮・斯塔弗(1987年生於伯格諾里吉斯)的錄像《骸骨》(2025)將展間轉化為探討控制與抵抗的場域,透過紅外線影像與詩意敘事,檢視身體如何被規訓與解放。

皮・斯塔弗,《骸骨》,2025,錄像、有聲,循環播放,尺寸依空間而定,藝術家及Commonwealth and Council 版權所有,由2025 台北雙年展委託製作。圖像由臺北市立美術館提供。

皮・斯塔弗(1987年生於伯格諾里吉斯)的錄像《骸骨》(2025)將展間轉化為探討控制與抵抗的場域,透過紅外線影像與詩意敘事,檢視身體如何被規訓與解放。莫娜・哈透姆(1952年生於貝魯特)作品《小室》(2012–2013)將脆弱的紅色玻璃球圍束在鋼籠之中,以此構築出強烈的隱喻,揭示歸屬感中保護與禁錮的雙重性。

2025第14屆台北雙年展「地平線上的低吟」

展期:2025.11.01-2026.03.29

地點:臺北市立美術館

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