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旅遊

六龜心靈SPA之旅 尋找深藏山中的瑰寶

高雄畫刊

更新於 2023年11月13日15:49 • 發布於 2023年09月08日14:49 • No.05 2023/05

許多人用「地靈人傑」來形容六龜,從荖濃溪兩岸分佈的寺廟數量來看,似乎真有這一回事。神威天臺山道場的金黃宮殿、美術館般的諦願寺、清涼山護國妙崇寺的景泰藍壁畫、氣勢磅礡的六龜大佛,一殿一世界,佛像壁畫各有特色。

城市逐漸步入熱情盛夏,是時候按下忙碌生活的暫停鍵,朝六龜山城前進,覓一日消暑清涼,尋一方心靈澄淨。

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氣派壯麗的牌樓是進入白陽聖殿的入口,外側書寫「朝聖門」,內側為「心安門」,蘊含入門朝聖,求得心安平靜的祈願。(攝影/Cindy Lee)

山林環抱金黃聖殿 神威天臺山道場

隱藏在新威森林公園後方,佔地三百多公頃,神威天臺山道場為東南亞規模最大的一貫道道場。山巒疊翠簇擁莊嚴華美的宮殿建築,猶如山林間等待有緣人探索的黃金城。

金色琉璃瓦搭配白牆,金碧輝煌宮殿建築,營造出金色城樓氣勢。(攝影/Cindy Lee)
從朝聖門進入,羅漢菩薩在綠色隧道間夾道相迎,開啟靜心之旅的第一步。(攝影/Cindy Lee)

建築格局分為前、中、後殿,金色琉璃瓦搭配白牆,代表「黃中通理」以及彌勒古佛應運的白陽時期。踏入高大雄偉的「朝聖門」,首先帶來視覺震撼的是白陽聖殿,彌勒古佛端坐正中,身後巨幅彩玉壁雕描繪兜率天情景,不同色澤的天然玉石組合鑲嵌於整片玉璧上,細緻生動,令人驚嘆。

前殿白陽聖殿供奉彌勒佛,色彩綺麗的彩玉壁雕由100位四川匠人合力、共花1年半的時間才完成。(攝影/Cindy Lee)

中殿為祖師聖殿,青斗石雕九龍圖騰鋪設階梯中央,靈動騰躍,營造金色城樓的氣勢,殿內三尊祖師聖像由重達38~40公噸的漢白玉雕刻而成,溫潤玉質表現祖師慈眉低垂、照拂眾生的神韻。後殿為結構獨立的皇母聖殿,殿內供奉10800尊彌勒佛圍繞20公尺高的漢白玉石碑,滿室金碧輝煌,更勝於前。

金與白貫穿道場全區,祖師聖殿內更顯金光璀璨,祖師聖像皎白光潔,與周圍貼上金箔的木雕神佛、白玉繪金的圖樣相互輝映。(攝影/Cindy Lee)
供奉萬尊彌勒佛圍繞20公尺高的漢白玉石碑,皇中聖殿更顯金碧輝煌。(攝影/Cindy Lee)

離開道場前,再次仰望山門,耀眼奪目的金字書寫「心安門」,想到方才導覽解說的江道親和藹邀約,「進來道場就是家人,以後歡迎常回家。」原本僅為氣勢恢宏建築折服,這才發現,不知不覺中已得心神安穩。

諦願寺 集大師之作的佛教美術館

穿越六龜山城,道路指向一片蔥鬱幽靜,荖濃溪轉彎之處,「諦願寺」居高臨下,面迎蜿蜒溪水、坐擁連綿青山。站在大雄寶殿前的「接引拜亭」眺望開闊山水,清風徐徐,鳥叫蟲鳴,清淨幽靜之感油然而生。

敬定上人期望將諦願寺打造成佛教藝術殿堂。(攝影/Cindy Lee)
外圍草地上,配置五百羅漢朝禮諸佛菩薩,每尊羅漢神態各異,栩栩如生。(攝影/Cindy Lee)

諦願寺是高雄圓照寺的別院,由敬定上人創建於民國80年。讓諦願寺與眾不同的並非風景,而是建築藝術。寺院為中國北方宮殿式建築,迴廊和拜亭的屋簷梁柱皆以佛教圖像彩繪裝飾,由已故薪傳獎傳統彩繪大師李漢卿先生及其團隊執筆,以敦煌佛像的雅緻色調,結合臺灣寺廟活潑生動的畫風,表現敬定上人構思的佛法意涵。接引拜亭樑坊上的「擂金畫」仿唐代銅雕,描繪佛陀降生和修行的事蹟,也是精緻細膩的佳作。沿著外廊一路走向正殿,只見歇山重檐、瓊樓玉宇,彷彿穿越到佛教輝煌鼎盛的唐宋時期。

主殿大雄寶殿外的梁枋彩繪配上工法繁複且較少見的「擂金畫」做點綴,更顯建築藝術之美。(攝影/Cindy Lee)
大雄寶殿是融合中韓臺佛教藝術的殿堂。前中供奉地藏王菩薩、後中供奉釋迦牟尼佛,左右分別為阿難尊者和迦葉尊者,四周彩玉雕刻《地藏經》及《華嚴經》的內容。(攝影/Cindy Lee)

大雄寶殿內的佛像群以敦煌莫高窟為藍圖,上人為此曾三度帶領繪師實地考察,並委託韓國藝術學院的教授創作,融合敦煌壁畫和韓國當代彩繪藝術的工法繪製成;此外,殿內天花由李漢卿先生所繪,四周大型彩玉雕刻則來自中國匠人之手。敬定上人認為:「寺院是一所學校,教育眾生彩繪與美感。」大雄寶殿兼容中、韓、臺的彩繪技藝,兼具傳統與創新,堪稱佛教藝術的典範。

臥佛殿內有東南亞最大的樟木雕刻臥佛,長7.5公尺、深1.9公尺、重7公噸。(攝影/Cindy Lee)
諦願寺內另設有藝石館,展出雅石藝術大師王仁義典藏的奇珍異石。他巧妙地運用形色各異的石頭,創作出幾可亂真的料理,令人嘖嘖稱奇。(攝影/Cindy Lee)

「我想將佛教藝術留在臺灣。」敬定上人解釋,藝術能感動每個人,突破藩籬、代代相傳,無論未來時局如何變遷,透過這些值得保存的藝術,佛法得以長遠流傳。

清涼山護國妙崇寺 沉浸景泰藍佛國世界

繼續向更深的山裡前進,跨越荖濃溪,抵達位於藤枝林道下方的「清涼山護國妙崇寺」,山區午後鳥語不絕,薄霧瀰漫,五葉松沾染一層清新水氣,立即體會寺名中「清涼」之意。

妙崇寺為中國城堡式宮殿建築,石雕城牆高聳堅固,得引師父說八八風災時還曾擋下藤枝林道走山崩塌的土石,阻擋大量泥流堵塞河道。(攝影/Cindy Lee)

妙崇寺依中國城堡式宮殿建築為藍圖,採傳統唐宋佛教寺院的伽藍七堂形式,開山闢荒,歷時二十餘年,才於2007年竣工,從建築規劃、材質、經變圖內容、到配色等細節,均由宏安上人所構思。集精華於一身者,首推毘盧殿(大雄寶殿),殿內華美繽紛、雄偉瑰麗,銅鑄鍍金的毘盧遮那佛端坐千葉寶蓮台上,莊嚴耀眼,天花是樟木雕刻並由義工協助彩繪的五方佛壇城,四周8.8米高的牆面均飾以景泰藍壁畫,色彩層次豐富、潤澤飽滿,如瓷之細緻,散發玉之溫潤光輝。

毘盧殿即是大雄寶殿,位居寺院的中軸核心,重檐廡殿式屋頂、飛簷翹角和花崗岩圓柱展現唐宋宮殿的典雅華美。(攝影/Cindy Lee)
欣賞景泰藍藝術不用千里迢迢飛到北京,毘盧殿、圓通寶殿和文殊殿內的景泰藍全景壁畫,世上絕無僅有。(攝影/Cindy Lee)

宏安上人認為景泰藍的釉料豐富多彩,不受氣候潮濕影響而褪色,可維持千百年無損,最適合描繪佛經故事。然而景泰藍製程繁複,從紫銅製胎、銅線掐絲、燒焊、點釉、鍍金等步驟,到最後經1200度高溫燒製,共需23道主工序,一般僅用在藝術品或器皿,甚少出現於建材。以平面銅片燒製的難度相當高,伴隨導覽的得引法師回憶:「剛開始試做時,一塊60公分見方的景泰藍,花了5年才試驗成功,過程歷經種種困難,而上人為將佛教的建築藝術留在六龜,鍥而不捨的精神令人折服,所以上人曾說建寺就是在修行,也就是道的考驗與淬鍊。」妙崇寺內包含毘盧殿、圓通寶殿和文殊殿的壁畫,以及金剛寶座和五百羅漢大圓柱,皆為景泰藍作品,前後歷時12年完成,為當今世上佛寺首創。

圓通寶殿內供奉8公尺高的千手千眼立像觀世音菩薩,由整塊台灣檜木雕刻而成,法相慈悲、淡彩秀雅。(攝影/Cindy Lee)

文殊殿獨立於堅固厚實的城牆之外,開山祖殿遭八八風災的土石流沖毀,2013年重建落成,以花崗岩建造。朝拜完文殊菩薩,至戶外迴廊眺望翠綠青山間的橘黃琉璃瓦,轉動108個祈福經輪,日常煩惱似乎也隨著轉動的咒語消散無蹤。

朝拜完文殊菩薩後,轉動108個祈福經輪,祈求平安順遂。(攝影/上圖-Cindy Lee、下圖-清涼山護國妙崇寺提供)

彩虹山大佛 壯觀雄偉的六龜地標

荖濃溪沿岸最醒目的地標,非六龜大佛莫屬。青斗石精雕的九龍梯指向草坡頂端,高聳莊嚴的大佛面對荖濃溪,背倚中央山脈,垂眉閉目,寧靜安詳盤坐天地山河之間。

六龜大佛高20公尺,約7層樓高,使用167噸銅鑄造而成(攝影/Cindy Lee)

開山創辦人參拜東京鎌倉大佛時,深受其文化及歷史感動,發願興建鑄銅大佛。選址時,現今大佛位置的後方山脈出現一道彩虹,整片山麓金光燦爛,於是決定在此地興建大佛,2000年成立彩虹山宗教基金會,進行籌備工作,命名「彩虹山六龜大佛」。2009年八八風災,高屏山區許多村落遭受嚴重損害,大佛下方的新開村安然無恙,傳為佳話。

站在六龜大佛下更顯得壯觀雄偉。(攝影/Cindy Lee)
佛像前特別鑄造一比一的「天下第一手:佛手」交疊放置地面,供信徒拍照留念。(攝影/Cindy Lee)

踏上121階的九龍梯,走過香爐後方雕刻佛陀成佛過程的「八相成道」,站在高20公尺,使用167噸銅鑄造而成大佛跟前,崇敬與震撼更強烈,轉身回望,六龜的壯闊山水在眼前開展,似乎也能些許同感大佛接納百川萬物的胸懷。

彩虹山六龜大佛內部堅固的鋼骨架構。(攝影/Cindy Lee)
彩虹山六龜大佛的「鎮山之寶」重達6892公斤的緬甸翡翠玉石。(攝影/Cindy Lee)

走進大佛身體,可看到內部堅固的鋼骨架構,地下室則安置一塊「鎮山之寶」重達6892公斤的緬甸翡翠玉石。來訪時,別忘了繞到大佛身後,找到迴廊中與自己生肖對應的金剛菩薩,祈願平安健康。

Information

• 神威天臺山道場

地址:高雄市六龜區三民路81之6號

電話:(07)687-2107

時間:6:00~17:00

網址:神威天臺山道場

• 諦願寺

地址:高雄市六龜區紅水坑19-1號

電話:(07)689-1688

時間:8:00~17:00

網址:諦願寺

• 清涼山護國妙崇寺

地址:高雄市六龜區興龍里舊潭3-3號

電話:(07)689-2259

時間:8:00~16:30

網址:清涼山護國妙崇寺

• 彩虹山六龜大佛

地址:高雄市六龜區新開路27-1號

電話:(07)679-1133

時間:8:00~17:00

文/李曉萍 攝影/Cindy Lee 責任編輯/李佩蓉

[本文為高雄市政府廣告]

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